关于古代形容生活的句子

关于古代形容生活的句子

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本文目录

  1. 文言文享受生活的句子
  2. 描写古代生活的句子
  3. 形容生活奢靡的文言文

[One]、文言文享受生活的句子

1.与享受生活有关的古诗句,名人名言,比较好是古诗句

〖One〗、不要心平气和,不要容你自己昏睡!趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。——契诃夫

〖One〗、不要心平气和,不要容你自己昏睡!趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。——契诃夫

〖Two〗、创造者才是真正的享受者。——富尔克

〖Three〗、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特

〖Four〗、懒人无法享受休息之乐。——拉布克

〖Five〗、能忍受自己的人才能享受空闲。——葛瑞伯

〖Six〗、让我们享受人生的滋味吧,如果我们感受得越多,我们就会生活得越长久。——法朗士

〖Seven〗、人不像动物,人能领略出生活的唯一目的就是享受生活。——巴特勒

〖Eight〗、人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它,在世上一天就要过好一天,切莫虚度了年华。——里克特

〖Nine〗、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。——亨利·门肯

〖Ten〗、人生就像一本书,傻瓜们走马观花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗

【奢侈浪费】:挥霍浪费钱财,过分追求享受。

【铁券丹书】:铁券:用铁制的凭证;丹书:用朱砂写字。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。

【同甘共苦】:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。

【同甘同苦】:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。

【纨绔膏粱】:膏粱:精美的食品。精美的衣食。借指只知享受,什么事也不能干的富贵人家子弟。

【文恬武嬉】:恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。

〖One〗、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

〖Two〗、世界会向那些有目标和远见的人让路。

〖Four〗、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

〖Five〗、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

〖Six〗、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

〖Eight〗、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。

〖Ten〗、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

1〖One〗、即使爬到比较高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

1〖Two〗、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

1〖Three〗、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

1〖Four〗、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

1〖Five〗、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

1〖Six〗、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

1〖Eight〗、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

1〖Nine〗、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

2〖One〗、出门走好路,出口说好话,出手做好事。

2〖Two〗、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

2〖Five〗、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

2〖Six〗、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

2〖Seven〗、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

2〖Eight〗、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

2〖Nine〗、回避现实的人,未来将更不理想。

3〖One〗、当你感到悲哀痛苦时,比较好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

3〖Two〗、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。

3〖Three〗、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

3〖Four〗、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。

3〖Seven〗、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。

3〖Eight〗、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

3〖Nine〗、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。

40、环境不会改变,解决之道在于改变自己。

4〖Two〗、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

4〖Three〗、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

4〖Four〗、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

4〖Five〗、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

4〖Six〗、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

4〖Seven〗、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

4〖Eight〗、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

4〖Nine〗、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

50、不是境况造就人,而是人造就境况。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人

天生我才必有用,千金散尽还复来

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海./答案补充行路难

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱.

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天.

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边.

行路难,行路难,多歧路,今安在.

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海./答案补充终南别业---王维

偶然值林叟,谈笑无还期./答案补充【南陵别儿童入京】

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥.

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣.

高歌取醉欲***,起舞落日争光辉.

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道.

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦.

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人./答案补充将进酒

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.

天生我材必有用,千金散尽还复来.

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒.

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.

主人何为言少钱,径须沽取对君酌.

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁./答案补充定风波》苏轼

(三月三日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉.已而遂晴,故作此.)

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马.谁怕!一蓑烟雨任平生.

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处.归去,也无风雨也无晴./答案补充江城子

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.锦帽貂裘,千骑卷平冈.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼./

布施不是有钱人的专利,而是一份虔诚的爱心。

退一步,让一步,来成全别人,即是修养,即是修行。

忏悔是心灵的告白,也可以说是精神污染的大扫除。

心要像明月一样,有水就有月,心要像天空一样,云开见青天。

难行能行,难为能为,才能升华自我的人格。

待人退一步,爱人宽一寸,在人生道上就会活得很快乐。

求福寿倒不如求平安,平安就是添福寿。

每一天都是做人的开始,每一时刻都是自己的警惕。

师长的责任,只是教导,实践的路,学生必须自己去走。

脸上有笑容,心中有爱的人最可爱,就是菩萨。

笑容,不但可以表答善意,还可以缩短人际间的距离。

人的心念意境,如能保持开朗清明,则所见,都是美而善的。

精神如能常满足,就是最幸福的人生。

太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。

信心,毅力,勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

改变自己是自救,影响别人是救人。

口说好话,心享好念,身行好事。

生命只有数十年,慧命是永远不灭的。

缩小自我,扩大心胸,工作要欢喜,人与人要感恩。

“这个世上永远存在着一些无奈,而这些无奈,你永远无法改变”《梦里花落知多少》 2美若没有几分遗憾,如何能有那千般的滋味?——刘墉《昙花》 3我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢?《蝎子与爱》 4孤单的你,孤单的我,孤单的灵魂,流离失所。

