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[One]、正义经典句子
〖Four〗、政在去私,私不去则公道亡。
〖Five〗、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。
〖Seven〗、一公则万事通,一私则万事闲。
〖Eight〗、一个人最伤心的事无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
1〖One〗、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。
1〖Four〗、正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。
1〖Six〗、以至公无私之心,行正大光明之事。
1〖Seven〗、公正无私(next88),一言而万民刘。
1〖Nine〗、对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊。
20、水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒。
2〖One〗、我们不能拒绝给人以公正,也不能拖延给人以公正。
2〖Two〗、同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。
2〖Three〗、言非法度不出口,行非公道不萌于心。
2〖Six〗、高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取。
2〖Seven〗、一言正,天下定;一言倚,天下靡。
2〖Eight〗、让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
30、宁以义死,不苟幸生,而视死如归。
3〖Two〗、烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。
3〖Four〗、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。
3〖Five〗、治身莫先于孝,治国莫先于公。
3〖Six〗、公则四通八达,私则一偏而隅。
3〖Eight〗、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。
40、不公正的东西实在无益于人;公正的东西至少无损于人。
4〖Two〗、做事公正一小时,胜过祈祷五昼夜。
4〖Three〗、即使全世界都毁灭了,正义是不能没有的。
4〖Four〗、人心公则如烛,四方上下,无所不照。
5〖One〗、对他人的公正就是对自己的施舍。
5〖Three〗、举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。
5〖Five〗、哪里有正义,哪里就是圣地。
5〖Seven〗、对绝大部分人来说,热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
6〖One〗、公天下之身,公天下之物,其唯至人矣。
6〖Two〗、私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。
6〖Four〗、只要提着正义之剑攻击,再柔弱的手臂也会力大无穷。
6〖Five〗、一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。
6〖Eight〗、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
[Two]、关于爱与正义的句子
关于爱与正义的诗句 1.求几首关于兄弟情义、正义、友情和爱情的诗词
汉乐府诗词上邪(汉乐府民歌)上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!孔雀东南飞(这个不用我说了吧,中学课本有,是中国古代最长的爱情诗)唐诗望月怀远(唐张九龄)海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.春江花月夜(唐张若虚)春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
竹枝词(唐刘禹锡)杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
锦瑟(唐李商隐)锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.无题(唐李商隐)来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.无题(唐李商隐)相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.无题(唐李商隐)昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
还有一首值得一提的:《长恨歌》,是唐代著名诗人白居易创作的一首长篇叙事诗,描述唐明皇和杨贵妃的爱情故事。词:相见欢(南唐李煜)无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头。浪淘沙令(南唐李煜)帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
乌夜啼(南唐李煜)林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人生长恨水长东。鹊桥仙(宋秦观)纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。雨霖铃(宋柳永)寒蝉凄切。
对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情,更与何人说。凤栖梧(宋柳永)伫倚危楼风细细。
望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。
对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。青玉案元夕(宋辛弃疾)东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。江城子(宋秦观)西城杨柳弄春柔。
犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
几时休。飞絮落花时候、一登楼。
便做春江都是泪,流不尽,许多愁。卜算子(宋李之仪)我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。迈陂塘(金元好问)问世间,情是何物?直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅儿几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山瑞雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。苏幕遮(宋范仲淹)碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。江城子(宋苏东坡)十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松冈。醉花阴(宋李清照)薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。一剪梅(宋李清照)红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流,一种相思,两处。
我有但是这个是我自己写的不知道好不好好的话希望你支持我的诗歌谢谢
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
4.请帮忙找一下有关正义的名言或者诗句
正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国·巴斯卡)
没有正义的和平就是暴虐。(英国)迟到的正义等于没有正义。(西方谚语)《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”柏拉图:各尽其职就是正义。乌尔比安:正义就是给每个人以应有权利的稳定的永恒的意义。凯尔森:正义是一种主观的价值判断。正义是人类最大的利益(韦伯斯特)
真理是正义的侍女,自由是正义的孩儿,和平是正义的伙伴;安全化在它的步履中,胜利跟在它的裙裾后(西·史密斯)
正义是苦难者的希望和犯罪者的畏惧之所在(惠蒂尔)
正义至高无上的尊号(普卢塔克)
哪里有正义,哪里就是圣地(培根)
正义占上风的地方,自由一定盛行(詹·蒙哥马利)
仁慈和正义是并辔齐驱的(杜特斯)
与正义为友的人,在哪儿都是安全的(伊壁鸠鲁)
正义是一种高尚的幻象(特格纳)
就是因为有了正义感,人才成为人,而不成为狼(培根)
享有王子特权的人少之又少,但正义感却是人尽可拥的美德----(德莱顿)
正义像上帝的王国它不是我们身外的一个事实,而是我们内心的一种热烈向往(爱略特)
正义是第一美德。如果没有正义做后盾,勇气又有何裨益?如果人人都正义在握,勇气也就没有了(阿格西劳斯二世)只要提着正义之剑攻击,再柔弱的手臂也会力大无穷----(韦伯斯特)
献身于正义是简单的,献身于邪恶则是复杂的,而且变化无穷----(塞涅卡)
罪恶在蔓延,所以正义应得到到声张(本·琼森)
伸张正义,胜于责骂邪恶(德国)
不管狐狸多么狡猾,它的皮是经常出售的(英国)
不是东风压了西风,就是西风压了东风
“正义”的胜利来自斗争(路·莫里斯)
谁不讲正义,谁就会向手拿武器的人屈膝投降(卢卡努斯)
正义是对已确立的非正义的制裁(阿纳托尔·法朗士)
有些正义的豁免权永远掌握在正义手中----(斯坦尼斯拉夫·莱克)
在正义的事业中,弱者也能战胜强者(希腊)
正义之剑不是为了强暴而锻造;葡萄放在榨场可不是为了制醋----(伊朗)
有多少人为正义事业捐躯,就有多少人为非正义事业死亡----(范·洛恩)
对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊(阿拉伯)
声张正义和扶植自由,是革除时弊的关键(享·乔治)
5.求关于正义、情义的古诗词和赏析
正义:诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。屈原国殇赏析】《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。
乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。
当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。
一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。
底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。
他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹。
英名永存。依现存史料,我们尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。
但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说本篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。
而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”
屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。
他是楚国人民的喉管,他所写的《国殇》,包括其他一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。本篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。
它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。情义:赠白马王彪(曹植)序曰:黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝京师,会节气。
到洛阳,任城王薨。至七月与白马王还国。
后有司以二王归藩,道路宜异宿止。意毒恨之。
盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉。愤而成篇。
谒帝承明庐,逝将归旧疆。清晨发皇邑,日夕过首阳。
伊洛广且深,欲济川无梁。泛舟越洪涛,怨彼东路长。
顾瞻恋城阙,引领情内伤。其一谒帝承明庐,逝将归旧疆。
