这篇文章给大家聊聊关于描写海员生活的句子摘抄，以及艾青诗选佳句摘抄对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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[One]、红星照耀中国的好句加赏析
〖One〗、只要还有一口气，就要为共产主义事业奋斗到底。
赏析：160多年前，西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门，我国财富任人掠夺、文化任
人摧残，人民任人宰割，是无数共产党先烈抛头颅，洒热血，换来了新中国的诞生。
〖Two〗、只内战，不抗日，难道这是爱国?
赏析：张学良坚持一个中国原则，不搞国家分裂，原则面前不让步，才有了我们今天和平地生活。
〖Three〗、一边是国民党重兵的围追堵截，一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应，红军之所以能
在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗,直至取得最后胜利,靠的就是这种精神。
赏析：红军远征的困难是常人无法想象的，饿得不行就啃树皮，煮皮鞋，嚼石子……脚上惨不忍睹的
血泡和老茧，路上倒下的红军越来越多。可是，红军战士却以乐观、坚定的态度精神面对，他们相
互扶持，互相帮助，至死不愿拖累战友，正是这样，长征才得继续和成功！
〖Four〗、长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界
上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。
赏析：长征路上，红军战士不畏不惧，冲锋陷阵，抛头颅，洒热血，无怨无悔。中国工农红军的长
〖Five〗、长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精
神、西柏坡精神，中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神，更为它注入了新
的时代血液,增加了新的丰富内涵。
赏析：长征路上，红军战士不畏不惧，冲锋陷阵，抛头颅，洒热血，无怨无悔。红军们给我们留下
的是坚定的信念，坚强的意志以及无与伦比的勇敢，这些都是创造人类奇迹的精神。
《红星照耀中国》的作者是美国著名记者埃德加·斯诺。他于1928年来华，曾任欧美几家报社驻华记
1933年4月到1935年6月，斯诺兼任北平燕京大学新闻系讲师。1936年6月斯诺访问陕甘宁边区，写
了大量通讯报道，成为第一个采访红区的西方记者。
抗日战争爆发后，又任《每天先驱报》和美国《星期六晚邮报》驻华战地记者。1942年去中亚和苏
新中国成立后，曾三次来华访问，并与毛泽东主席见面。
[Two]、大自然的语言有哪些说明方法请给出例句
〖One〗、杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了......它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”（举例子）
作用：说明了劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。
〖Two〗、这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。（下定义）
作用：然我们准确的了解物候的概念。
〖Three〗、利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。（下定义）
作用：然我们准确的了解物候的概念。
〖Four〗、物候观测使用的是“活的仪器”是活生生的生物。（打比方)
作用：把活生生的生物比作“活的仪器”。生动形象地写出了“活的仪器”对物候观测的重要性。
〖Five〗、1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1962年迟五六天。（举例子、作比较）
作用：从反面说明物候对农业的重要性。
〖Six〗、南京桃花要比北京早开20天......只比北京早10天。（作比较）
作用:纬度是影响物候现象来临的重要因素。
〖Seven〗、秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。（下定义)
由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。(做诠释）
作用：用下定义、做诠释的说明方法，使我们更清晰，让我们明白影响物候的第三个因素是高下的差异。
〖Eight〗、根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到 1750年十年平均的春初七种乔木油青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。（作比较、举例子）
[Three]、艾青诗选佳句摘抄
1.艾青诗选名篇摘抄赏析
艾青《我爱这土地》我爱这土地假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……---然后我死了连羽毛也腐烂在土地里面。
艾青《我爱这土地》我爱这土地假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……---然后我死了连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……赏析诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手，《我爱这土地》，写在抗日救亡的最艰难的岁月。如何表达对於祖国的最为深沉的爱？诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。
