大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于古代句子温柔素材诗句，玉形容女子美丽的诗句这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、形容根雕的诗句
关于根雕的诗句 1.关于木雕的诗句有哪些
1.《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》
2.《满庭芳赠骆先生刘石二先生》
诸公学道，莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句，偈内持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏。
要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。放教六神，和畅不动，三尸颠蹶。事猛烈。仗虚空一片，无情分别。关结。除缧绁。方遇至人，金口传微诀。顿觉灵风，吹开魔阵，形似木雕泥捏。既得性珠，天宝勘破，春花秋月。恁时节。鬼难呼，唯有神仙提
纸上画仙挂古壁，朝朝暮暮被烟熏。
泥塑钟离木雕木，不见元皇大道君。
近来尘世无丹诀，哑口道人俱不说。
武夷散人不辱仙，只图一日三碗雪。
白鹤白鹤何方来，丹墀绛阙几时开。
空中莫作嘹唳声，片云冷风何快哉。
鹤作鹤时我无耳，鹤振羽时我无眼。
蓬莱只是半步许，一生且做老担板。
2.古代根雕艺术的诗词关于根雕的赞美诗词
《谢福建茶使吴德华送东坡新集》
云步轻移展秀眉，旋身疾转袖翻飞。
凝眸屏气千山静，忽爆掌声万壑雷。
滥伐乱砍剩残根，丢弃深山少问津。
巧手精雕神韵具，翱翔展翅上青云。
踏遍千山觅树根，淘来几件乐开心。
精雕细刻成形状，上色抛光具韵神。
虎跃龙腾鹏展翅，神欢佛笑士读文。
书斋展馆厅堂摆，雅士名人赏后吟。
〖Seven〗、精雕细刻，栩栩如生，无懈可击，生动活泼、活灵活现、技艺精湛，技法娴熟，炉火纯青、登峰造极。
〖One〗、选材是根雕制作的第一步。根雕用材必须选取材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。根材造型的选取标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。
〖Two〗、在诸多的人物根雕作品里，有几个颜色乌如碳漆的根雕引起了我的注意。这种材质名为“乌木”，是埋藏在地下达千年以上的木化石，切面光滑，木纹细腻，经过适当的打磨，温润如玉，明亮如镜。乌木十分稀少，价值接近于紫檀，也是制作仿古家具，根雕的骨灰级绝佳材料。郑先生用乌木制作的达摩，宝相庄严，透出一种沧桑，透出一股淡定，连细腻的纹路都隐约闪现，似乎是对大千世界的点滴追寻和参透。济康先生的儒雅和宏图，郑世有先生的高才和大气，我穷尽墨汁也不足描写，可我还是压抑不住自己仰慕的心情，因为虞卿阁里发出的芬芳和我窗外的沾巴花的清香一样，都会令人如痴如醉，心旌摇摇。真是：“紫檀有幸邀李杜，一阁根雕透乾坤”。
〖Three〗、根雕文化园有一个精美的根雕博物馆，曾经上报过世界吉尼斯纪录，但还没有批准。
我们进入了根雕博物馆，看到了逼真的老虎，好像一口要把我们吞下去似的；看到了气势磅礴的“根魂”，这可是镇馆之宝呢；还看到了一只“金蟾”，寓意着财源滚滚，招财进宝。
其中，我最喜欢的就是五百罗汉了。这五百罗汉，是著名雕刻家徐谷青雕刻了整整十年才完成的，十分独特。他们有的聚在一起，窃窃私语；有的独自打禅，闭目凝神；有的拿着佛珠，合十字手，看上去就像在数珠子一般；有的挖耳捏鼻，有的大腹便便，肥头大耳，悠然自得；有的独自站立，凝视远方；有的正在“阿弥陀佛”地念着……真是形态各异，栩栩如生啊！
回来的途中，闻着一路花香，我不禁感叹道：这根雕文化是多么的博大精深啊！
我才成了人们眼中阅历丰富的珍品
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萋草，却已早早地横过了，你的额头
无比深遂的记忆中，也有三月阳春
变成了一枚刺青，刻进了自己的身体
紧拈着那柄刻刀，细细雕出那些如山石嶙峋的岁月
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恰逢此地竟巧入颇具规模的木雕家具集散地
是因为深沁木质躯体中蕴藏着历久弥香的美丽故事
就以结束一段生命为代价开始了另一段生命
从废墟中拾起几块看不清模样的东西
一排身着唐代宫廷盛装的人物乍现
一场盛大的唐代宫廷祭祀正如火如荼
一时间仿佛人声鼎沸编钟齐鸣歌舞升平
但无论从发髻、服饰或装扮上都分明显示着盛唐的雍容
店老板还在喋喋不休地推销着他的红木圈椅、精品黄花梨……
怕家为太多的木器所累也变得沉重
也不知他们本应存在于怎样一宗气势磅礴的木器之上
是否会因此令更多的老木雕远离故土呢
原文：莲华山上的不朽寺，雕刻着满山的树根。石头出汗就知bai道天要下雨，这是泥菩萨落圣言。
〖Two〗、《姑苏台杂句》唐代：李du绅
越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。
西施醉舞花艳倾，妒月娇娥恣妖惑。
译文：越王利用巧计打败了夫差，来献黄金雕刻zhi。西dao施的醉舞倾国倾城，羡慕月娇娥的妖惑惊艳。
译文：潇洒地散落在丛中，好像是蜜房的雕刻。不喜欢艳妆浓粉，只得借娇黄一拂。
小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。
倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄回直。
译文：这支小巧的笔写成了惊人的句子，天巧没有经过雕刻。倚着马的雄才，凌云逸气，感觉这条路直通丹霄宝殿。
〖Five〗、《巫山一段云·暖候飞灰律》元代：姬翼
译文：这东答西使用非常妙，看不出痕迹，雕刻出千奇百怪的事物。不去说物自芸芸，何必去询问东君。
[Two]、玉形容女子美丽的诗句
关于描写玉形容女子的诗句 1.求一些古诗词中描写玉的句子
翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
中国文学是中国古今社会生活的反映，也是中国古今文化的重要组成部分。由于玉文化是中华文明的基石，而玉文化在中国文化和中国文学中必然有所反映，这是顺理成章的事实。但是，由于中国文学在中国古文化中出现得较晚，文学作品的诞生便大大晚于玉文化诞生的年代了。
中国第一部诗歌总集《诗经》，收录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌，其中有不少涉及到玉器或与玉有关的名篇名句，如「知子之来之，杂佩（图1）以赠之。」（《郑风‧女曰鸡鸣》）其意是：我知道你来慰劳我，把由几种玉组成的佩玉赠送给你。「言念君子，温其如玉。」（《秦风‧小戎》）之意为：想起我那心上人，温文儒雅有如美玉。屈原《九章‧涉江》中云：「登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。」此句是说：登上昆仑山品尝玉之精华，可与天地一样长寿，像日月一般光辉。这都是脍炙人口的千古绝唱之后，汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中，有不少用「玉」字的句子或题名，还有涉及玉的主题与情节。描写玉工碾玉劳动及其不幸爱情遭遇的宋话本《碾玉观音》，与玉的关系就更为直接。元明杂剧《玉玦记》、《拾玉镯》、《一捧雪》等，也都是以玉文化素材为创作线索的代表作品。清代著名小说《红楼梦》与玉、玉文化的关系最为密切，从《石头记》——《红楼梦》，从女娲补天遗石——通灵宝玉——「命根」——贾宝玉——林黛玉……直到全书悲剧性的结局，无不贯穿着玉文化的诸种理念。
总之，正如一句老俗语所道的「书中自有颜如玉」那样，玉、玉文化给予中国文学以极为深远的影响，这也是中国文学的一大特色。
1.玉阶生白露，夜久侵罗袜。——《玉阶怨》
2.兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——《客中行》
3.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——《锦瑟》
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。
回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
瑟本有二十五根弦，但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠，只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了，而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
〖One〗、何以结恩情？美玉缀罗缨。——繁钦《定情诗》
释义：用什么连接我们的感情呢？缀有罗缨的佩玉。
〖Two〗、宝金兮委积，美玉兮盈堂。——王褒《九怀》
释义：金银珠宝委积四处堆放，华美的宝玉摆满在庭堂。
〖Three〗、荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。——李白《早秋赠裴十七仲堪》
释义：卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
〖Four〗、傥辨美玉，君收白珪。——李白《万愤词投魏郎中》
释义：如果能够识辨美玉，请你魏郎中将我白珠收月。
〖Five〗、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。——辛弃疾《青玉案·元夕》
释义：悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
〖Six〗、玉阶生白露，夜久侵罗袜。——李白《玉阶怨》
释义：玉砌的台阶夜里已滋生了白露，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。
〖Seven〗、却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。——辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》
释义：可笑泸溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小试牛刀？赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
〖Eight〗、玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
释义：闺阁内玉碗中盛着莹洁的寒冰，碗边凝聚的水珠若露华欲滴。
4.玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
5.钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
6.脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
7.冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹
8.翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。
9.钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
12.画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
14.玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风.
