本篇文章给大家谈谈古代夫妻生活句子，以及古人对行房的精彩描写对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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[One]、表达夫妻白头到老的诗句
1.关于夫妻白头到老的诗句(古代描写夫妻白头到老的诗句有那些)
关于夫妻白头到老的诗句(古代描写夫妻白头到老的诗句有那些) 1.古代描写夫妻白头到老的诗句有那些
执子之手，与子偕老。——春秋战国佚名《诗经·击鼓》译文：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。
〖Two〗、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！——东汉卓文君《白头吟》译文：爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心，所以来与你决裂。
今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。
当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一个心心相印的人，相伴到老永不分离。
男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。男子应当重情重义，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
〖Three〗、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。
——两汉佚名《上邪》译文：上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。
除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！〖Four〗、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
——宋朱庆馀《近试上张籍水部》译文：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？〖Five〗、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐白居易《长恨歌》译文：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝条。
天长地久也有一天会终结，这种遗憾啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。
执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。
执子之手，夫复何求？【释义】握着你的手，和你一起吃饭，和你一起睡觉，和你一起扶持到老。我还能有什么别的需要呢？出自《诗经·邶风·击鼓》。
〖Two〗、愿得一心人，白头不相离。【释义】希望得到你的心与你白头到老。
出自《白头吟》，收于《西京杂记》。〖Three〗、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
【释义】身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，形容感情极好，出自李商隐《无题》其一。
〖Four〗、结发为夫妻，恩爱两不疑。【释义】形容夫妇恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景。
出自徐陵的《玉台新咏》中题作《留别妻》。〖Five〗、同声自相应，同心自相知。
【释义】夫妻同声自然会相互和应，夫妻同心自然会知道彼此的想法。出自晋朝·西晋·傅玄。
〖Six〗、地生连理枝，水出并头莲。【释义】形容夫妻生活和谐，感情极好。
出自元代杂剧作家王实甫《西厢记》。〖Seven〗、何时杖尔看南雪，我与梅花两白头【释义】什么时候随着手杖散步看南雪，我和梅花两个都是白头。
梅花是因雪而白，我是因愁而白，二者相映成趣，出自《清稗类钞》。〖Eight〗、我欲与君相知，长命无绝衰。
山无棱，天地合，乃敢与君绝！【释义】我要和你在一起，不管命运几何！除非山没有棱角，江水枯竭，冬天雷声不断，夏天雨雪交接，天地重新归一，才会和亲相绝！是爱情诗，形容对爱情忠贞不渝。〖Nine〗、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
【释义】羡慕能像鸳鸯一样携手同老，相伴终身，只要能这样，就算是能做天上的神仙也不要，出自卢照邻的《长安古意》。知我意，感君怜，此情须问天！【释义】你知道我对你的情意，我知道你对我的爱怜，上苍可以作证，出自《更漏子》。
〖Ten〗、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【释义】经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了……花丛信步，我全无心思看那百花争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你，出自元稹的《离思五首（其四）》。1〖One〗、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！【释义】全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”，出自《长恨歌》。
1〖Two〗、愿得一心人，白头不相离。【释义】这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。
既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密，出自《白头吟》。1〖Three〗、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