"歌唱"也不是轻柔空灵的，而是无比凝重深沉。因为祖国那"暴风雨所打击着的土地"，正惨遭蹂躏，面临沦亡。
最后，诗人以小鸟之死，把诗情升华到顶点，而死后也要与祖国的土地浑融合一，则是诗人赤诚之心的真实写照。扩展资料《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。
这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……风，像一个太悲哀了的老妇紧紧地跟随着伸出寒冷的指爪拉扯着行人的衣襟，用着你土地一样古老的一刻也不停地絮聒着……那从林间出现的，赶着马车的你中国的农夫，戴着皮帽，冒着大雪要到哪儿去呢？告诉你我也是农人的后裔——由于你们的刻满了痫苦的皱纹的脸我能如此深深地知道了生活在草原上的人们的岁月的艰辛。
而我也并不比你们快乐啊——躺在时间的河流上苦难的浪涛曾经几次把我吞没而又卷起——流浪与监禁已失去了我的青春的最可贵的日子，我的生命也像你们的生命一样的憔悴呀。雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……沿着雪夜的河流，一盏小油灯在徐缓地移行，那破烂的乌篷船里映着灯光，垂着头坐着的是谁呀？——啊，你蓬发垢面的小妇，是否你的家——那幸福与温暖的巢穴已枝暴戾的敌人烧毁了么？是否也像这样的夜间，失去了男人的保护，在死亡的恐怖里你已经受尽敌人刺刀的戏弄7咳，就在如此寒冷的今夜无数的我们的年老的母亲，就像异邦人不知明天的车轮要滚上怎样的路程？——而且中国的路是如此的崎岖，是如此的泥泞呀。
雪落在中国的土地上：寒冷在封锁着中国呀……那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦植者失去了他们所饲养的家畜失去了他们把沃的田地拥挤在生活的绝望的污巷里；饥谨的大地伸向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。中国的痛苦与灾难像这雪夜一样广阔而又漫长呀！雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……中国，我的在没有灯光的晚上所写的无力的诗句能给你些许的温暖么？--------------------------北方那个珂尔沁草原上的诗人对我说：“北方是悲哀的。”
不错，北方是悲哀的。从塞外吹来的沙漠风，已卷去北方的生命的绿色与时日的光辉，——一片暗淡的灰黄，蒙上一层揭不开的沙雾；那天边疾奔而至的呼啸，带来了恐怖，疯狂地扫荡过大地荒漠的原野冻结在十月的寒风里；村庄呀，古城呀，山坡呀，河岸呀，颓垣与荒冢呀，都披上了土色的忧郁……孤单的行人，上身俯前用手遮住了脸颊，在风沙里困苦了呼吸，一步一步地挣扎着前进……几只驴子——那有悲哀的眼和疲乏的耳朵的畜生，载负了土地的痛苦的重压，它们厌倦的脚步，徐缓地踏过北国的修长而又寂寞的道路……那些小河早巳枯干了河底已画满了车撤，北方的土地和人民在渴求着那滋润生命的流泉啊！枯死的林木与低矮的住房，稀疏地阴郁地散布在灰暗的天幕下；天上，看不见太阳，只有那结成大队的雁群惶乱的雁群，击着黑色的翅膀，叫出它们的不安与悲苦，从这荒凉的地域逃亡，逃亡到绿荫蔽天的南方去了……北方是悲哀的；而万里的黄河汹涌着浑浊的波涛，给广大的北方倾泻着灾难与不幸；而年代的风霜，刻画着广大的北方的贫穷与饥饿啊。
而我——这来自南方的旅客，却爱这悲哀的北国啊。扑面的风沙与入骨的冷气，决不曾使我咒诅；我爱这悲哀的国土，一片无垠的荒漠，也引起了我的崇敬：——我看见我们的祖先带领了羊群，攻着笳笛，沉浸在这大漠的黄昏里……我们踏着的古老的松软的黄土层里，埋有我们祖先的骸骨啊，——这土地是他们所开垦，几千年了他们曾在这里和带给他们以打击的自然相搏斗，他们为保卫土地从不曾屈辱过一次，·他们死了把土地遗留给我们——我爱这悲哀的国土，它的广大而瘦瘠的土地，带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态，我相信：这言语与姿态坚强地生活在大地上，永远不会灭亡；我爱这悲哀的国土古老的国土呀，这国土养育了那为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。
-------------------------------冬天的池沼给W。I。
冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；冬天的池沼，枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。------------------------------------手推车在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着北国人民的悲哀--------------------------------时代我站立在低矮的屋檐下出神地望着蛮野的山岗和高远空阔的天空，很久很久心里像感受了什么奇迹，我看见一个闪光的东西它像太阳一样鼓舞我的心，在天边带着沉重的轰响，带着暴风雨似的狂啸，隆隆滚辗而来……我向它神往而又欢呼！‘当我听见从阴云压着的雪山的那面传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响像那些奔赴婚扎的新郎——纵然我知道由它所带给我的并不是节日的狂欢和什么杂耍场上的哄笑却是比一千个屠场更残酷的景象，而我却依然奔向它带着一个生命所能发挥的热情。
