大家好，今天给各位分享修佛改变生活的句子的一些知识，其中也会对修佛修心的经典句子进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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[One]、修佛修心的经典句子
〖One〗、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
〖Two〗、缘来则聚，缘去则散，缘起即灭，缘落已空，万法缘生，皆系缘分。
〖Three〗、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
〖Four〗、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
〖Five〗、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
〖Six〗、能善分别诸法相，于第一义而不动。
〖Seven〗、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
〖Eight〗、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
〖Nine〗、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
〖Ten〗、从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时，应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。
[Two]、关于佛的诗句很美
1.“大量”狂搜关于《佛》的名句
醒世咏
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他人过失扬。
谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断。每见钢刀口易伤。
惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。
是非不别争人我，彼此何须论短长。
世事由来多缺陷，幻躯焉得不无常。
吃些亏来原无碍，退让三分也无妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐。天自从容定主张。
诌曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。
一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空留手一双。
悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。
不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；
天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬
仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：
第一比较好不相见，如此便可不相恋。
第二比较好不相知，如此便可不相思。
第三比较好不相伴，如此便可不相欠。
第四比较好不相惜，如此便可不相忆。
第五比较好不相爱，如此便可不相弃。
第六比较好不相对，如此便可不相会。
第七比较好不相误，如此便可不相负。
第八比较好不相许，如此便可不相续。
第九比较好不相依，如此便可不相偎。
第十比较好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。心中有佛，便是与佛有缘。
佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼，皆因你自己的内心放不下强求的欲望。放下非分的欲望，便是佛缘。
佛缘，是一种平和的心境。人的心思很不稳定，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清闲，失去生活的快乐，却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露，平和的面对生活便是与佛有缘。
佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错；只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责，便是与佛有缘。
佛缘，是心中的信念。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，无非解脱；成法破法，皆名涅槃；智慧愚痴，通为般若。当你痛苦的时候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量战胜痛苦，这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。拥有美好的信念，便是与佛有缘。
佛缘，是大彻大悟的智慧。在生活中，如果能多动用智慧看待问题，就会节省很多时间和精力，也会减少许多烦恼和束缚，并取得事半功倍的效果。认识自己，降伏自己，改变自己，是智慧；拥有这种智慧，才能改变别人，能说不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生；行智慧之事，便是佛缘。
佛缘，是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练，也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。忍耐带给你的痛苦，日后必成甘甜。忍耐不同于逃避，因为逃避是意志的沉沦，而忍耐则是不忘记自己的使命，让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善於忍耐，便是与佛有缘。
佛缘，是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人，还要能宽恕和爱护与你对立的人，爱人如己。当别人因误会或别的原因而对你无理相向时，要以慈悲的心去包容对方，以理智的方法去感化他。如果你一直想改变对方的话，你会很烦恼很痛苦。同样的瓶子，为什么要装毒药呢？同样的心里，为什么要充满着烦恼呢？宽容待人，便是与佛有缘。
佛缘，是博爱的精神，我们只要有一颗渴望真.善.美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时，佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘，只是当下无缘。可以说每个人都有佛性，每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩，便是与佛有缘。
禅客来问念佛理，我说此问从何起.
念佛是我我是谁，佛我究竟何为体.
水中月影镜中面，水月镜面从何现.
何者是假何者真，请君问取镜中人.
城中娥眉女，珠佩何珊珊.鹦鹉花前弄，琵琶月下弹.
长歌三月响，短舞万人看.未必长如此，芙蓉不耐寒.
桃花欲经夏，风月催不待.访觅汉时人，能无一个在.
朝朝花迁落，岁岁人移改.今日扬尘处，昔时为大海.
有人把椿树，唤作白栴檀.学道多沙数，几个得泥丸.
弃金却担草，谩他亦自谩.似聚砂一处，成团也大难.
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头.
世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂.不学白云岩下客，一条寒衲是生涯.
