大家好，如果您还对写讽刺生活的说唱句子不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享写讽刺生活的说唱句子的知识，包括经典讽刺人虚伪的朋友圈文案 (60句)的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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[One]、关于说唱的句子
〖One〗、1）人生有两大欢乐，一是拥有后细细的品味，二是追求之中倍感无比充实。有些人为了享乐而苦了一生，有些人为了休息却忙了一生。人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好，要记住：贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富！
〖Two〗、『2』目的地是哪里并不重要，重要的是感受过程和放松心情！
〖Three〗、『3』人生有两大欢乐，一是拥有后细细的品味，二是追求之中倍感无比充实。有些人为了享乐而苦了一生，有些人为了休息却忙了一生。人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好，要记住：贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富！
〖Four〗、『4』心情不好的时候，不吵不闹，听听音乐，放松心情，然后睡一觉。
〖Five〗、『5』生活需要触碰，而不是紧握。有时候你需要放松，让生活顺其自然，不要过分担心，也不要过于细致的规划。学会放松一点，不要握得太紧。深呼吸。尘埃落定时你会再次看见森林中的树木。
〖Six〗、『6』青春赚的钱，难赚回青春；生命赚的钱，难买回生命；幸福换来的钱，难换回幸福。即使用一生得到全世界的钱，那全世界的钱也买不回你的一生，该休息的时候你就要休息，该放松的时候就要放松。
〖Seven〗、『7』旅游，是去放松心情。而旅行，是去邂逅心灵。
〖Eight〗、『8』干不完的工作，停一停，放松心情；挣不完的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心胸宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生。
[Two]、关于民歌的知识
民歌是劳动人民集体的口头诗歌创作。民歌，即民间歌谣，属于民间文学中的一种形式，能够歌唱或吟诵，多为韵文。
民歌是人类历史上产生最早的语言艺术之一。我们的祖先，在生产劳动中，创造了音乐，唱出了最早的民间歌曲——劳动号子。原始的民歌，同人们的生存斗争密切相关，或表达征服自然的愿望，或再现猎获野兽的欢快，或祈祷万物神灵的保佑，它成了人们生活的重要组成部分。随着人类历史的发展、阶级的分化和社会制度的更新，民歌涉及的层面越来越广，其社会作用也显得愈来愈重要了。
沧海桑田的历史使中国民歌历尽风霜,民歌好比是草原上的野草,自生自灭.任你风霜雨雪,燎原大火,但终于还是能大片保存了下来.因为无论在哪个时代,民歌始终是人民的心声,反映了人民的欢乐与痛苦,是一种精神的依托与归附。民歌也是符合优胜劣汰原则的。好的民歌,世代传唱,婉如醇酒,愈久弥香中华人民共和国的诞生，赋予了民歌新的生命，民歌创作进入了一个崭新的时期。党和政府十分重视民歌的搜集总结工作，先后派出工作组对全国的传统民间文化，尤其是民风进行大范围的抢救挖掘工作。自1984年起，又开展了编辑《中国歌谣集成》工作。通过这些大规模的活动，使得流传于民间的歌谣得以典藏保存，为丰富和弘扬中华民族优秀民间文化做出了不可磨灭的贡献。