我不是弱者——我不会沾沾自喜，我不是自己能安慰或。
从艺术手法来看，在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的时候，应该超然于物外，想得更深远。的确，象征手法的运用，使这首诗言有尽而意无穷！
以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示！
借鉴资料：[bbs.bj.sina.com.cn]
现代诗《希望》艾青内容与背景故事
艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发，十多年来，一直向他们呈献着自己最真切的诗情。[9]
艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统，又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。这里既反映了作者的艺术才能，又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。在他的诗歌中，饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象，随着诗歌结束，形象也就完成。形象，不仅指人，也包括物，以及思想等的形象化。
1.有人害怕光，有人对光满怀仇恨，因为光所发出的针芒，刺痛了他们自私的眼睛。
2.历史上的所有暴君，各个朝代的奸臣，一切贪婪无厌的人，为了偷窃财富、垄断财富，千方百计想把光监禁，因为光能使人觉醒。
3.个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
4.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
5.人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
6.人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。
7.即使我们是一支蜡烛，也应该蜡烛成灰泪始干；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。
8.去问开化的大地，去问解冻的河流，去问南来的燕子，去问轻柔的杨柳。
9.我到过许多地方？生命的洪浪此起彼落，令人一见倾心，不是瀚海蜃楼！而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床。.
10.说什么家乡不家乡，灶王爷贴在腿肚子上。祖国的山河处处都可爱，因为我对这片土地爱得深沉.
11.乱不安的年代，友谊像阴天的芦苇。
12.在川流不息的日子里我守住梦想。守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向。
13.不是蓬莱仙境，它的一草一木，他最喜欢的最起锚所激起的那一片洁白的浪花
14.谁的泪水退回内心？谁的汗水落地成河，数这座城市最年轻，它是这样漂亮，走到哪里哪里就是家乡。
15.也是吃了大堰河的奶而长大了的
我是地主的儿子大堰河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字，
心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来.这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙.一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻.
在《红楼梦》中，作者用了极浓笔调写了王熙凤的出场，她满身锦绣，珠光宝气，”一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉””粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻””恍若神妃仙子”但是她是面艳心狠.正如兴儿形容她是：嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”（第65回）.
贾瑞垂涎她的美色，她给予诱饵，设下圈套，让他上钩，最后使其害相思病致死.铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲，许她三千两银子；她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女双双自尽.贾琏偷娶尤二姐让她了解到便又”大闹宁国府”，后来也导致尤二姐无地自容，饮恨含金自杀.
王熙凤虽然是如此的劣迹昭著，罪恶累累，但是人们都无可否认她的聪明才智.在这个几百口人的大家庭里，只有她能八面玲珑，四出周旋.处理极其复杂的人事关系，也只有她能东借西挪，应付入不敷出的浩繁开支.她对付贾府的种种弊端及危机心明眼亮，处处表现出办大事的魄力和本领.
所以在第五回的判词就写她”凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才.一从二令三人木，，哭向金陵事更哀.”这说明了她的归宿也不会有好的结果，处于”末世”者，最有才干的人逃脱不了”千红一哭，万艳同悲”的命运.“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”.这个华贵艳丽，具有复杂性格的王熙凤恰似**与良药的混合物，比之于罂粟花就再恰当不过了.
