大家好，如果您还对形容生活的境界句子不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享形容生活的境界句子的知识，包括生活境界感悟的句子的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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[One]、形容生活平淡而美好的句子有哪些
〖One〗、放慢生活的节奏，其实是对自己的一种宽容，才能淡定从容的、怀着美妙的心情看待身边的人和事。
〖Two〗、平平淡淡才是真，平平淡淡方是人生味。如过时间是一条浩荡的大河，那么，平淡生活就是河流涌起的波浪，理想是帆，港湾是我们心灵的栖息之地。但是平淡很容易导致平庸，平淡离平庸仅有一步之遥。如果我们放纵自己的所作所为，整日虚度光阴，又被自身的惰性所误，就会陷入平庸的人生旋涡。
〖Three〗、平淡是一种力量，它在你人生遭受到挫折后，它会轻轻地抚慰你的心灵，为你的心灵充满向上的电量！把一份平淡放在人生的低处，静听人生的春天，就会有一股春风拂掉你人生的阴霾与坚冰，让你捕捉到平淡生活散发出的人生之味。
〖Four〗、平淡生活是一个人的支撑和偎倚，也是在这个世界拼搏后，自己给自己留下的一片绿地。这个世界充满了各种诱惑，我们用一份平淡生活克制自己的欲望，然后，再留下一份热爱给平淡生活，这样的人生才是完美的！
〖Five〗、平淡生活是人生的一种境界，每个来临的日子都是平淡的呈现，人为的乐趣，忙碌和烦恼充填着我们的心灵与生活。
〖Six〗、平淡的日子有它特有的平淡的舒畅，有它特殊的美。它的需用心品味的美，如宁静、安祥、隽永、深沉混合的清水，浇灌在内心喧嚣焦灼干裂的土地上，让那些成长的幼苗，在达观平淡的任凭风吹浪打胜似闲庭信步的悠然中，不急不燥不卑不亢的生长着。
〖Seven〗、每个人，有每个人的不同的生活方式。你羡慕的富人，不一定就比现在钱不如他的你快乐和幸福。可能他还羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，拥有的这份平淡呢。
[Two]、生活境界感悟的句子
〖One〗、人生起伏，境遇各不相同，再重逢有人在高山，有人在低谷，能述说的都只是琐碎和日常，真正的孤独难以启齿。
〖Two〗、失败是学习过程中必经的阶段，你若未曾失败过，只能说明你承受的还不够。
〖Three〗、这个世界上从来没有一劳永逸的努力，就如没有不劳而获的成功，要想一生过得顺遂，除了一直努力，别无捷径。
〖Four〗、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
〖Five〗、先过好自己的日子，把自己变得更好，才能让相同频率的人看到；即使将就，也要让自己拥有过得更好的资本。
〖Six〗、我要做的是跌入深渊但依旧傲然挺立的王者。宁愿笑着流泪，也不哭着说后悔。有种脾气叫，不放弃。
〖Seven〗、你多学一样本事，就少说一句求人的话。我始终相信一句话：只有自己足够强大，才不会被别人践踏。
〖Eight〗、我们对年龄的恐惧，其实并不在于年纪增长所带来的苍老，而是恐惧随着年龄的增长，我们仍然一无所得。
〖Nine〗、不要因为失去一段感情就天崩地裂，爱情死了但你还活着，把感情当所有的人就成了废物！
〖Ten〗、人生的路有很多种，但选取很重要。活成自己喜欢的样子。电量很满。
1〖One〗、别把自己弄得太狼狈，如果你真的愿意去努力，你人生最坏的结果，也不过是大器晚成。
1〖Two〗、选取和什么样的人交往是一件非常重要的事情，他们会潜移默化地影响着你对生活的态度，以及看世界的角度。
1〖Three〗、天赐我一双翅膀，就应该展翅翱翔，满天乌云又能怎样，穿过就是阳光。
1〖Four〗、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
1〖Five〗、不要随便遇到一个人就对他掏心掏肺的，在你看来，他是朋友，在他看来，你是个口无遮拦的傻子。
1〖Six〗、所有人都让我们要勇敢，要坚强，但生活已经如此艰难，你如果太要强，活得像个变形金刚，那你一定没人疼！
1〖Seven〗、有些事，轻轻地放下，未必不是轻松。有的人，深深地记住，未必不是幸福。一些痛，淡淡看开，未必不是历练。
1〖Eight〗、人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，八个字里头喜和乐只占两个，看透就好了。
1〖Nine〗、我无法保证给你一段完美的感情，没有争吵、没有分歧，但我能保证只要你坚持，我定会不离不弃。
20、处理好与人的关系，要记住三句话：看人长处、帮人难处、记人好处。
2〖One〗、有时候明明很在乎，却装作无所谓。然后静下来时，自己便笑话自己，何必把自己伪装的那么坚强？