清晨发皇邑,日夕过首阳。伊洛广且深,欲济川无梁。
泛舟越洪涛,怨彼东路长。顾瞻恋城阙,引领情内伤。
其二太谷何寥廓,山树郁苍苍。霖雨泥我涂,流潦浩纵横。
中逵绝无轨,改辙登高冈。修坂造云日,我马玄以黄。
其三玄黄犹能进,我思郁以纾。郁纾将何念?亲爱在离居。
本图相与偕,中更不克俱。鸱枭鸣衡轭,豺狼当路衢。
苍蝇间白黑,谗巧反亲疏。欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰。
其四踟蹰亦何留?相思无终极。秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。
原野何萧条,白日忽西匿。归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼。
孤兽走索群,衔草不遑食。感物伤我怀,抚心长太息。
其五太息将何为?天命与我违。奈何念同生,一往形不归。
孤魂翔故域,灵柩寄京师。存者忽复过,亡没身自衰。
人生处一世,去若朝露晞。年在桑榆间,影响不能追。
自顾非金石,咄唶令心悲。其六心悲动我神,弃置莫复陈。
丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲。
何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁。
仓卒骨肉情,能不怀苦辛?其七苦辛何虑思?天命信可疑。虚无求列仙,松子久吾欺。
变故在斯须,百年谁能持?离别永无会,执手将何时?王其爱玉体,俱享黄发期。收泪即长路,援笔从此辞。
[译文]序文:黄初四年正(五)月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。
后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。
6.关于“弘扬正义”的格言或者诗句有哪些
〖One〗、自古以对英雄的概念总是泛而淡之。英雄就是正义以及一切美好事物的化身。若真是这样,天下又有几人是真正的英雄呢?可在我心里就有一位,那就是荆轲。他的智谋、倔强、大义凛然,都叫人望尘莫及。在历史的画廊里,他的形象伟岸高大,可以让人反复回味,就像一本难以读懂的书。
〖Two〗、什么是权利?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权利,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可以判他死刑,也可以不判他死刑,于是赦免了他,这就叫权利
〖Three〗、用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗,用自己的生命发扬神圣的正义,这真是优美的事情。
〖Four〗、真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。《雨果传》
〖Five〗、北岛说:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。他只说对了一半,高尚才是卑鄙者的通行证,任何罪恶的勾当都是打着正义的旗号,最罪恶的勾当往往打着最正义的旗号。
〖Six〗、沦陷时上海无正义,胜利后上海无公道。
〖Seven〗、与其责骂罪恶,不如伸张正义。丁尼生
〖Eight〗、弱者是没有资格谈正义的!克洛克达尔
〖Nine〗、由于这种先天性制约,史书上的侠称得上高尚的寥寥无几,多数是一边仗义疏财,帮助别人,维护着社会的公平与正义,一边又攻剽劫掠,危害着他们维护的侠义原则。
〖Ten〗、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。(俄)列夫托尔斯泰
1〖One〗、要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则,着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
1〖Two〗、烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。唐刘禹锡
1〖Three〗、伟大的事情总是简单。最伟大的事情只有一个词:自由,正义,荣誉,责任,仁慈,希望。
1〖Five〗、正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。
[Three]、正义的句子经典语句
〖One〗、正义一直都在,它只会迟到,但永远不会缺席!
〖Two〗、正义是一团冬日旷野篝火,点燃革命者无坚不摧的信念;正义是一门猛烈的炮火,轰开真理那血与泪的火花。
〖Three〗、天地有正气,人间有正义,事业有正道。正义是一朵出淤泥而不染的荷花,亭亭净植,芬芳青史。
〖Four〗、正义是竹石,不谓任何艰难险阻;正义是雨伞,随时笼罩在需要帮助的人的身旁;正义是烈火,温暖人们的心窝。
〖Five〗、天理,国法,人情.天理即为正义,它是道德上的正确,要符合社会每个人最普遍的道德观念。
〖Six〗、烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。
〖Seven〗、伟大的事情总是简单。最伟大的事情只有一个词:自由,正义,荣誉,责任,仁慈,希望。
〖Eight〗、正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。
〖Nine〗、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
〖Ten〗、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
1〖One〗、正义像上帝的王国它不是我们身外的一个事实,而是我们内心的一种热烈向往。
伦理学、政治学的基本范畴。在伦理学中,通常指人们按一定道德标准所应当做的事,也指一种道德评价,即公正。
“正义”一词,在中国最早见于《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”正义观念萌于原始人的平等观,形成于私有财产出现后的社会。
不同的社会或阶级的人们对“正义”有着不同的解释:古希腊哲学家柏拉图认为,人们按自己的等级做应当做的事就是正义;基督教伦理学家则认为,肉体应当归顺于灵魂就是正义。整体看来大多数的观点认为公平即是正义。简单来说是同样的人同样对待。
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