5说不出是喜悦,还是苦涩。头也不回,大步迈向未来。

说好N年后,一定会再相聚。我们始终面对勇敢坚持。

6我也很想他,我们都一样,在他的身上。想找到翅膀,只是那时的他,是因为你他开始飞翔。

7在这社会里爱情是因为伤痛绝望而美丽像罗蜜欧梁山泊。 8女人是水总有干枯的一天,男人是山总有光秃的一天。

所以,山水相伴才能成一个循环~ 9人之所以不幸福,也可能是被自己耽误的。《分手快乐》 10迷迷糊糊,懵懵懂懂。

这样就能钓到大帅哥?开什么玩笑,不过这么拽的爱情确实存在。这就是我的人,帅!~这就是我的爱情,拽!~《我的爱,这么拽那么帅》 11大学生活,说它枯燥.上过大学的人很少会有反对意见.但是许多年后,你回忆的将大多是那四年的内容。

《在被美女围绕的日子里》 12我这辈子说过最让人无从反驳的话就是:被子根本不用叠,本来就是摊开来睡的,但这句话第一个被人反驳掉,懂么,这是规矩,人类之所一悲哀,就是有太多规矩。——韩寒《三重门》 13记得当时年纪小你爱谈天我爱笑,有一回并肩坐在桃树下,风在林梢鸟儿在叫,我们不知怎样睡着了,梦里花落知多少~~~~《记得当时年纪小》 14月亮一走,风儿也觉无聊。

15真理掌握在少数人手里,但是:少数服从多数。 16梦里,有梦里的景致。

17吸血鬼:被上帝所唾弃的种族.在用鄙视的眼光看着上帝和他的子民。 18山因势而变,水因时而变,人因思而变!---思考是我们的生命,也是我们快乐的源泉 19红豆本是相思子,一寸相思一寸灰 20为了连接远古的过去和遥远的未来——《棋魂》 21千年放浪,不变的是对黑白交集的追求,就像亘古不变的雪,361个交点上演无数悲喜 22日子就这样流淌过去,而那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了----《梦里花落知多少》 23水总是水,掬了捧在手里,它会潺潺地流走,攥紧它,它反而留得更急----水总是要流走的.我把大学像石块一样紧紧地握住,秦庾却相水似的流完了最后一滴……———《我爱阳光》 24这世界上有一种鸟是没有腿的,它一辈子只停下来一次,那次就是它死去的时候。

——《张飞正传》 25当日子成为旧照片当旧照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步一步远离,没有雅典,没有罗马,再也没有回去的路.---郭敬明 26师父说:把手握紧,里面什么也没有;把手放开,你得到的是一切!…… 27生活,就是这样,永远占领着绝对的领导地位,当无数的傻子高呼着自己控制了生活自己掌握了命运,却没有看到,生活站在更高的苍穹之上,露出的讥笑嘲讽的面容……《梦里花落知多少》 28朋友总是为你挡风遮雪,如果你在很远的地方承受着风霜,而我无能为力,我也会祈祷,让那些风雪,降临在我的身上……《彼岸花》 29有一个城市叫无泪之城,因为里面的人只有欢笑,没有泪水……可是后来变了,这个城市依然叫无泪之城,可是是因为这个城市里的人的眼泪,都流光了……《无泪之城》 30我总是轻易地忘记自己对自己的承诺,日复一日地对自己催眠…… 31每个人都可以假装欢笑愤怒或悲伤,却无法控制眼神的深度……《夜玫瑰》 32麦麦德说过一句话:勇敢的人,他的眼睛也成了刀子,怯懦的人,他的刀子也成了狗屎…… 33上小学的第一天,爸爸就教育我,软的怕硬的,硬的怕呆的,呆的怕不要命的。手里拿了刀子,就要让人相信你敢把它捅出去……《刀子和刀子》 34在那些虽被判定必死却不想死的人看来,生存的机会是永远存在的…… 35所谓永恒,就是消磨一件事的时间完了,但这件事物还在……刘亮程 36小小地球之上,富翁与乞丐共存,是一件羞耻的事!----《富翁与乞丐》 37在了解到你平按回来的那一刻,我将自己关了起来,狠狠痛哭。