民歌的内容丰富，种类繁多，按民歌内容可以分为以下六类，劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、儿歌、生活歌。
〖One〗、劳动歌。包括各种号子、夯歌、田歌、矿工歌、伐木歌、搬运歌、采茶歌等所有直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。它是一种由体力劳动直接激发起来的民间欧谣。它伴随着劳动节奏歌唱，与劳动行为相结合，具有协调动作、指挥劳动、鼓舞情绪等特殊功能。
在民歌中，劳动歌产生的最早。作为一种语言艺术，劳动歌最突出的艺术特点就是它那强烈的节奏感。每一首劳动歌都有与劳动动作相配合的节奏，它是凝集了生活中的劳动节奏而创造出来的，因而是充满了浓郁的生活气息。在从事紧张而又高强度的劳动时，动作强烈，呼吸短促，劳动气氛浓烈，这时唱出的劳动歌必然节奏鲜明急促、强音不断、顿挫有力，给人以集体力量的雄壮和劳动创造世界的有力的感染。在体力劳动比较轻，或间歇时间长的劳动中、劳动歌的速度比较柔缓，节奏感较弱，音乐上的变化比较丰富，结人以优美的旋律感。
〖Two〗、时政歌时政歌是人民有感于切身的政治状况而创作的歌谣。它反映了劳动人民对某些政治事变、政治措施、政治人物，以及与此有关的政治局势的认识和态度，表现了劳动人民的政治理想和为此理想而斗争的精神。颂歌是解放后新时政歌的主流，劳动人民当家做了主人，歌颂党，歌颂伟大的社会主义等歌谣大量产生。时政歌以民谣居多。它一般篇幅短小，句数和字数都比较自由，没有固定的格式。鲜明性是其主要特点。
〖Three〗、仪式歌仪式歌是伴随着民间礼俗和祀典等仪式而唱的歌。它产生于人们对自然力的威力尚不认识而对语言的力量又很崇拜的时候，即幻想用语言去打动神灵，用以祈福、免灾。
仪式歌就其仪式应用的情况来看，可以分为诀术歌，节令歌、礼俗歌和把典歌四种。诀术歌是巫婆、神汉进行巫术活动时唱的歌。节令歌是对某种节日或对时令描述的歌，它常与舞蹈和游艺相结合。礼俗歌经常被用于男婚女嫁、贺生送葬、新屋落成、迎宾待客等场合。把典歌是在重大的庆典时吟唱的祈祷性的民歌，它根据祭祀和庆典的不同而有不同的内容。
〖Four〗、情歌情歌是广大人民爱情生活的反映。它主要抒发男女青年由于相爱而激发出来的悲欢离合的思想感情。它充分表现了劳动人民纯朴健康的恋爱观和审美情操。有的情歌也表现了对封建札教的蔑视和反抗。情歌，在艺术手法上的运用极为丰富，而比较突出的有比兴、双关，重复。
〖Five〗、儿歌儿歌是以简洁生动的韵语创作井流传于儿童中间的一种口头短歌。儿歌的内容丰富多彩。大体可分为三类：**儿歌、教诲儿歌和绕口令。**儿歌是人一生中最早接触到的歌谣。当婴儿还在襁褓中，就听过母亲温存的歌声，孩子们渐渐长大了，便学会一支支**儿歌。教诲儿歌侧重对儿童的教育作用。它不但能丰富孩子们的知识，启发他们的智慧和想象，而且有助于培养孩子的好思想、好作风、好习惯，成为教育孩子的重要工具之一。绕口令，由于它读起来绕口，颇受孩子们的欢迎。儿歌在形体上一般都比较短小，没有固定的形式。在语言上通俗易懂，生动有趣，节奏鲜明，最适宜儿童唱诵。
〖Six〗、生活歌生活歌的范围相当广泛。我们所说的生活歌只取它狭义的概念，主要是指反映人民社会生活及家庭生活的歌。生活歌在表现手法上，大量地运用对比手法。人类生活中的事物和现象，都是对立的统一，美与丑、善与恶、痛苦与欢乐，革命与反动、剥削与被剥削等，通过鲜明、生动的对比，表达歌者的思想和感情。