【释义】有位美丽的女子啊，见了她的容貌，就此难以忘怀，一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。司马相如辞赋，名为《凤求凰》。
1〖Four〗、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。【释义】表达了作者对恋情的执著。
其中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”为传诵千古的名句。出自宋代词人柳永所作的“《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。
〖One〗、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐代白居易《长恨歌》
译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。
〖Two〗、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。——两汉卓文君《白头吟》
译文：爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心，所以来与你决裂。今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。
我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一个心心相印的人，相伴到老永不分离。
〖Three〗、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名击鼓《诗经.邶风》
译文：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。
〖Four〗、结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——两汉苏武《留别妻》
译文：和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你。
〖Five〗、榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。——先秦佚名《大车》
译文：活着不能在一室，死后同埋一个坑。我说的话你不信，就让太阳来作证。
白头偕老的句子：〖One〗、让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。
愿你俩永浴爱河，白头偕老！〖Two〗、伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子。祝新婚愉快〖Three〗、神仙何足慕，只是羡鸳鸯。
祝两位新婚快乐，永寿偕老！〖Four〗、为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐！祝你们，百年好合！白头到老！〖Five〗、喂！老兄。这么快就“婚”了。
我有事不能来了。不过我还是要衷心祝福你新婚快乐！多句嘴要小心身体哦！〖Six〗、相亲相爱好伴侣，同德同心美姻缘。
花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅。〖Seven〗、相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。
中国古典情诗100名句 1柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2佚名击鼓《诗经.邶风》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。
5佚名凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 6郑愁予赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7元稹离思五首其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 8李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
9曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 10张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 11席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
12纳兰性德虞美人凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 13梁启超台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
14陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 15龚自珍己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。 16徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。 17张先千秋岁天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。 18司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。
19黄景仁绮怀诗二首其一似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 20李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。