彼时彼刻,我蓦然发觉,我是以男人的心爱你啊!爱得如此之深,如此刻骨铭心、融入骨血,爱得恨不能替你赴死。然,我却不能说。

我怕我说了,我们便连姐弟也做不成。今生今世,我也不会让你知道,我伫守在离你最近亦最遥远的距离,默默爱你,直至生命终结的一刻……---《金钱·谋杀·爱情》 38一生只谈一次恋爱的人是幸福的,就像一个从没吃过苹果的人,吃了一个不知道味道究竟有多好的苹果一生谈了很多次恋爱的人也是幸福的,就像是吃过了很多种苹果的人,终于知道了那一种苹果最适合自己的口味一生从没失恋过的人是幸福的,就像是走在布满荆棘的路上,却一次也没有被刺伤过一生失恋过很多次的人也是幸福的,就像是在荆棘林中伤痕累累之后,终于发现了通往林外的道路一生没有痛苦回忆的人是不幸的,在他的人生中从未体味过“失去”的美好一生有太多痛苦回忆的人也是不幸的,在他的人生中“失去”成了旋律的主题 39富有并非是拥有的多,而是奢求的的少---《生命底色》 40如果把整个浴缸的水倒出,也浇。

每逢提起古文,现代年轻人都会对那些艰涩的古文句子,望文生畏、搔首挠耳。

其实,很多古文句子就在我们生活的口头语中,请看看下面几句话:

“这次评职称评上评不上,我不在乎!”

“你哇啦哇啦说了半天,也没说出个所以然来!”

“我只是说说而已,瞧你那个样子,急什么?”

“今年年景好,牛二哥收了个大囤满小囤流,有点忘乎所以了。”

“大嫂,你别着急,等你儿子上了高中,课程紧了,自然而然就知道认真念书了。”

这样的句子还很多,这都是非常普通的日常口语,不用解释,任何人都能听懂。其实里面都含着“古文言”短句。“在乎”,“所以然”,“说说而已”,“忘乎所以”,“自然而然”。

我们不妨叫一下真儿,什么叫“在乎”?词典的解释是:在意,介意,在于。“乎”在这个词里是什么意思?什么叫“所以然”?词典的解释是:指为什么是这样的原因和道理。那么“然”在这里是什么意思?

其实这些文言用词,在古文里是比比皆是的,“乎”“然”“而已”“胡”“恶”等等,都是出现频率很高的文言用词,如今用到口语中,只是司空见惯罢了,人们先用,并不关心怎样解释。就好像生活中,用棍子撬动西,会用就行,没必要先学会物理学的“杠杆原理”,再来撬动西。老农拉着自己产的蔬菜到集市上去卖,市面上蔬菜少就贵点,蔬菜多就贱点,没有必要先学会经济学的“市场规律”,再来卖菜。

再比如,平时说的“画画”,“尿尿”,“写写”,“算算”。。。人们说这些词时,立刻就明白是什么意思,并不关心什么这两个字虽然相同,但是第一个字是“动词”,第二个字是“名词”。

也许再过两千年,如今的语言习惯,就成了古文。“救火”?什么意思?火快熄灭了的时候,加点燃料救一下?“打扫卫生”?什么意思?把“卫生”打扫掉,把屋子弄得更脏一些?88?就是八十八嘛!怎么成了再见的意思?