号子也称劳动号子、哨子。流传于中国各地。先秦典藉《吕氏春秋》有一段记载说：今夫举大木者，前呼“邪许”，后亦应之，此举重劝力之歌也。这是先民一边集体搬运巨木，一边呼喊号子的逼真描写。而且，还说出了一个极朴素又极重要的道理：早在原始时代，凡“举重”，必唱“劝力之歌”。所谓“劝力之歌”就是后来的劳动号子。这种体裁是人们在参与需要相互协作的集体劳动时，为了统一劳动节奏、协调劳动动作、调解劳动情绪而唱的一种民歌。所以，产生“号子”的必备条件首先是集体劳动，同时还必须是需要互相协作的集体劳动。诸如出海打鱼，森林伐木、抬木，江河摇橹、拉纤、放排，码头搬运，建筑工地打夯、打硪，上山撬石、打石以及挖石膏、制盐等劳动几乎都要有不同的劳动号子相伴。
号子类别的划分，主要依据是不同的工种和传唱环境。从历年已经采录到的音乐资料来看，大体上可以分为：
海洋渔民号子，即沿海渔民出海捕鱼时撑帆、撒网、收网、装仓等劳作中所唱的号子。又分“近海号”和“远海号”。前者节奏音调略微平和，后者颇激烈紧张。但都按劳动过程组成联套，每套少则[Five]、六段，多则十余段，伴随着渔民们撒网捕鱼、迎风破浪。从渤海湾到南海，都有渔民号子流传，其中以渤海和舟山一带最具代表性。
江河船工号子，即长江、黄河及其支流上船工们所唱的各种号子。一般以中、上游地带更为普遍。如著名的“川江船夫号子”“湖南澧水船工号子”，甘肃、宁夏“黄河推船号子”，河南巩县、三门峡、开封“船工号子”、陕南“汉江船工号子”等。其中，流行于四川境内的“长江船工号子”，由于这一地段长江水急、弯大，地貌复杂，给行船造成许多困难，所以，船工号子也就特别丰富。既有轻松的“下水号”，又有舒缓的“平水号”，更有高度紧张、近于呼喊的“上水号”“拼命号”。而且随着船工们的情绪变化，既有山歌调，又有川剧高腔，也有根本无词的足以与风浪比高低的狂喊，给人以惊天动地的强烈震撼。
码头搬运号子，传唱于码头、货场的装卸、抬扛、推拉等劳动场合。如大连、天津、青岛、上海、广州诸玛头的起重号、上肩号、扛包号，四川成都的“板车平路哨子”，天津的“推车号”，安徽的“板车号”等。由于这类劳动全部与工人的行路相关，所以，其歌唱的节奏鲜明而短促，曲体短小单一，唱词也多是无实际意义的呼喊性的感叹词。
森林林工号子，即林区伐木工人在伐树、运木、垒木等劳动中所唱的号子。主要流传于东北长白山、大小兴安岭及西北、华南各大林区。号子的种类因劳动方式不同而形成多种名目，如长白山区的运木号子就有蘑菇头号、大掐子号、拽大绳号、嘹号、瓦扛号、流送号等。华中华南各林区还有一种“排筏号子”，是在将“木排”放入江流时工人们唱的一种号子。由于这种劳动强度大、危险多，所以号子也具有高亢、粗放、气势豪迈、压倒一切的特色。
工地建工号子，即建造房屋打地基或加固河堤劳动中唱的号子。这一劳动必须使用一种用方石或圆铁饼穿绳或木棍制成的“夯”“硪”作为工具，由四－六位工人不断抬起扔下地砸地基，於是唱“夯歌”“硪歌”也就必不可少了。这类号子遍布全中国。但以黄河下游每年春秋两季筑堤劳动中流传的“夯号”最为壮观。届时，千里大堤上响彻了成千上万的民工们唱的各种各样的“硪号”“夯号”，构成了一幅有“声”有“势”、巨大无比的音画。
除以上所述，还有“盐工号子”“石膏工号子”“打连架号子”“车水号子”等等。
号子的歌唱方式，主要是“领、合”式，即一人领，众人合，或者众人领，众人合。在节奏较缓的劳动中，“领”句较长，“合”句稍短。而在较为紧张的劳动中，领句、合句都十分短促。另外，多数情况下，领句唱完之后，合句再接唱，但也有合句在领句结束以前就进入的，两个声部由此构成重迭状态。
总之，各种劳动号子作为民歌的一个主要体裁，早在原始时代人们开始从事集体劳动时就已产生，而直到现代社会某种机器取代某种集体劳动才逐渐消失。数千年来，它伴随着劳动大众在与自然的搏斗中发挥了巨大的社会功能，创造了人类战胜自然的一个又一个奇迹。同时，号子又是人与自然和劳动相结合又相碰撞而产生的最早的精神、艺术之花。因此，它具有永恒的历史文化价值。