为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉.---艾青【我爱这土地】动乱不安的年代，友谊像阴天的芦苇，在风中哆嗦着，发出听不见的哀叹。---艾青
说什么家乡不家乡，灶王爷贴在腿肚子上。祖国的山河处处都可爱，走到哪里哪里就是家乡---艾青【勘探队员之歌】
我到过许多地方，数这座城市最年轻，它是这样漂亮，令人一见倾心，不是瀚海蜃楼，不是蓬莱仙境，它的一草一木，都由血汗凝成。”。。艾青
去问开化的大地，去问解冻的河流，去问南来的燕子，去问轻柔的杨柳。。艾青《窗外的争吵》
一个海员说，他最喜欢的最起锚所激起的那一片洁白的浪花……艾青【盼望】
谁的泪水退回内心？谁的汗水落地成河！而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床？生命的洪浪此起彼落。在川流不息的日子里我守住梦想。守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向。。。..艾青【守住梦想】
艾青诗选名篇摘抄赏析礁石艾青一个浪，一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋……从艺术手法来看，在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的时候，应该超然于物外，想得更深远。
的确，象征手法的运用，使这首诗言有尽而意无穷！以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示！艾青的诗《希望》《希望》梦的朋友幻想的姊妹原是自己的影子却老走在你前面像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去，她就飞你不理她，她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸借鉴资料：[bbs.bj.sina.com.cn]现代诗《希望》艾青内容与背景故事《希望》梦的朋友幻想的姊妹原是自己的影子却老走在你前面像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去，她就飞你不理她，她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。
艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发，十多年来，一直向他们呈献着自己最真切的诗情。[9]艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统，又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。
这里既反映了作者的艺术才能，又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。在他的诗歌中，饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。
艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象，随着诗歌结束，形象也就完成。形象，不仅指人，也包括物，以及思想等的形象化。
1.为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉.---艾青【我爱这土地】动乱不安的年代，友谊像阴天的芦苇，在风中哆嗦着，发出听不见的哀叹。---艾青
2.说什么家乡不家乡，灶王爷贴在腿肚子上。祖国的山河处处都可爱，走到哪里哪里就是家乡---艾青【勘探队员之歌】
3.我到过许多地方，数这座城市最年轻，它是这样漂亮，令人一见倾心，不是瀚海蜃楼，不是蓬莱仙境，它的一草一木，都由血汗凝成。”。。艾青
4.去问开化的大地，去问解冻的河流，去问南来的燕子，去问轻柔的杨柳。。艾青《窗外的争吵》
5.一个海员说，他最喜欢的最起锚所激起的那一片洁白的浪花……艾青【盼望】
6.谁的泪水退回内心？谁的汗水落地成河！而谁在溯游在水之中央守住梦想的温床？生命的洪浪此起彼落。在川流不息的日子里我守住梦想。守住灿烂的阳光正如守住涉足远行的方向。。。..艾青【守住梦想】
7.它的脸上和身上象刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋…
〖Ten〗、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
1〖One〗、有时我也挑灯独立爱和夜守住沉默听风声狂啸于屋外怀想一些远行人
1〖Two〗、即使我们是一支蜡烛，也应该蜡烛成灰泪始干；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；
1〖Three〗、这个世界，什么都古老，只有爱情，却永远年轻；
1〖Four〗、养在窗台上，梦想着海洋。——艾青《仙人掌》
1〖Five〗、她的名字就是生她的村庄的名字，