17.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
18.玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。
19.玉玺不缘归日角锦帆应是到天涯
20.古有和氏壁连成，今有泰山玉振声。
1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！ 2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊 5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 6.翩若惊鸿，婉若游龙 7.美人既醉，朱颜酡些 8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后 9.邀人傅脂粉，不自著罗衣 10.秀色掩今古，荷花羞玉颜 11.北方有佳人，绝世而独立 12.垆边人似月，皓腕凝霜雪 13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香 14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳 15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 16.袅娜少女羞，岁月无忧愁 17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标 18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动 19.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方 20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥 21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 22.脉脉眼中波，盈盈花盛处 23.巧笑倩兮，美目盼兮 24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去 26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难 27.朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身 28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞 29.清水出芙蓉，天然去雕饰 30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠 31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺 32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃 33.柳腰春风过，百鸟随香走 34.头上金爵钗，腰佩翠琅\。
明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。
顾盼遗光彩，长啸气若兰 35.笑颜如花绽，玉音婉转流 36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪 37.杨家有女初长成，养在深闺人未识 38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续 39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨 40.纤纤作细步，精妙世无双 41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧 42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 43.转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。
华容婀娜，令我忘餐 44.柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯 45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权 46.昨日乱山昏，来时衣上云 47.绝代有佳人，幽居在空谷、 48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 49.荣曜秋菊，华茂春松 50.烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任 51.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年 52.爱彼之貌容兮，香培玉琢 53.羡彼之良质兮，冰清玉润 54.美彼之态度兮，凤翥龙翔 55.慕彼之华服兮，闪灼文章 56.其静若何，松生空谷 57.其艳若何，霞映澄塘 58.其神若何，月射寒江 59.纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄 60.窈窕淑女，君子好逑 61.拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明 62.柔桡轻曼，妩媚纤弱 63.班姬续史之姿，谢庭咏雪之态 64.顾盼生辉，撩人心怀 65.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜 66.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 67.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗 68.有女妖且丽，裴回湘水湄。