2〖Two〗、最无奈的莫过于现在，看不到前途，走不出迷途。有时候，笑着的人是在用最美的方式难受。
2〖Three〗、世界最真心的人是骗子，由于只有骗子是真心骗你的。
2〖Four〗、很多人，认识就够了。能有回忆已是奢侈，何必谈余生。从此以后。从此，再无以后。
2〖Five〗、人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，而是取决于途中的坚持，很多时候，成功就是比别人多坚持了一分钟。
2〖Six〗、相信人生不会亏待你，你吃的苦，你受的累，你掉进的坑，你走错的路，都会练就独一无二成熟坚强感恩的你。
2〖Seven〗、做一个识趣的人真的太重要了，这样既不会为难别人，也不会让自己难堪，简直就是皆大欢喜。
2〖Eight〗、这世界上，总有那么一个人，给了你一包砒霜，你也把它当蜜糖。爱不可以作为一种信仰，因为它太容易坍塌。
2〖Nine〗、这个社会没有对与错，只有强与弱，你行了，都是人巴结你，你不行，连狗都来踩你。
30、昙花一现的努力，都是伪努力。间歇性努力的人，持续性一事无成。常态化的努力，才是真努力。
3〖One〗、跟生活玩，别太认真了，反正最终没谁能活着离开这场**。
3〖Two〗、你是我毛茸茸的外套，冬日温暖的怀抱，大雪里的避风港，余生要牵手的意中人。
3〖Three〗、人有两条路要走，一条是必须走的，一条是想走的，你必须把必须走的路走漂亮，才可以走想走的路。
3〖Four〗、男女之间是真的可以有纯友谊的，只要一个打死不说一个装傻到底。
3〖Five〗、人生没有所有权，你只有生命使用权。生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。
3〖Six〗、看了网上有很多说熬夜的坏处，这些对我最大的改变就是从开开心心的熬夜变成了提心吊胆的熬夜。
3〖Seven〗、你可以不成功，但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功，但没人会阻挡你成长。
3〖Eight〗、人生的太多的痛苦和不幸，都是因为想要活成别人那样，而不是活成自己这样。
3〖Nine〗、我已经准备好了足够挡雨的伞，可是却迟迟没有等到雨的到来，这样的尴尬只是我漫长人生中的小插曲罢了。
40、什么是爱情？就是两个人丑的跟猴似的，还担心对方被抢走，搂的噔噔的。
4〖One〗、不要把自己神话了，其实，你照顾不了所有人的感受，你只会让自己不好受。
4〖Two〗、愿你以后的生活是：不为难自己，不辜负岁月。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。
4〖Three〗、在能力与理想相匹配之前，一切舒适都是绊脚石。能用汗水解决的，就别用眼泪。
4〖Four〗、不管现实有多么惨，你都要固执地相信，这只是黎明前暂时的黑暗而已。
4〖Five〗、在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
4〖Six〗、可能过了这个荆棘路口，我还是会不知所向。在十字路口彷徨。
4〖Seven〗、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
4〖Eight〗、你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。
4〖Nine〗、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
50、如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。
5〖One〗、如果有选取，那就选取比较好的；如果没有选取，那就努力做到比较好。
5〖Two〗、不要相信那些爱情小说，因为我们是生活在现实中，而不是童话里，没有谁会等谁一辈子。
5〖Three〗、除了自身的病患或亲友离去的痛苦是真实的，其他的痛苦都是你自己的价值观带给你的。
5〖Four〗、累的时候抱抱自己，哭的时候哄哄自己，身边不可能无时无刻有一个人陪着你宠着你，要学会自己疼自己。
5〖Five〗、水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。
5〖Six〗、穷死不要撒谎，难死不要骗人！堂堂正正做人，明明白白做事！
5〖Seven〗、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
5〖Eight〗、你要让你的能力配得上你的虚荣，让你的优秀配得上你的自尊，让你的视野配得上你的骄傲。
5〖Nine〗、做人需简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活。