秋到任他林落叶，春来从你树开花.三界横眠无一事，明月清风是我家.
求自在不自在，得自在自然自在；
（有些话是不能说出来的.一旦失口，往往一丝脆
弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不
伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般
经典五：一花一世界，一佛一如来.
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过.
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声.
经典八：苦海无边，回头是岸.放下屠刀，立地成佛.
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.
1.自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
〖Two〗、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
〖Four〗、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
〖Five〗、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
〖Six〗、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
〖Seven〗、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
〖Eight〗、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
〖Nine〗、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
〖Ten〗、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，
悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。--雪窦重显
胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。
曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分。--雪窦重显
春风吹断海山云，别夜寥寥绝四邻，
月在石桥更无月，不知谁是月边人。--雪窦重显
方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。
夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。--投子义青
圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。
咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青
白云与我最相知，我住山时它亦随，
侵早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。--湛然圆成
正对寒灯独坐，忽将鼻孔冲开。--憨山德清
半窗松影半窗月，一个蒲团一个僧，
盘膝坐来中夜后，飞蛾扑灭佛前灯。--石屋清珙
底事分明在已弓，不须向外问穷通。
但能角处回光照，莫被尘劳困主公。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。--无门慧开
自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。
有路不通世，无心孰可攀？石床孤夜坐，圆月上寒山。
午窗定起书沉沉，触目虚拟一片心，
好鸟关关知我意，尽情啼破绿杨阴。--大歇仲谦
闲居无事可评论，一炷清香自得闻，
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。--了庵清欲
林麓结茅屋，澹然称所居。松风惊破梦，涧水静涵虚。
春老花犹媚，秋残叶未疏。良宵无限意，东岭月初生。--丹霞子淳
凿破云根一径通。禅栖远在碧霞中。岩穿雪窍千峰冷。月到禅心五蕴空。
顽石封烟还太古。斜阳入雨洒崆峒。山僧不记人间事。闻说广成有道风。
名山胜概自天开。一万菩萨住五台。积雪千年僧入定。祥云一朵□初回。
奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。
数年不作海天游。今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。
钟鸣断续隋唐寺。渔唱沧浪芦荻洲。欲问前朝争战事。恐惊波底老龙愁。
岁使人归说大名。始知驻锡在杭城。廿年契阔音书杳。两地想思感概增。
禅友同参皆老大。离群索处费经营。何时再集东林寺。重把诗文仔细评。
天道循环岂数哉。一阳初复透三才。梅花早布人间信。葭管时飞琴上灰。
按候应知阴已往。占云可决泰将来。这般默露天心处。独有禅翁预解怀
溪连海气逼虚空。一道悬崖小路通。山色重重图画里。人家隐隐雾烟中。
鹭江水静月铺白。雪岭枫高霜染红。更感会公多雅意。烹茶相对话无穷。
[Three]、描写佛缘静心的诗句
关于佛缘的诗句 1.佛缘有关的爱情句子
佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。心中有佛，便是与佛有缘。
佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼，皆因你自己的内心放不下强求的欲望。放下非分的欲望，便是佛缘。
佛缘，是一种平和的心境。人的心思很不稳定，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清闲，失去生活的快乐，却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露，平和的面对生活便是与佛有缘。
佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错；只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责，便是与佛有缘。
佛缘，是心中的信念。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，无非解脱；成法破法，皆名涅槃；智慧愚痴，通为般若。当你痛苦的时候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量战胜痛苦，这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。拥有美好的信念，便是与佛有缘。
佛缘，是大彻大悟的智慧。在生活中，如果能多动用智慧看待问题，就会节省很多时间和精力，也会减少许多烦恼和束缚，并取得事半功倍的效果。认识自己，降伏自己，改变自己，是智慧；拥有这种智慧，才能改变别人，能说不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生；行智慧之事，便是佛缘。
佛缘，是耐一切。耐才是对意志的磨练，也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。耐带给你的痛苦，日后必成甘甜。耐不同于逃避，因为逃避是意志的沉沦，而耐则是不忘记自己的使命，让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善於耐，便是与佛有缘。
佛缘，是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人，还要能宽恕和爱护与你对立的人，爱人如己。当别人因误会或别的原因而对你无理相向时，要以慈悲的心去包容对方，以理智的方法去感化他。如果你一直想改变对方的话，你会很烦恼很痛苦。同样的瓶子，为什么要装毒药呢？同样的心里，为什么要充满着烦恼呢？宽容待人，便是与佛有缘。
佛缘，是博爱的精神，我们只要有一颗渴望真.善.美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时，佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘，只是当下无缘。可以说每个人都有佛性，每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩，便是与佛有缘。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——惠能禅师
红尘梦似蜉蝣，浮生于我真虚幻。云动风动天亦动，水流岸不动，风不止，我自心不乱。
一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。
昼来梦醒，世事常凑巧，隔空思念竟成双。
堰塞湖疏通，只消只言片语，误会烦恼化云烟。
心外无法，心内无念。空性直断，光明顿超！明空双运，等净无二！
宿鸟归林心莲开，醉听潮生花香袅。相视抿笑，同沐风雨！
身是外提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。——神秀大师
太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，
悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。--雪窦重显
胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。
曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分。--雪窦重显
春风吹断海山云，别夜寥寥绝四邻，
月在石桥更无月，不知谁是月边人。--雪窦重显
方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。
夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。--投子义青
圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。
咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青
白云与我最相知，我住山时它亦随，
侵早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。--湛然圆成
正对寒灯独坐，忽将鼻孔冲开。--憨山德清
半窗松影半窗月，一个蒲团一个僧，
盘膝坐来中夜后，飞蛾扑灭佛前灯。--石屋清珙
底事分明在已弓，不须向外问穷通。
但能角处回光照，莫被尘劳困主公。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。--无门慧开
自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。