〖One〗、《礁石》一个浪，一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫，散开……它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋…… 〖Two〗、《我爱这土地》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…… 〖Three〗、《给太阳》早晨，我从睡眠中醒来，看见你的光辉就高兴；——虽然昨夜我还是困倦，而且被无数的恶梦纠缠。你新鲜、温柔、明洁的光辉，照在我久未打开的窗上，把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，嵌在浅蓝而整齐的格影里，我心里充满感激，从床上起来，打开已关了一个冬季的窗门，让你把全金丝织的明丽的台巾，铺展在我临窗的桌子上。
于是，我惊喜看见你：这样的真实，不容许怀疑，你站立在对面的山巅，而且笑得那么明朗。我用力睁开眼睛看你，渴望能捕捉你的形象，多么强烈，多么恍惚，多么庄严！你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊，你这不朽的哲人，你把快乐带给人间，即使最不幸的看见你，也在心里感受你的安慰。你是时间的锻冶工，美好的生活镀金匠；你把日子铸成无数金轮，飞旋在古老的荒原上……假如没有你，太阳，一切生命将匍匐在阴暗里，即使有翅膀，也只能像蝙蝠在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲，你用光热哺育我的观念和思想——使我热情地生活，为理想而痛苦，直到我的生命被死亡带走。经历了寂寞漫长的冬季，今天，我想到山巅上去，解散我的衣服，赤裸着，在你的光辉里沐浴我的灵魂…… 〖Four〗、《黎明的通知》为了我的祈愿诗人啊，你起来吧而且请你告诉他们给太阳早晨，我从睡眠中醒来，看见你的光辉就高兴；——虽然昨夜我还是困倦，而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉，照在我久未打开的窗上，把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，嵌在浅蓝而整齐的格影里，我心里充满感激，从床上起来，打开已关了一个冬季的窗门，让你把全金丝织的明丽的台巾，铺展在我临窗的桌子上。于是，我惊喜看见你：这样的真实，不容许怀疑，你站立在对面的山巅，而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你，渴望能捕捉你的形象，多么强烈，多么恍惚，多么庄严！你的光芒刺痛我的瞳孔。太阳啊，你这不朽的哲人，你把快乐带给人间，即使最不幸的看见你，也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工，美好的生活镀金匠；你把日子铸成无数金轮，飞旋在古老的荒原上……假如没有你，太阳，一切生命将匍匐在阴暗里，即使有翅膀，也只能像蝙蝠在永恒的黑夜里飞翔。我爱你像人们爱他们的母亲，你用光热哺育我的观念和思想——使我热情地生活，为理想而痛苦，直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季，今天，我想到山巅上去，解散我的衣服，赤裸着，在你的光辉里沐浴我的灵魂……说他们所等待的已经要来说我已踏着露水而来已借着最后一颗星的照引而来我从东方来从汹涌着波涛的海上来我将带光明给世界又将带温暖给人类借你正直人的嘴请带去我的消息通知眼睛被渴望所灼痛的人类和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄请他们来欢迎我白日的先驱，光明的使者打开所有的窗子来欢迎打开所有的门来欢迎请鸣响汽笛来欢迎请吹起号角来欢迎请清道夫来打扫街衢请搬运车来搬去垃圾让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧让车辆以辉煌的行列从广场流过吧请村庄也从潮湿的雾里醒来为了欢迎我打开它们的篱笆请村妇打开她们的鸡埘请农夫从畜棚牵出耕牛借你的热情的嘴通知他们说我从山的那边来，从森林的那边来请他们打扫干净那些晒场和那些永远污秽的天井请打开那糊有花纸的窗子请打开那贴着春联的门请叫醒殷勤的女人和那打着鼾声的男子请年轻的情人也起来和那些贪睡的少女请叫醒困倦的母亲和他身边的婴孩请叫醒每个人连那些病者和产妇连那些衰老的人们呻吟在床上的人们连那些因正义而战争的负伤者和那些因家乡沦亡而流离的难民请叫醒一切的不幸者我会一并给他们以慰安请叫醒一切爱生活的人工人，技师及画家请歌唱者唱着歌来欢迎用草与露水所渗合的声音请舞蹈者跳着舞来欢迎披上她们白雾的晨衣请叫那些健康而美丽的醒来说我马上要来叩打他们的窗门请你忠实于时间的诗人带给人类以慰安的消息请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来请他们用虔诚的眼睛凝视天边我将给所有期待我的以最慈惠的光辉趁这夜已快完了，请告诉他们说他们所等待的就要来了。
关于本次描写海员生活的句子摘抄和艾青诗选佳句摘抄的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