水湄兰杜芳，采之将寄谁 69.媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 70.腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲 71.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 72.镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒 73.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳 74.委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌 75.丹唇列素齿，翠彩发蛾眉 76.绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜 77.借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌 78.皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波 79.秀色空绝世，馨香为谁传？ 80.质傲清霜色，香含秋露华 81.共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡 82.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初 83.淡眉如秋水，玉肌伴轻风 84.有美一人，婉如清扬 85.【穆】然回首，【婷婷】玉立 86.眉将柳而争绿，面共桃而竞红 87.灿如春华，皎如秋月 88.渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低 89.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 90.盛服浓妆韶颜雅容 91.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 92.普天壤其无俪，旷千载而特生 93.秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红” 94.桃之夭夭，灼灼其华 95.隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰 96.回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色 97.尝矜绝代色，复恃倾城姿 98.螓首蛾眉，巧笑倩兮 99.秀色掩今古，荷花羞玉颜 100.静若处子，动若脱兔 101.冶容多姿鬓，芳香已盈路 102.燕赵多佳人，美者颜如玉 103.微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾 104.子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！ 105.丽质仙娥生月殿 106.经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真 107.满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。
刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚 108.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓惊鸿一曲绝，照影舞动天下，广袖轻舒，唯留清影落人间。
[Three]、关于自然根雕的诗句
1.古代根雕艺术的诗词关于根雕的赞美诗词
根雕诗词
云步轻移展秀眉，旋身疾转袖翻飞。
凝眸屏气千山静，忽爆掌声万壑雷。
滥伐乱砍剩残根，丢弃深山少问津。
巧手精雕神韵具，翱翔展翅上青云。
踏遍千山觅树根，淘来几件乐开心。
精雕细刻成形状，上色抛光具韵神。
虎跃龙腾鹏展翅，神欢佛笑士读文。
书斋展馆厅堂摆，雅士名人赏后吟。
〖Seven〗、精雕细刻，栩栩如生，无懈可击，生动活泼、活灵活现、技艺精湛，技法娴熟，炉火纯青、登峰造极。
〖One〗、选材是根雕制作的第一步。根雕用材必须选取材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。根材造型的选取标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。
〖Two〗、在诸多的人物根雕作品里，有几个颜色乌如碳漆的根雕引起了我的注意。这种材质名为“乌木”，是埋藏在地下达千年以上的木化石，切面光滑，木纹细腻，经过适当的打磨，温润如玉，明亮如镜。乌木十分稀少，价值接近于紫檀，也是制作仿古家具，根雕的骨灰级绝佳材料。郑先生用乌木制作的达摩，宝相庄严，透出一种沧桑，透出一股淡定，连细腻的纹路都隐约闪现，似乎是对大千世界的点滴追寻和参透。济康先生的儒雅和宏图，郑世有先生的高才和大气，我穷尽墨汁也不足描写，可我还是压抑不住自己仰慕的心情，因为虞卿阁里发出的芬芳和我窗外的沾巴花的清香一样，都会令人如痴如醉，心旌摇摇。真是：“紫檀有幸邀李杜，一阁根雕透乾坤”。
〖Three〗、根雕文化园有一个精美的根雕博物馆，曾经上报过世界吉尼斯纪录，但还没有批准。
我们进入了根雕博物馆，看到了逼真的老虎，好像一口要把我们吞下去似的；看到了气势磅礴的“根魂”，这可是镇馆之宝呢；还看到了一只“金蟾”，寓意着财源滚滚，招财进宝。
其中，我最喜欢的就是五百罗汉了。这五百罗汉，是著名雕刻家徐谷青雕刻了整整十年才完成的，十分独特。他们有的聚在一起，窃窃私语；有的独自打禅，闭目凝神；有的拿着佛珠，合十字手，看上去就像在数珠子一般；有的挖耳捏鼻，有的大腹便便，肥头大耳，悠然自得；有的独自站立，凝视远方；有的正在“阿弥陀佛”地念着……真是形态各异，栩栩如生啊！
回来的途中，闻着一路花香，我不禁感叹道：这根雕文化是多么的博大精深啊！
根雕用材必须选取材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。
根材造型的选取标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。〖Two〗、在诸多的人物根雕作品里，有几个颜色乌如碳漆的根雕引起了我的注意。
这种材质名为“乌木”，是埋藏在地下达千年以上的木化石，切面光滑，木纹细腻，经过适当的打磨，温润如玉，明亮如镜。乌木十分稀少，价值接近于紫檀，也是制作仿古家具，根雕的骨灰级绝佳材料。
郑先生用乌木制作的达摩，宝相庄严，透出一种沧桑，透出一股淡定，连细腻的纹路都隐约闪现，似乎是对大千世界的点滴追寻和参透。济康先生的儒雅和宏图，郑世有先生的高才和大气，我穷尽墨汁也不足描写，可我还是压抑不住自己仰慕的心情，因为虞卿阁里发出的芬芳和我窗外的沾巴花的清香一样，都会令人如痴如醉，心旌摇摇。