田歌又称秧田歌、田山歌、插田歌、薅秧鼓、薅草锣鼓等，是长江、珠江流域广大稻农插秧、除草、车水、挖地时传唱的一种民歌。在这些地区，农民一般要种两季或三季，劳动强度非常大，为此，他们很自然地产生了以唱歌调节情绪、解除疲劳的自发要求。然而，所有上述劳动虽然是集体性的，而又不需要相互协作，这样，田歌一方面与号子一样，同劳动本身有十分密切的关系，但另一方面又不需要用唱歌来统一劳动动作，于是，田歌的歌唱形式也就与号子大不相同。在上述大多数地区，都有半职业性的民歌手，他们被当地尊称为“歌师”“歌伯”或“歌匠”。这些人既有即兴编唱的能力，又掌握了大量的历史故事、传说的长篇唱词。每到种植的忙季，他们就会被请去唱歌。其形式是：歌师二至三人站在田头，一边敲锣打鼓（也有不用锣鼓者），一边相互对歌。由于插田劳动是从早到晚，歌师们的歌也就要唱上一整天。为了给干活的人适当解除疲劳，他们常常要唱一些有趣的故事，或临时海阔天空地编一段笑料，以取悦于劳作者。有时，他们又发号施令，或请大家休息、吃饭，或指挥大家移动作活的位置。以往，为了更好地鼓动干活者，主人有时一次请两个“歌班”，让他们“打擂台”比赛，哪个班唱得好而且多，就给他们奖钱奖物。当然，除了歌师“对歌”这种形式之外，也有采取歌师与众人间你领我合这类歌唱方式的。
流传于各地的田歌，由于方言、风俗、传承方面的差异，其结构形式、音乐风格也就形成了鲜明的地域特征。同时它们也有各自的名称。其中最著名的如：江苏的格冬代、锣鼓车；上海的青浦田山歌；安徽的喊秧歌、薅秧歌；江西的锄山鼓、打鼓歌；湖北的长阳薅草锣鼓、畈腔、薅草歌、远安花锣鼓；湖南的踩田歌、打罗罗咚；福建的耘田诗；两广的打锣开山歌、插田歌；云、贵、川的薅秧号子等等。
田歌的曲体，一般是两句体、四句体或多句体的段式结构，除采取领合形式的部分曲目为规整性节奏外，其他一律为自由疏散的节奏节拍。有些地区的田歌，为了配合劳动，常常组成容量很大的联套体。每套有的包括十余个号牌，有的多达数十个号牌。如湖北“长阳薅草锣鼓”总共有27支号子，歌师每唱一遍，至少需要一个多小时。它们主要有：起歌，叫歌，扬歌、露水号、穿号、赶号、急鼓溜子、减歌、乖乖号、冤家号、节节高、两声号、赶五句、叫歌子等。而上海青浦田山歌的"套数"中则常有"大头歌""阳照头""落秧歌"等。在唱法上它们也各有所宗。"长阳薅草锣鼓"使用本嗓即"平腔"，而"青浦田山歌"喜欢用"假嗓"即"高腔"。有的地方则真、假嗓并用。这样，如果把不同地区田歌的音乐风格这一因素同其多种演唱方法加在一起，那么，作为民歌体裁之一，田歌确实可以说是绚丽多姿，丰富多彩了。
山歌中国民歌的基本体裁之一。流传分布极广，蕴藏也极为丰富。一种看法认为，凡是流传于高原、山区、丘陵地区，人们在各种个体劳动如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌，就是通常所说的山歌。另一种看法认为，从体裁特征而言，草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌，江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌，南方一些地方婚仪上唱的“哭嫁歌”，也都应归属于山歌。因为它们同样具有在个体劳动中咏唱，歌腔自由舒展，自娱自慰等基本特征。一般来说，这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。