60、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
6〖One〗、时间，留住真正的朋友；岁月，留住真实的拥有。患难时读懂了人情冷暖，平淡中体会到缘分善变。
6〖Two〗、成长，便是接受一个不完美的自己和一个不理想的自己，也接受这个世界的不完美和不理想。
6〖Three〗、想得太多只会毁了你。让你陷入忐忑，让实际上本不糟糕的事情，变得糟糕。你需要的是，静下心来。
6〖Four〗、从没有白费的努力，也没有碰巧的成功。只要认真对待生活，终有一天，你的每一份努力，都将绚烂成花。
6〖Five〗、走得最急的是最美的景色，伤得最深的是最真的感情。
6〖Six〗、人生是一本书，封面是父母给的，内容是自己写的，厚度由自己决定，精彩程度可以自己创造。
6〖Seven〗、善良无底线，终是一文不值。善良有分寸，才是无价之宝。
6〖Eight〗、人生最重要的，不是已经失去的，也不是尚未得到的，而是此刻拥有的。不为往事扰，余生只愿笑。
6〖Nine〗、及时止损很重要，有些东西你已经失去了，如果不能挽回，你唯一能做的就是不要失去更多。
70、活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。
7〖One〗、大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。没有一个足够宽容的心，就看不到一个春光明媚的世界。
7〖Two〗、鬼不可怕，因为看不到，人才可怕，因为猜不透。
7〖Three〗、人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
7〖Four〗、生活就像一面镜子。你笑，它便笑；你哭，它也哭。心存善念，便会迎来更多美好的事物。
7〖Five〗、没有人可以永远无条件的陪伴着你，要知道，下雨天的时候连影子都会缺席。
7〖Six〗、当你决定不再在乎的时候，生活就好起来了，做好你自己，该吃吃，该睡睡，爱谁谁。
7〖Seven〗、年轻，受一点苦，才会真正谦恭。不然，自以为是的聪明和藐视一切的优越感迟早要毁了自己。
7〖Eight〗、想念一个人，不需要语言，却需要的勇气。思念是一种恨，为什么自己不能生出翅膀，飞到你身边。
7〖Nine〗、我在你身上犯过两个错，一开始是信以为自己会是无可替代的，再后来又误以为能有人可以替代你。
80、若想改变人生，首先要改变我们自己。而改变我们自己，首先要正确的认识自己，敢于否定自己。
8〖One〗、天空不总是晴朗，阳光不总是闪耀，所以偶尔情绪崩溃下，也无伤大雅。撑不住了，就大哭一场吧。
8〖Two〗、你只是努力了那么一阵子，但一遇到困难就各种忧伤，好像自己努力了很久一样。
8〖Three〗、生活中，衡量成功与否的比较好标准并不是你挣了多少钱，而是你是否能过上你想过的生活。
8〖Four〗、有的家庭，几根面条就能撑起热腾腾的日子；有的家庭，一堆金币反而把日子折腾得七颠八倒。
8〖Five〗、人生就是一场漫长的自娱自乐，讨别人欢心只是小聪明，每天都能讨得自己开心才是硬道理！
8〖Six〗、真想知道，如果有一天，我失去了一切，变的一无所有。谁会站在我身边对说一句：没事，还有我。
8〖Seven〗、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
8〖Eight〗、人生不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚，生命不是用来更正别人的对与错，而是来实践自己精彩的生活！
8〖Nine〗、生活会给你糖果，也会给你伤疤，到后来那些伤口褪去软弱，一定会成为你身上最百毒不侵的地方。
90、身懒，必会毁了你的身材；心懒，一定毁了你的梦想。
9〖One〗、只有不回避痛苦和迷茫的人，才有资格去谈乐观与坚定。命运不会厚待谁，悲喜也不会单为你准备。
9〖Two〗、不要着急，比较好的总会在最不经意的时候出现。那我们要做的就是：怀揣希望去努力，静待美好的出现。
9〖Three〗、记住这句话：能管理好自己的情绪，你就是优雅的，能控制好自己的心态，你就是成功的。
9〖Four〗、爱情本来就有苦有甜，你吃尽了甜头，却想躲避苦头，世界上哪有这么好的事情。
9〖Five〗、没有人会喜欢孤独，只不过不愿意失望，当一个人熬过了最艰难的时候，就不再想去寻找依靠，任何人都是负累。
9〖Six〗、很多时候，我们视为刻骨铭心的记忆，而别人却早已忘记，与其纠结于心，不如看淡，看轻。
9〖Seven〗、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。
9〖Eight〗、耽误你的不是运气和时机，而是你数不清的犹豫。