真是：“紫檀有幸邀李杜，一阁根雕透乾坤”。〖Three〗、根雕文化园有一个精美的根雕博物馆，曾经上报过世界吉尼斯纪录，但还没有批准。
我们进入了根雕博物馆，看到了逼真的老虎，好像一口要把我们吞下去似的；看到了气势磅礴的“根魂”，这可是镇馆之宝呢；还看到了一只“金蟾”，寓意着财源滚滚，招财进宝。其中，我最喜欢的就是五百罗汉了。
这五百罗汉，是著名雕刻家徐谷青雕刻了整整十年才完成的，十分独特。他们有的聚在一起，窃窃私语；有的独自打禅，闭目凝神；有的拿着佛珠，合十字手，看上去就像在数珠子一般；有的挖耳捏鼻，有的大腹便便，肥头大耳，悠然自得；有的独自站立，凝视远方；有的正在“阿弥陀佛”地念着……真是形态各异，栩栩如生啊！回来的途中，闻着一路花香，我不禁感叹道：这根雕文化是多么的博大精深啊。
在根雕创作中，大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象，少部分进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。
据《新唐书·李泌传》记载：“泌尝取松樛枝以隐背，名曰‘养和’，后得如龙形者，因以献帝，四方争效之。”说的是唐时邺官李泌采用天然树根，制作龙形抓背献给皇帝一事。韩愈在《题木居士》中有“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人”的诗句。诗中的“木居士”，就是一件被视作“神佛”形象的根艺作品。宋、元时期，根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展，同时还出现在石窟、庙宇之中。在我国的一些石窟和庙宇内，至今仍然保存着根雕的佛像，这些树根雕刻的佛像，可与泥塑、石雕的媲美。四十多年前被毁的苏州饮马桥堍关帝庙内的关帝像，就是用树干带根雕成的。
巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”与人工美的“巧”，自然地结合起来，实现原定的创作设想。由于根雕要巧藉天然，虽经施艺但不留明显痕迹，使整个作品的艺术风格浑然一体。
唐贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。
不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。” 〖One〗、春日迟迟，卉木萋萋。
仓庚喈喈，采蘩祁祁。迟迟：缓慢。
卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。
仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。
《诗经·小雅·出车》 〖Two〗、时在中春，阳和方起。阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》 〖Three〗、阳春布德泽，万物生光辉。
汉乐府古辞《长歌行》 〖Four〗、阳春白日风在香。晋乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 〖Five〗、阳春二三月，草与水同色。
晋乐府古辞《盂珠》 〖Six〗、春晚绿野秀，岩高白云屯。秀：秀丽。
屯：驻，聚集。南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》 〖Seven〗、池塘生春草，园柳变鸣禽。
变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。
南朝宋谢灵运《登池上楼》 〖Eight〗、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。
芳甸：郊野。南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》 〖Nine〗、寄语洛城风日道，明年春色倍还人洛城：洛阳城。
唐杜审言《春日京中有怀》 〖Ten〗、云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹海曙：海上日出。
梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。
转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。
唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 1〖One〗、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。唐贺知章《咏柳》 1〖Two〗、林花扫更落，径草踏还生。
唐孟浩然《春中喜王九相寻》 1〖Three〗、二月湖水清，家家春鸟鸣。唐盂浩然《春中喜王九相寻》 1〖Four〗、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。
唐李白《早春寄王汉阳》 1〖Five〗、寒雪梅中尽，春风柳上归。唐李白《宫中行乐词八首》 1〖Six〗、东风随春归，发我枝上花。
唐李白《落日忆山中》 1〖Seven〗、东风洒雨露，会人天地春。唐李白《送祁昂滴巴中》 1〖Eight〗、咸阳二三月，宫柳黄金枝。
唐李白《古风》 1〖Nine〗、春草如有情，山中尚含绿。唐李白《金门答苏秀才》 20、时有落花至，远随流水香。
唐刘昚虚《阙题》 2〖One〗、飞雪伴春还，善庭晓自闲。唐刘昚虚《积雪为小山》 2〖Two〗、道由白云尽，春与青溪长意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。
唐刘昚虚《阙题》 2〖Three〗、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。唐李华《春行即兴》 2〖Four〗、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。
日长雄鸟雀，春远独柴荆前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐杜甫《春运》 2〖Five〗、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。
唐杜甫《江畔独步寻花七绝句》 2〖Six〗、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。