21李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 22李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。
23李商隐无题身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 24元好问摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直教生死相许。
25纳兰性德摊破浣溪沙人到情多情转薄，而今真个不多情。 26张仲素燕子楼相思一夜情多少，地角天涯未是长。
27张可久塞鸿秋兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 28徐再思折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。
29苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 30李冠蝶恋花一寸相思千万绪，人间没个安排处。
31佚名绸缪《诗经.唐风》今夕何夕，见此良人。 32白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
33白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 34李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
35文廷式蝶恋花重迭泪痕缄锦字，人生只有情难死。 36曹雪芹枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 37况周颐减字浣溪沙他生莫作有情痴，人间无地着相思。 1682 38李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。
39欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 40欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。
41晏几道临江仙二首其二落花人独立，微雨燕双飞。 42佚名关雎《诗经.周南》关关雎鸠，在河之洲。
窈？i淑女，君子好逑。 43柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。 44陈陶陇西行可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
45辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 46温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。 47聂胜琼鹧鸪天寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
48席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 49苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。
50范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 51李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
52柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
53戴叔伦相思曲鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 54元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
55柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。 56顾？？诉衷情换我心，为你心，始知相忆深。
57鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 58李商隐无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
59乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。 60白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
61温庭筠新添声杨柳枝玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 62邵瑞彭蝶恋花忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 63曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。 64晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
65周邦彦玉楼春人如风后入江云，情似雨余黏地絮。 66曹雪芹红豆词滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
67欧阳修蝶恋花二首其一泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 68冯小青怨瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
69朱彝尊高阳台钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。 70范仲淹苏幕遮明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