[Two]、描写古代生活的句子

1.日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。

3.闲读道书慵为起,水晶帘下看梳头。

4.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

——【宋】辛弃疾《青玉案·元夕》

5.堪爱处,比较好是、一川风月光流渚。

——【宋】晁补之《摸鱼儿·东皋故居》

7.春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。

——【宋】寇准《踏莎行·春暮》

8.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

——【唐】杜甫《江畔独步寻花·其六》

10.小阁藏春,闲窗锁昼,画堂无限深幽。

12.玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。

——【宋】苏轼《阮郎归·初夏》

——【唐】杜甫《水槛遣心二首》

14.卖得鲜鱼二百钱,籴粮炊饭放归船。

15.雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

16.日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

——【宋】范成大《夏日田园杂兴》

17.灯前笑说归来夜,明月随船送到家。

18.沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。

19.戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。

——【宋】杨万里《闲居初夏午睡起·其二》

[Three]、形容生活奢靡的文言文

1.阿房宫赋中,形容生活极端奢侈的句子

古人扯淡水平比较高。。。前三段基本都是,稍微删了几句讲人的:

古人扯淡水平比较高。。。前三段基本都是,稍微删了几句讲人的:

二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

太多了浣溪沙李煜红日已高三丈透,金炉次第添香兽,红锦地衣随步皱。

佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅,别殿遥闻箫鼓奏玉楼春李煜晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲,重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘香屑,醉拍阑干情味切。归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月。

「鸡鸣埭曲」温庭筠南朝天子射雉时,银河耿耿星参差。铜壶漏断梦初觉,宝马尘高人未知。

鱼跃莲东荡宫沼,蒙蒙御柳悬栖鸟。红妆万户镜中春,碧树一声天下晓。

盘踞势穷三百年,朱方杀气成愁烟。彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。

绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎。殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。

芊绵平绿台城基,暖色春容荒古陂。宁知玉树***曲,留待野棠如雪枝。

「织锦词」温庭筠丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,鸳鸯艳锦初成匹。

锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴。

为君裁破合欢被,星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋,碧池已有新莲子。

「夜宴谣」温庭筠长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。

鸾咽姹唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。

亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。飘飖戟带俨相次,二〖Fourteen〗、枝龙画竿。

裂管萦弦共繁曲,芳樽细浪倾春醁.高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。【菩萨蛮】温庭筠小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。

新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。之二其二水晶帘里玻璃枕,暖香惹梦鸳鸯锦。

江上柳月烟,雁飞残月天。藕丝秋色浅,人胜参差剪。

双鬓隔香红,玉钗头上风。之三其三蕊黄无限当山额,宿妆隐笑纱窗隔。

相见牡丹时,暂来还别离。翠钗金作股,钗上蝶双舞。

心事竟谁知,月落花满枝。浣溪沙晏殊玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。

晚来妆面胜荷花。鬓亸欲迎眉际月,酒红初上脸边霞。

油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中.~~~~。

纸醉金迷原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

钟鸣鼎食钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

醉生梦死象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

一掷千金指用钱满不在乎,一花就是一大笔。

玉食锦衣锦衣:鲜艳华美的衣服;玉食:珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活

席丰履厚席:席子;指坐具;丰:多;履:鞋子,指踩在脚下的东西;厚:丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。

寻花问柳花、柳:原指春景,旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼

寻欢作乐寻求欢快,设法取乐。形容追求享乐。

声色狗马声:歌舞;色:女色;狗:养狗;马:骑马。形容剥削阶级荒淫***的生活。

食日万钱每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。

声色犬马声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。形容剥削阶级荒淫***的生活方式

食前方丈方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

色胆如天形容贪恋淫欲胆量很大。

惹草拈花惹:招引,挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。

千金买笑花费千金,买得一笑。旧指不惜重价,博取美人欢心。

穷奢极欲穷:极;奢:奢侈;欲:享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。

铺张浪费铺张:讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。

拈花惹草比喻到处留情,多指男女间的挑逗引诱。

列鼎而食形容豪门贵族的奢侈生活。

六朝金粉六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

金屋贮娇金屋:华丽的房屋;娇:阿娇,汉武帝刘彻姑母的长女,借指美丽的女子。指娶妻或纳妾

骄奢淫逸原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈,荒淫无度。

金迷纸醉形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。〖Two〗、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。〖Three〗、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。〖Four〗、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。〖Five〗、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。〖Six〗、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。〖Seven〗、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。〖Eight〗、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。〖Nine〗、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。〖Ten〗、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。1〖One〗、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。1〖Two〗、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。

训俭示康司马光吾本寒家,世以清白相承。

吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。

同年曰:「君赐不可违也。」乃簪一花。

平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。

人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:孔子称「与其不逊也宁固」;又曰「以约失之者鲜矣」;又曰「士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

」古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。嘻,异哉!近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。

吾记天圣中,先公为群牧判官,客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行。酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类;肴止于脯醢、菜羹,器用瓷漆。