唐杜甫《曲江对雨》 2〖Seven〗、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。
漏泄：透露。唐杜甫《腊日》 2〖Eight〗、江汉春风起，冰霜昨夜除。
唐杜《远怀舍弟颖观等》 2〖Nine〗、春城而色动微寒。唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。”
30、朝来新火起新烟，湖色春光净客船朝：早晨。唐杜甫《清明二首》 3〖One〗、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花唐杜甫《绝句漫兴九首》 3〖Two〗、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。
阳和：春天的和暖之气。唐钱起《春郊》 3〖Three〗、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
汀：水岸平地。唐戴叔伦《苏溪亭》 3〖Five〗、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
唐杨巨源《城东早春》 3〖Six〗、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱唐张籍《春别曲》 3〖Seven〗、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。此是清明时节的景色描写。
唐李山甫《寒食二首》 3〖Eight〗、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。唐韩愈《春雪》 3〖Nine〗、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。
绝胜；远远胜过。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》 40、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲：美盛的花草。
唐韩愈《晚春》 4〖One〗、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回唐韩愈《感春五首》 4〖Two〗、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝唐杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易《忆江南》 4〖Three〗、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。杜甫《江畔独步寻花》 4〖Four〗、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
贺知章《咏柳》 4〖Five〗、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
杜甫《绝句》 4〖Six〗、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》 4〖Seven〗、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
杜甫《绝句》 4〖Eight〗、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 4〖Nine〗、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
张志和《渔歌子》 50、春色满园关不住，。
木雕工艺品木质坚韧、纹理细密、具有雕刻的全部优点，是雕刻的上等材料，在制作过程中和保存时不易断裂受损，木雕工艺品有很高的收藏价值.工艺品的造型起伏越大，木纹的变化越丰富，也就越有味；造型的形状动态越婉转、流畅，木纹走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，极富装饰性。木雕工艺品有着悠久的历史渊源，好的工艺品能体现出雕刻师的聪明才智和精湛的雕刻技术。对于收藏工艺品的人来说，收藏自己喜欢的工艺品，能陶冶情操，能给自己繁忙的空间注入无限的活力，同时给自己创造出丰富的想象空间。
木雕是雕塑的一种，在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。木雕是从木工中分离出来的一个工种，在我们国家的工种分类中为“精细木工”。以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧，不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。采用自然形态的树根雕刻艺术品则为“树根雕刻”。木雕有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。有的还涂色施彩用以保护木质和美化。
木雕艺术起源于新石器时期的中国，距今七千多年前的浙江余姚河姆渡文化，已出现木雕鱼。秦汉两代木雕工艺趋于成熟，绘画、雕刻技术精致完美。施彩木雕的出现，标志着古代木雕工艺已达到相当高的水平。
唐代是中国工艺技术大放光彩的时期，木雕工艺也日趋完美。许多保存至今的木雕佛像，是中国古代艺术品中的杰作，具有造型凝练、刀法熟练流畅、线条清晰明快的工艺特点，成为如今海内外艺术市场上的“宠儿”。明清时代的木雕品题材，多见为生活风俗、神话故事，诸如吉庆有余、五谷丰登、龙凤呈祥、平安如意、松鹤延年等木雕作品，深受当时社会欢迎。
中国木雕，分布极广，此衰彼兴，潮起潮落。由于各地的民俗、文化和资源条件，取材不一，工艺不同，形成了诸多具有浓郁地方特色、各有千秋的的流派。
在我国，木雕流派大多是以地域来区分的。例如：东阳木雕，乐清黄杨木雕，泉州木雕，广东潮州金漆木雕，福建龙眼木雕，北京宫灯，台湾木雕，宁波朱金木雕，云南剑川木雕，湖北木雕船，曲阜楷木雕刻，苏州红木雕刻，上海红木雕，南京仿古木雕，江苏泰州彩绘木雕，山西木雕，山东潍坊红木嵌根雕，上海黄杨、白木小件雕，辽宁永陵桦木雕，贵州苗族龙舟雕、面具雕，江西傩面具雕，湖北通山木雕、咸浦邦木雕，天津木雕，东山海柳雕等等。
这些木雕流派在全国或者当地都极具影响力，而最为著名的是泉州木雕、东阳木雕、乐清黄杨木雕、广东潮州金漆木雕、福建龙眼木雕，这五大流派被称为“中国五大木雕”。
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