9〖Nine〗、忘记一个人，并非不再想起，而是偶尔想起，心中却不再有波澜。真正的忘记，是不需要努力的。
100、拼尽全力的人生，远比事事将就的人生要美，不曾为生活奋力拼过的人，永远体会不到拼尽全力的酣畅淋漓！
10〖One〗、别人稍一注意你，你就敞开心扉，你觉得这是坦率，其实这是孤独。
10〖Two〗、如果还不能脱单，就赶紧让自己脱贫吧。你总不能身边没人，卡里又没钱。
[Three]、庄子以三句形容人能达到三种境界
庄子以三句形容人能达到三种境界
至人无己，神人无功，圣人无名。
至人无己，神人无功，圣人无名。
宽容有三种境界，可以以养鱼为喻。最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；对鱼类养殖的池塘平面，鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；比较高境界则是江海生鱼，? 10000型1000级，他担任自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，如何面积高。有多高的境界，就能干多大的事业。智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，通讯慷慨。因为他的东西洞，人员和先进的看得深、想得开、放得下；也因为他非常狡黠地发现：“处世让一步为高，基本的进步和倒退，人们将把整个子的祝福，利人实利己的根基。仁者能容。富有仁爱精神的人，是人们变得宽容。他觉得宽恕“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”不苛求于己，也不苛求于人。因此，人们在许多含义比较多柏忌，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。能宽容，就能得人。除了夫妻间的爱，有信心还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老；朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为友谊的含义问题，可以接受的。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。
注重表现生活理想和人生境界，带有强烈的主观性和抒情性，达到了哲理与诗意的交融；大量运用比喻和寓言讲述道理，其寓言注重细节刻划和夸张渲染，具有寓真实于诡诞、超乎言意之表的特点；大胆借鉴神话传说，突破常规性思维的局限，展开奇异丰富的想象，富于浪漫色彩；文章汪洋恣肆，行文跌宕开阖，变化多端，语言奇峭富丽，生动泼辣，有时用韵，颇富有诗意.
《逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的比较高境界。第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。课文选的是第一部分，共三段。
第1段，阐明世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。这一段可分为三层。
第一层，描述鲲鹏的形象。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
第二层，写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”作对比，表明万物皆有所待。鹏鸟要在海运时水击三千里，抟扶摇而上九万里，然后乘六月的巨风南飞，鹏鸟所待的是海运时的六月巨风。山野中蒸腾的雾气，空中的尘埃所待的是“以息相吹”。为了强调鹏鸟的“有所待”，作者连用了大舟飘浮有待深水，芥草杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。
第三层，反驳蜩与学鸠，说明这两种动物也有所待。蜩与学鸠，飞不高，行不远，却自以为得到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。作者以行路备粮的比喻进行反驳。“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不同，是因为行程远近的不一样。鹏鸟背宽翼大，要乘厚风行万里；蜩与学鸠身轻翼小，枪榆枋而知足。虽然所待各不相同，但都是各适其性而有所待。蜩与学鸠认识不到自己与鹏鸟的差别，反而嘲笑鹏鸟南飞是多此一举。
第2段，对上文归纳、补充、印证，说明万物在“有待”的范围内，存在着“小大之辩”。这一段可分两层。