当时士大夫家皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。

近日士大夫家,酒非内法,果肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常数月营聚,然后敢发书。苟或不然,人争非之,以为鄙吝。

故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎!风俗颓敝如是,居位者虽不能禁,忍助之乎!又闻昔李文靖公为相,治居第于封丘门内,听事前仅容旋马,或言其太隘,公笑曰:「居第当传子孙,此为宰相听事诚隘,为太祝奉礼听事已宽矣。

」参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家,既入,问其所来,以实对。上曰:「卿为清望官,奈何饮于酒肆?」对曰:「臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。

」上以无隐,益重之。张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:「公今受俸不少,而自奉若此。

公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。

」公叹曰:「吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。

岂若吾居位去位、身存身亡,常如一日乎?」呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!御孙曰:「俭,德之共也;侈,恶之大也。」共,同也,言有德者皆由俭来也。

夫俭则寡欲:君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:「俭,德之共也。

」侈则多欲:君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:「侈,恶之大也。

」昔正考父饘粥以糊口;孟僖子知其后必有达人。季文子相三君,妾不衣帛,马不食粟,君子以为忠。

管仲镂簋朱纮、山?藻棁,孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公,史鳅知其及祸;及戍,果以富得罪出亡。

何曾日食万钱,至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人,卒以此死东市。

近世寇莱公豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多穷困。其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝。

汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。翻译:我本来(出身在)贫寒的家庭,一代一代(都)以清白(的家风)相继承。

我生性不喜欢豪华奢侈,从做婴儿(时起),长辈把饰有金银的华美的衣服加(在我身上),(我)总是害羞地扔掉它。二十(岁那年)忝列在(进士的)科名(之中),(参加)闻喜宴(时),只有(我)不戴花,同年说:“(花是)君王赐戴的,不能违反(不戴)。”

(我)才(在帽檐上)插上一枝花。(我)一向衣服(只)求抵御寒冷,食物(只)求饱肚子,也不敢(故意)穿肮脏破烂(的衣服)以违背世俗常情,(表示与一般人不同)求得名誉。

只是顺着我的本性(行事)罢了。许多人都把奢侈浪费看作光荣,我心里独自把节俭朴素看作美德。

别人都讥笑我固执,不通达,我不以(此)为缺陷,回答他们说:“孔子说:‘与其骄傲,不如固执,不通达。’又说:‘因为俭约而犯过失的,(那是很)少的。

’又说:‘读书人有志于真理,却以吃得不好,穿得不好,(生活不如别人)为羞耻,(这种人是)不值得跟(他)谈论的。’古人把节俭作为美德,现在的人却因节俭而相讥议,(认为是)缺陷,嘻,(真)奇怪呀!”近年风气尤其奢侈浪费,当差的大都(穿)士人的衣服,农夫穿丝织品作的鞋。

我记得天圣年间(我的)父亲作群牧司判官(时),客人来了未尝不摆设酒席,(但)有时斟(酒)三次,(有时)斟五次,比较多不超过七次(就不斟了)。酒(是)向市上买的,水果限于梨、栗子、枣、柿子之类,下酒菜限于干肉、肉酱、菜汤,食具用瓷器和漆器。

当时士大夫人家都这样,人家(并)不讥笑非议。(那时)聚会次数多而礼意殷勤,食物少而感情深厚。

近来士大夫家庭,酒(如果)不是(照)宫内酿酒的方法(酿造的),水果、下酒菜(如果)不是远方的珍贵奇异之品,食物(如果)不是(很)多品种,食具(如果)不是(摆)满桌子,(就)不敢约会招待客人朋友。(为了约会招待)往往(先要用)几个月(的时间)准备,然后(才)敢发请柬。

如果有人不这样做,人们(都)争着非议他,认为(他)没有见过世面、舍不得花钱。因此不跟着习俗顺风倒的(人),(就)少了。

唉,风气败坏得像这样,居高位有权势的人虽然不能禁止,(难道能)忍心助长这种。

骄奢淫逸形容生活放纵奢侈,荒淫无度。

养尊处优养:指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

钟鸣鼎食钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

纸醉金迷原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

酒池肉林古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。

金迷纸醉形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

花天酒地形容荒淫腐化、吃喝嫖**的生活。

花花世界指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

醇酒妇人醇酒:味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

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