有路不通世，无心孰可攀？石床孤夜坐，圆月上寒山。
午窗定起书沉沉，触目虚拟一片心，
好鸟关关知我意，尽情啼破绿杨阴。--大歇仲谦
闲居无事可评论，一炷清香自得闻，
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。--了庵清欲
林麓结茅屋，澹然称所居。松风惊破梦，涧水静涵虚。
春老花犹媚，秋残叶未疏。良宵无限意，东岭月初生。--丹霞子淳
凿破云根一径通。禅栖远在碧霞中。岩穿雪窍千峰冷。月到禅心五蕴空。
顽石封烟还太古。斜阳入雨洒崆峒。山僧不记人间事。闻说广成有道风。
名山胜概自天开。一万菩萨住五台。积雪千年僧入定。祥云一朵□初回。
奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。
数年不作海天游。今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。
钟鸣断续隋唐寺。渔唱沧浪芦荻洲。欲问前朝争战事。恐惊波底老龙愁。
岁使人归说大名。始知驻锡在杭城。廿年契阔音书杳。两地想思感概增。
禅友同参皆老大。离群索处费经营。何时再集东林寺。重把诗文仔细评。
天道循环岂数哉。一阳初复透三才。梅花早布人间信。葭管时飞琴上灰。
按候应知阴已往。占云可决泰将来。这般默露天心处。独有禅翁预解怀
溪连海气逼虚空。一道悬崖小路通。山色重重图画里。人家隐隐雾烟中。
鹭江水静月铺白。雪岭枫高霜染红。更感会公多雅意。烹茶相对话无穷。
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
〖Two〗、《访妙玉乞红梅》清代：曹雪芹
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。
槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
敬之敬之，天维显思，命不易哉。
无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。
〖Four〗、《浣溪沙·败叶填溪水已冰》清代：纳兰性德
败叶填溪水已冰，夕梦犹照短长亭。何年废寺失题名。
倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。
千尺盘桓到上方，云居萧索实堪伤。
赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。
唐宋碑题文字古，苏黄翰墨藓苔苍。
最怜清净金仙地，返作豪门放牧场。
夜色常伴月盈缺雨过天空水云开心意无非来又去行至无尘方清幽江湖人
江湖风雨岁月催古往今来几人回天下兴亡何所惧孤胆豪情一场醉空空歌
欲多凡心无归途此生渡尽劫无数烦苦体困获大道放弃执念行此空菩提
菩提本为真寻真即菩提何方见菩提心显证菩提真爱无敌
有没有一种爱可以忘记悲伤有没有一种情可以不必流浪芳华尽落之后心是否独自徘徊你来到我面前许下生生世世不离不弃的诺言我的愁眉散去心中留下笑颜天空碧云万里空展翼志凌霄了时
柳叶因风落吹散人心结流水带不去何必看浮舟雪花飞雨
花漫柳梢头岁月几曾秋月图眏明眸摆流踏山丘
风停云息留恋处芳华馨香开刹那行路天涯无止步途边景色展心颜心的意境
红尘繁境几何因果是非太多没有红尘正果心是炼狱苦修心的旅行
心有迷茫并非过只因存在答的错若是波波一生尽何时才能升华落空外无空
若心寻空空不得可知此空如何是本是众生奇妙处空来空去只在心法渡
佛宣法妙意是渡尊悟禅语明正道时移事易沧桑变经文存世待君寻无生法忍
无始初为先生生历存中法不改真意忍尔不由衷心无尘
真心本是不知尘观看有尘化心尘心尘即在须扶去清清净净尘何存爱之意
花叶随风扬散明空中皓月低悬幽途形影
相偎依恋永远时怎么没遗憾临风踏雪留行踪彼此同心
笑观风起云涌山水间参佛与持情因心迷惑入梵行却未断爱弃真情愿获双全寻法理证得菩提与伴卿说众生
众生之心皆是分别善恶共有存唯正道可沧桑自我中虽观天视地返还意只作利已遗憾产生后恨之然生
如无心中慈悲哪会宁事息人此意彼意化空时诸天神佛展开笑颜悟佛缘
佛说光明劝我行转换心意迎新生他朝渡灭内心惑脱离红尘彼岸行缘来会爱
有没有一种爱，可以忘记忧伤，有没有一种情，可以不再彷徨，千山遍尽，岁月荏苒，
韶华尽付虽已永隔天涯心心不忘才有再续情缘生生此恋至永远心说
心若无尘心清幽柳叶抚水水亦流烦恼业火因心意放下执著获自由杀虎决虎
森林之王饥啖肉渴饮血毫不已为意而猎户狩猎中如见猛虎不可避
只有迎击一路众人群策群力时方可有生天洗尽铅华
落于红尘离悲愁怎奈此生无象中它日身躯归泥土魂将何去又何从
无可奈何花落去一夜春风袭又来道是江山多变幻怎可沉沦渡平生佛心境内心慈悲怜闵众生苦言语妙处多智慧释意彼多如众生顿悟将有收获
芸芸生命中该何去何从呢还不如研读佛语
我心自长笑试问天几重宁为人世杰挥墨写江山江湖江湖之中侠骨柔情风范千秋临危救难正气凛然不问出处归路迷离无常
缘起缘落尘世间爱恨情仇化婵娟欲海沉浮渡红尘何去何从醉天年问君几多情相见时难别亦难东风明月雪花残初见容颜心中忆
回望岁岁年年美梦中仿佛君陪伴愿共生天涯朝朝暮暮只有君
红尘迷境看不开一生心思不再来它年魂游归彼岸回忆心中莲花台
三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。
惭愧故人远相访，此身虽异性长存。
身前身后事茫茫，欲话姻缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
已在今世的守望中绽放成并蒂花瓣
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