中国山歌的流传分布主要集中在内蒙古高原、西北黄土高原、青海高原、新疆高原、西南云贵高原、秦岭大巴山区、大别山区、武夷山区、西藏高原一带。其中最有代表性的传播区及其品种有：内蒙古草原的各种“长调”歌曲，晋、陕、内蒙古西部的“信天游”“山曲”“爬山调”，宁、甘、青地区汉、回等族的“花儿”，新疆各民族的“牧歌”，陕南、川北的“姐儿歌”“茅山歌”“背二哥”，大别山区的“慢赶牛”，江浙一带的“吴山歌”，赣、闽、粤交汇区的“客家山歌”、云、贵、川交界地带的“晨歌”（又名“神歌”）、大定山歌、弥渡山歌及各族山歌、各藏族聚居区的“藏族山歌”及广西的各族山歌等。
内蒙古草原“长调”，蒙语称“乌日听道”，即“悠长的歌曲”。流行于内蒙古阿拉善、锡林郭勒、呼伦贝尔等大草原。“长调”在音乐上的主要特征是歌腔舒展，节奏自由。一般为上、下两句，所以四句歌词分两遍唱完；歌词内容绝大多数是骏马、骆驼、羊群、蓝天、白云、水草；唱法以真声为主，并使用一种叫“诺古拉”的特殊润腔方法，使悠扬的歌声更富有草原味道和生命力。
“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”，流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。以往，由于交通不方便，这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运，当地把从事此种劳动的人称作“脚户”“脚夫”“赶脚的”。“脚户”长期行走在寂寞的山川沟壑间，便顺乎自然地以唱歌自娱。
他们所唱的主要就是“信天游”。他们既是传播者，又是创造者。在传唱中，他们免不了矢口寄兴的随意创作，在创作了之后，又不断地传播出去。当然，“信天游”属于所有生活在黄土高原上的人们。无论在放牧耕地，或是节日游乐，他们总要哼唱几句。作为一种风格个性都很强的山歌品种，“信天游”的基本特征是结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。它的词曲仅有上、下两句。唱词上句起兴，下句点明主题。如“马里头挑马不一般高，人里头挑人就数哥哥你好”。曲调多建立在“徵－宫－商－徵”这样一种“双四度框架”上，上句分成两个腔节，并在头一个腔节上作较长的延伸，给人以辽阔悠远之感。下句一气呵成，在上、下句变化反复的歌唱中，歌手们浸注着自己的人生感慨。代表曲目有《脚夫调》《兰花花》《赶牲灵》《横山下来游击队》《见面容易拉话难》等。
甘、宁、青“花儿”，又称“少年”“野曲”。是聚居于该地区的回、汉、撒拉、保安、东乡、土、裕固、藏等民族一律用当地汉语方言传唱的一种山歌。取名“花儿”，一是因为歌名、歌词中有大量的花名，二是反映出各族老百姓对它的喜爱，故用此昵称。“花儿”的不同曲调分别以“令”谓之。“花儿”的唱词为四句民间格律体，即它们不是规整的七言句式，而是第[Two]、四句采用“双字尾”，如：上去高山望平川，平川里有一朵牡丹；看上去容易摘去难，摘不到也是枉然。曲调则全部是上下句体，四句唱词分两遍唱完。由于分布面大，“花儿”按流行地区和歌唱形式分为“河湟花儿”和“洮泯花儿”两大流脉。同时，又依民族、音调风格分成若干支脉。花儿的传唱分平时和“花儿会”两种，因为是情歌，所以严禁在村子里唱。“花儿会”一年四季都有，但主要集中在阴历[Five]、六月间。届时，花儿会与传统庙会、交易会汇为一体，人们在风景优美的山野，朝山浪会，对歌酬答，充满了欢悦悠闲的生活情趣。
小调，又称小曲、俚曲、市俗小令、俗曲、时调、丝调、丝弦小唱、村坊小曲等。是一种广泛传播于城镇集市，经过较多艺术加工，曲体较为均衡，节奏规整，曲调细腻委婉的民歌体裁。其流传足迹遍布城镇。同时，一些少数民族的短篇抒情小曲、叙事歌曲，也应归属此类。