〖One〗、让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河，白头偕老！
〖Two〗、伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子。祝新婚愉快
〖Three〗、神仙何足慕，只是羡鸳鸯。祝两位新婚快乐，永寿偕老！
〖Four〗、为你祝福，为你欢笑，因为在今天，我的内心也跟你一样的欢腾、快乐！祝你们，百年好合！白头到老！
〖Five〗、喂！老兄。这么快就“婚”了。我有事不能来了。不过我还是要衷心祝福你新婚快乐！多句嘴要小心身体哦！
〖Six〗、相亲相爱好伴侣，同德同心美姻缘。花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅。
〖Seven〗、相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。愿你俩情比海深！
7.形容“白头偕老”的诗句有哪些
1，上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——出自两汉：佚名《上邪》
白话文释义：上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
2，死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——出自先秦：佚名《国风·邶风·击鼓》
白话文释义：一同生死不分离，我们早已立誓言。拉着你的手，和你一起老去。
3，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——出自唐代白居易的《长恨歌》
白话文释义：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
4，得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——出自唐代：卢照邻《长安古意》
白话文释义：只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。
5，愿得一心人，白头不相离。——出自两汉：卓文君《白头吟》
白话文释义：想要嫁一个情意专心的称心郎，相爱到老直至头发花白也永远幸福不离不弃。
[Two]、描写古代圆房的句子
〖One〗、古礼也，自周始有之。夫妻新婚之夜，男子入内室，女子在床外铺设卧具，待男子入室后，两人共饮合卺酒，以示永结同心。
〖Two〗、烛高照，喜气洋洋。夫妻二人相互扶持，共度良宵。男子温柔体贴，女子娇羞可人，两情相悦，羡煞旁人。
〖Three〗、夫妻二人相敬如宾，携手共度人生。男子承担起家庭重担，女子贤良淑德，操持家务，二人共同经营着温馨的小家庭。
〖Four〗、夫妻二人相互扶持，共同成长。男子在外打拼事业，女子在家照顾孩子，二人相互理解、包容，感情愈发深厚。
〖Five〗、古代圆房之礼，既是对夫妻双方的尊重与祝福，也是对家庭责任的承担与认可。如今，这一传统习俗已经逐渐淡化，但仍有一些家庭在沿袭着这一礼节，以示对婚姻的珍视和尊重。
洞房花烛，是中国传统文化中婚礼的重要环节之一，指的是新婚夫妇在新房里点燃的蜡烛。这个习俗源于古代，据说是为了辟邪、保佑新婚夫妇顺利度过婚姻生活。
在古代，结婚仪式结束后，新郎和新娘会进入洞房，这个房间通常被装饰得非常漂亮，充满了喜庆的气氛。在这个房间里，会有一张新床，床上铺着大红色的锦被和绣花枕，以示吉祥、幸福。此外，房间里还会点燃一对蜡烛，这就是所谓的“洞房花烛”。
蜡烛通常被放置在花烛台上，烛光摇曳，发出柔和的光芒，为房间增添了一种神秘和浪漫的氛围。据说，花烛的红色能够辟邪、驱逐邪恶之物，保护新婚夫妇不受干扰。同时，花烛的燃烧也寓意着夫妻二人共同度过人生的旅程，直到白头偕老。
除了辟邪保佑的意义之外，洞房花烛也被视为对新婚夫妇的一种祝福和祈愿。在古代，结婚是人生中非常重要的事情，人们通常会为新婚夫妇祈求幸福、吉祥和顺利的婚姻生活。点燃花烛就是一种表达祝福的方式，代表着人们对新婚夫妇的美好祝愿。
总之，洞房花烛是中国传统文化中婚礼习俗的一部分，具有辟邪保佑、祝福祈愿等意义。这个习俗已经传承了数千年，仍然在很多地方被保留和传承着，成为了一种文化传统和民族精神的体现。
[Three]、古人对行房的精彩描写
古人对行房的精彩描写，长久以来，中国人在羞羞方面，的确是讳莫如深，在不同时代对于情感和情绪又有着不同的定义，这就是人们口中的七情六欲。以下分享古人对行房的精彩描写。
咸其辅、颊、舌。《荀子大略》：“《咸》见夫妇。”
孔颖达《正义》：“此卦明人伦之始、夫妇之义。必须男女共同感应，方成夫妇。”
著名心理学家潘光旦先生为其所译蔼理斯《性心理学》所设的一条注文中，一语破的，说这就是“性前戏”。《文学遗产》1990年第四期邹然先生的《我国最早的房事诗》对上述认识再度予以详作申说而肯定。
《周易》是求神占卜的经典，其中尚有如此明显的房事诗，以后的诗歌是否继有这种内容，似未有论及的。南北朝乐府，古今共以为艳情为其主要特点，但“艳”到什么程度？有无房事诗？此似亦未见有人申论。
笔者以为其中至少有七首应是房事诗。本文试作刍议。
北朝乐府《幽州马客咏》现存五首。其二是：“荧荧帐中烛，烛灭不久停。
盛时不作乐，春花不重生。”灭烛之后的作乐，自然专指房事。
这就是一般所谓的艳情；但表现间接，用笔轻虚，可不称为房事诗。其三的实际内容相同，而写法有异，很值得玩味：南山自言高，只与北山齐。
女儿自言好，故入郎君怀。仅从“故入郎君怀”看，可以只是“坐怀”，艳情还不如上一首浓呢。
人们会疏忽前两句，以为是一般的起兴。起兴有直接、间接之别。
南山与北山而言“齐”，应是直接起兴，但与女坐郎怀又远隔了一层，似乎其中还有一层密码，要人们破译。这密码到明代则有了明显的破译。
请看冯梦编《山歌》卷四《私情四句》首篇《姓》：郎姓齐，姐姓齐，赠嫁个丫头也姓齐。齐家囡儿嫁来齐家去，半夜里番身齐对齐。
郎姓毛姐姓毛，赠嫁个丫头也姓毛毛家囡儿嫁来毛家去半夜里番身毛对毛
“姓”显然只是为了提起悬念，并非诗的旨意。它谐言双关“性”，即人伦之始的性事、房事。