第一层，归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。作者举出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”；大椿“以八千岁为春，八千岁为秋”；彭祖以长寿闻名于世为例，说明小知不能了解大知，寿命短的不能了解寿命长的。“小知”与“大知”，“大年”与“小年”的不同，实际上强调的是人的认识上的大小区别。在庄子看来，万物既有所待，又要人为地以小及大，是非常可悲的。
第二层，引“汤之问棘”的一段话对前文补充印证，并点明“小大之辩”。“汤之问棘”一段话与第1段“北冥有鱼”内容好像重复，其实不然。今人刘武《庄子集解内篇补正》对这两段话有很好的解释：“前语近怪，且出《齐谐》，恐人疑其不典，故引汤棘问答以实之。且前后详略各异，足以明之。前言鹏背几千里，当指其修也，此则以泰山形其高与大。扶摇不知其状也，此则以羊角形之。野马等不知其实也，此则以云气二字释之。腾跃而上，明枪之势也。数仞而下，明枪之高也。非此，则前语未了，前意未申，且不足征，故复而非复也。”由此可见，这段文字不是第1段的重复。在论证上，它与篇首的内容相照应，并归结前文所述种种现象，点明为“小大之辩”。
第3段，由对万物的泛论进入对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中修养的比较高境界，点明全文的主题。
能够“效”“比”“合”“征”的四种人，虽然有一定的才智和修养，但都被功名利禄所束缚，都被世俗“一”隅所累，无法摆脱主、客观的限制，就像斥、蜩鸠一样见识短浅，远没有达到逍遥游的境界。宋荣子能够对世人的赞誉与诽谤置之度外，能够认清内我与外物的分际，辨明荣辱的界限，但他的修养“犹有未树也”，还不能达到逍遥游的境界。列子御风而行，轻妙可观，外部世界对他似乎没有多少限制，身心也没有什么束缚，算不算逍遥游呢?回答是否定的：“此虽免乎行，犹有所待者也。”因为列子仍有待于风力。列子和宋荣子固然比前面的四种人高得多，正像鹏鸟比蜩鸠、斥高得多一样，然而这高低之间的共同点是“有所待”，因此他们算不得逍遥游。那么，怎样才算是逍遥游呢?庄子正面提出了自己的主张，那就是：“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?”顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，才是逍遥游。要达到这个境界，就要做到“无己”“无功”“无名”，做到这些的只有“至人”“神人”“圣人”。至此，文章的主题豁然明朗。
1.借用寓言说理。鲁迅《汉文学史纲要》评论庄子散文的特点说：“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，接受感染。
2.想像丰富，意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想像十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想像使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。
3.运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第1段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋与人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。
练三年咏春的实际效果----涉及你本来的功底和身体素质、师傅是否善于教、你的领悟拳理的能力、练习的强度和科学性、你的环境和辅助训练设施......很多因素，所以，总的说：好的算开始登堂入室，出拳带风，动作利索，反应敏捷，功架开始见而生威，能正确运用拳招应对连续的搏击对手，但整体的协调和经验还是有限的；如果三天打鱼，两天晒网，训练强度低，练得差的话，比做了三年同样时间的广播体操好一些。
婚姻有三重境界：第一重境界：和一个自己所爱的人结婚。第二重境界：和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚。第三重境界：和一个自己所爱的人及他(她)的习惯，还有他(她)的背景结婚。处在第一重境界的夫妻，婚姻相对稳固。处在第二重境界的夫妻，婚姻比较稳固。处在第三重境界的夫妻，很少见到有离婚的。在这个世界上，有些白头偕老的人，一生基本上都结三次婚。第一次在饭店里，在亲朋好友的恭喜和祝福中，与一个自己所爱的人结婚。第二次是在家里，两人经过几年磨合，互与对方的习惯结婚。第三次是在家族里。与对方的各类亲情结婚。第二次和第三次结婚与第一次相比，有很大的不同。没有隆重的婚礼,也没有亲友前来祝贺,唯一在场的是双方的默契.真正的婚姻,往往都发生在最后的两次。