男女生理有长[阴]毛和房事的天性，姓齐和姓毛只是既便于遮隐又便于提示而两兼的高明技法。再从语言上落实，“齐”是“对齐”的省说。
明代郑国轩《刘知远白兔记》第七出《农夫捉蛇》有则唱曲是：上山砍柴刀对刀，河里撑船篙对篙。田里插秧手对手，红罗帐里腰对腰。
《胡适文存》二集四卷的《北京的平民文学》中附有《常惠》一文，该文中有如下一首儿歌：“天牌呀，地牌呀，奴不爱，只爱人牌对娥牌。”文章解释说：这实际是民间戏曲唱本《打骨牌》中的一节唱词，竟然流传为街头巷尾的童谣。
我们要说的是，人牌和娥牌虽是骨牌中实有的两个牌名，但此曲实际要说的却是：奴要情郎与我齐对齐、毛对毛，如此，那首乐府的“故入郎君怀”，便不是坐怀，而是行性事的她在郎君的卧抱之下。
这与南山与北山齐便相一了。所以我们以为这是一首更艳的房事诗。
本文便以此为切入点，论证了其中有房事诗七首，并由此讨论了古代民间性文学的主要特点：一是不回避生活与文学中“性”这个多见而正常的题材和主题，二是为维护“性”的适当的避忌性而利用民俗及各种语言手段，明事隐说、丑事巧说，表现出民间性文学所具有的高超的艺术性。《礼记郊特牲》：“信，妇德也。
壹与之齐，终身不改，故夫死不嫁”。另：《说文解字女部》：“妻，妇与已齐者也。”
《白虎通嫁娶》：“妻者，齐也，与夫齐体。自天子下之庶人，其义一也。”
“齐体”也用为称说龙阳君之事的男同性恋。王充《论衡骨相》：“当邓通之幸文帝也，贵在公卿之上，赏赐亿万，与上齐体。”
此词也用指结婚或妻子，无需示例。《幽州马客咏》之五是：黄花郁金色，绿蛇衔珠丹，辞谢床上女，还我十指环。
此诗的难解和关键之处都在“绿蛇衔珠丹”一句上。《汉语大词典》：“绿蛇：①绿色的蛇。
传说中有一种灵蛇为绿色。汉末甄后入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒有赤珠若梧子，不伤人。
后每梳妆，蛇则盘结为髻形于前。后异之，因效而髻，巧夺天工，故后髻每天不同，号为灵蛇髻。
见《说郛》卷三一引《采兰杂志》。”大家很容易用此或隋侯之珠的典故来解释诗句，但恐非是。
民俗多以鱼戏水隐言性事（详见闻一多《说鱼》），又以蛇钻洞寓示。《金瓶梅》第86回叙王婆告知潘金莲，奉吴月娘之命要卖她，催她动身。
潘金莲说她并无过错，王婆说：“你休稀里打哄，做哑装聋，自古蛇钻窟窿蛇知道，各人干的事各人明，……你休把养汉当饭，我如今要打发你上阳关。”指的就是她在西门庆死后，肆无忌惮的与陈经济发生[奸]情。
《缀白裘》第六集梆子腔《宿关》：“（副看介）呀！大姑娘，一条蛇，一条蛇！（贴看介）蛇钻五窍，五霸诸侯；蛇钻七窍，帝王之主。
无论是古代人还是现代人，性生活都是夫妻生活的重要组成部分。在古代男女进行性生活被称为行房。古代人特别讲究养生，包括同房在内也都被认为是养生的一部分。所以，古代人在同房的时候是有很多讲究的。并不是干柴烈火的不分场地，不分身体状态就同房的。古代人同房还需要遵守房中养生秘术。
下面我们就来详细的了解一下古代人同房的方法。
〖One〗、在中国古代无论是皇宫禁苑还是寻常百姓家，都会有很多关于房中术的描述和书籍。因为，古代男女思想比较保守、落后，很多人在新婚之夜都不知道怎么同房。所以，才会有[春]宫图和房中术这样的具有指导意味的同房书籍。
〖Two〗、古代人特别讲究房中术，而且房中术中关于性爱的描述和男女同房时的做爱招式都描写的非常到位。让很多新婚的'人可以通过看房中术，就可以了解怎么同房了。古人明确认识到，前戏是一种乐趣，是性爱不可或缺的一部分可以提高性欲。
〖Three〗、古代人在同房的时候还特别讲究男女双方的心情和同房技巧。认为只有在心情舒畅的时候做爱才会让双方体会到性爱的乐趣。同时，性爱后，男性应该在生殖器还呈硬态时拔出，不能全部疲软）出。这是古人讲究性养生的主要内容。
上面介绍了古代同房，关于同房的事情，对于现代已婚男性和女性来说，同房既是感情融洽的一个表现，更是对身体健康有益处的活动。
古人为什么把房事称之为“云雨”呢？
“云雨”一词给人的感觉就像是腾云驾雾如神仙，有好事者认为房事高潮的时候就有一种飘飘欲仙的感觉，让人觉得快活似神仙，所以古人房事也称“云雨”。
其实这样的说法是不准确的，最早将“云雨”一词定义为行房事是发生在战国时期，当时的楚国宋玉在《高唐赋》写道：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。
别看《高唐赋》只有寥寥数语，其实在它的背后是一段美丽的爱情故事。在宋玉的《神女赋》当中，对这段爱情故事有了更深入的阐述。
相传宋玉与楚襄王一同游览云梦台，在云梦台楚襄王梦见了巫山神女，被巫山神女的美貌所吸引，奈何又被神女拒绝。
楚襄王醒来后把这个梦讲给宋玉听，宋玉听完后把神女当年与楚怀王相遇、相爱、交合的故事讲给了楚襄王听。
当年楚怀王有一次前往巫山巡视，山路崎岖不过多久，楚怀王便困了在一块石头上睡着了。
在梦中出现了一个美丽动人的女子自称是巫山神女，看到楚怀王倚石而眠，便提出了希望把自己的枕头席子献给楚怀王使用。
情场老手的楚怀王一下子就听出了巫山神女的弦外之音，立即宠幸那位巫山美女。巫山女临别之时告诉楚怀王说，如再想臣妾的话，就来巫山找我，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。
楚襄王听完了宋玉所言，不免对父亲楚怀王心生羡慕，奈何神女看不上他，无可奈何之下只能回到国都。而楚怀王与巫山神女相会、交合的故事也通过了《高唐赋》、《神女赋》得以流传后世。
于是“云雨”一词也越来越多地见于后世文人的各种诗文辞赋当中。
比较出名的有唐朝时期杜甫的“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅然千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思？最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑”。
这些诗词当中无不将“云雨”比作是行房之事，而且“云雨”一词文雅贴切也符合保守的古代文人墨客，久而久之“云雨”一词变成了文人笔中描写男女房事的常用词语。
关于古代夫妻生活句子的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