现在好多人结婚两三年就离婚了，如果仔细地分析一下，就会发现：原因就是没把自己的婚姻从第一境界推入到第二境界。大家都知道，沸腾的水能杀死细菌。热恋和沸水一样，也能杀灭当事人的缺点和不足。那些热恋中完美无缺的白马王子和小鸟伊人的姑娘，进入婚姻这杯不温不火之后，缺点和不足就会象细菌一样重新回来。这时你必须跨入婚姻的第二境界，和他(他)的习惯结婚，接纳和包容他(她)的缺点和不足。否则，婚姻就会因根系过浅而萎缩。那些本来是非常因爱的一对，几年后莫名其妙地离婚了。十有八九是拒不进入第二境界的结果。婚姻进入第二境界之后，就很少有人把离婚挂在嘴边，在心理上，他们已接受了对方性格中的不足，有的甚至还把对方的这种不足变成自己的一种关怀。这时的婚姻是甜蜜和温馨的，呈现出的最大的特点是宽容和互补。然而，婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。
稳固的婚姻还需要地三次升华，那就是与对方的各类亲情结婚。也就是说，把你对他(她)一个人的爱旷展到他(她)的父母和亲友。并且在这种爱中，对婚姻有了智慧的领悟：你的另一半不单单属于你，他(她)还属于他(她)的父母和朋友，甚至还属于他(她)自己。婚姻一旦进入这种境界，也便进入禅定的状态，想分开都非常难。在爱情的世界里，许多男人往往误解婚姻就是娶一个女人，而忽略了还要娶过来女人自身的追求，以及女人身后的背景。许多女人误解婚姻就是嫁一个男人，而不知道还要嫁给这个男人的习惯和性格以及这个男人背后的家族。
简单，只要放下身体，不被身体束缚、牵引，就达到这个境界了。但是一般人放不下。
〖One〗、发愿往生极乐净土。由阿弥陀佛教化成佛。或愿求往生其他佛国净土。自成佛，自达佛境。
〖Two〗、读诵十二部经，大般涅槃经，抄写，净念思维，如说修行，愿解如来真实义，广修，或专修，渐次开悟，明见佛性，自知佛境。
〖Three〗、皈依三宝，依僧人教化，受持佛戒，六度万行，普利益一切众生。功德圆满自成佛。自知其境。
〖Four〗、法门无量，现前乃至瞻礼佛像，念一句佛菩萨名，都是成佛的因。
〖Five〗、发愿：誓愿成佛。自会成佛。
佛为法.王。能令人得种种善法。是故习禅之人先当念佛。念佛者。令无量劫重罪
微薄得至禅定。至心念佛佛亦念之。如人为王所念怨家债主不敢侵近。念佛之人诸余
恶法不来扰乱。若念佛者佛常在也。云何忆念。人之自信无过于眼。当观好像便如真
佛。先从肉髻眉间白毫下至于足。从足复至肉髻。如是相相谛取还于静处。闭目思惟P. 3
系心在像不令他念。若念余缘摄之令还。心目观察如意得见。是为得观像定。当作是
念。我亦不往像亦不来。而得见者由心定想住也。然后进观生身便得见之。如对面无
异也。人心驰散多缘恶法。当如乳.母伺视其子莫令坠于坑井险道。念则如子行者如母
。若心不住当自责心。念老病死甚为切近。若生天者著于妙欲无有治心善法。若堕三
恶道苦恼怖懅善心不生。今受妙法云何可不至心专念耶。又作念言。生在末法。末法
垂已欲灭。犹如赦鼓开门放囚。鼓音渐已欲止。门扉已闭一扇。岂可自宽不求出狱。
过去无始世界已来。所更生死苦恼万端。今所受法未得成就。无常死贼须臾叵保。当
复更受无央数劫生死之苦。如是种种鞭心令心得住。心住相者。坐卧行步常得见佛。
然后更进生身法.身。得初观已展转则易。
生身观者。既已观像。心想成就捡意入定。即便得见。当因于像以念生身。观佛
坐于菩提树下。光.明显照相好奇特。或如鹿野苑中坐为五比丘说四谛法时。或如耆阇
崛山放大光.明为诸大众说波若时。如是随用一处系念在缘不令外散。心想得住即便见
佛。举身快乐乐彻骨髓。譬如热得凉池寒得温室。世间之乐无以为喻也。
法.身观者。已于空中见佛生身。当因生身观内法.身。十力四无所畏大慈大悲无量
善业。如人先念金瓶后观瓶内摩尼宝珠。所以尊妙神.智无比。无远无近无难无易。无
限世界悉如近来。无有一人在于外者。一切诸法无所不了。常当专念不令心散。心念
余缘摄之令还。复次一切愚智当其死时。外失诸根如投黑坑。若能发声声至梵天。大
力大苦大怖大畏无过死贼。唯佛一人力能救拔。能与种种人天涅槃之乐。复次一切诸
佛世世常为一切众生故不惜身命。如释迦牟尼佛昔为太子时。出游道见癞人勅医令治
。医言。当须不瞋人血饮之以髓涂之。乃可得差。太子念言。是人难得。设使有者复
不可尔。即便以身与之令治。若为一切众生亦复如是。佛恩深重过于父母。若使一切
众生悉为父母。佛为一分。二分之中常当念佛。不应余念。如是种种功德随念何事。
若此定成除断结缚。乃至可得无生法忍。若于中间诸病。起者随病习药。若不得定。
六欲天中豪尊第一。飞行所至宫殿自随。或生诸佛前终不空也。若人药和赤铜。若不
而且是独立撰稿的记者,不会被人左右,需要很强的社交能力,印象?不用我说了吧~~~只是建议啊
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