与号子、山歌比，小调体裁有诸多相异之处。首先是传唱环境，号子山歌多传播于山野，并依附于集体或个体劳动，而小调则基本上离开了劳动现场，主要流行于市井之酒肆茶楼、节日庆典场合；其次是传唱阶层，除了农民，它更多地是在市民、商人、小手工业者以至一部分职业、半职业歌手中传唱。还有一个更重要的变化，那就是艺术功能，号子、山歌具有很强的自娱性和实用性，而小调的这类功能已基本褪化，成为一种主要是“娱人”的体裁。特别是在出现了以歌唱为生计的民间艺人之后，它的表演性日趋强化，由此也就在题材和形式表现方面逐步形成了一系列有别于其它体裁的特性，并为其进一步与说唱、戏曲相结合而走上舞台创造了条件。
小调所歌唱的题材十分广泛，城市社会不同阶层的婚姻情爱、离愁别绪、风土民俗、世态人情、娱乐游玩以至自然常识、历史故事、民间传说等几乎无所不包。由此也就有了遍布各地的与上述题材相关的《打樱桃》《卖杂货》《放风筝》《打秋迁》《磨豆腐》《割韭菜》《补缸》《拜年》《观灯》《赶庙》《采茶》等曲目。
在结构体式和艺术手段方面，小调体裁多数采用多段体分节歌的陈述方式，并将抒情性与叙事性融为一体，从而在总体上获得了一种叙咏兼顾的体裁属性。最能体现这种叙咏特征的便是以“五更”“四季”“十二月”等时序为基本体式的各类小调。其中“十二月体”以“月”为分节单位，将一件事、物分十二个段落作完整的描述。如“十二月花名”便采取问答式从正月直唱到十二月，既传授了自然知识，又反映了欢快活泼的情趣。又如著名的《孟姜女》（一名《春调》），也采用十二月体，咏唱了这一传诵千载的动人故事。“五更”则以每晚“更点”为分节单位，用五个段落逐一抒情叙事。如前所述，这种体式早在公元九世纪前后的《敦煌曲子词》中就出现了。明清以来，各地“五更调”十分繁盛，而且大部分都唱的是儿女思盼之情。如《五更鼓》《五更鸟》《盼五更》《思妇五更》《叹五更》等。“四季”也是一种传承有自的歌唱体式。六朝“乐府”《子夜四时歌》已见其刍形，至明清时代，以“四季”为体的民歌几乎遍及南北各地。它运用春夏秋冬之序，唱尽了山川河湖、风花雪月、儿女情长。（例如青海《四季歌》）可以说，各地大多数以“五更”“四季”“十二月”为体的小调民歌，都是经过千百次传唱实践的反复加工锤炼而保留下来的，所以，它们的唱词文质并茂，歌腔流畅动听，既有广泛的社会基础，又蕴含了宝贵的认识审美价值。除“时序体”外，小调体裁常见的曲目还有《茉莉花》《绣荷包》《对花》《放风筝》（又称《踏青》）和曲牌《铺地景》《泗州调》《迭断桥》《湖广调》《马头调》等。它们经常以不同的变体或添入新词而被广泛传唱。所以有人说：小调有“脚”，它可以流动于四方。而山歌、田歌则仅限于一地。这是它们在传播方面的一个很大的差异。
小调的基本曲体是四句型结构，即民间所说的“四句头”。首句是全曲的陈述句，具有开启并确定音乐的基本情绪、形象的作用，所以特别重要；第二乐句是对首句的回应，起到巩固、强化前面乐思、乐旨的意义；第三乐句常常引入新材料新乐思，以便有意地造成对比、反差的效果，从而使音乐获得一种新动力；第四句是前三句的总结，起到收拢、结束的作用，也有其举足轻重的结构意义。这样，四句头的基本关系便是“起、承、转、合”。直观地看，它是一种具体的曲式结构关系的体现。但若作历史的综合的考察，那么，它又是一个民族的音乐思维乃至文学艺术思维逻辑、思维方式的反映。可以说，小调中的“四句头”，历来以它的普遍性和简洁性深刻而又典型地揭示了这种极具民族特征的思维逻辑。
西南高原山歌，与西北高原遥遥相对的包括陕南、四川及云、贵地区的西南高原，也是一个蕴藏极丰的山歌流布区。但这里的自然景观同山川仓茫的大西北完全不同。温和的气侯使它山青水绿、植被丰茂，流传在此种环境的山歌自然就有另一种个性和风格。首先是音调的变化，它们常常围绕羽、商及其[Three]、四度音调展开，并以“羽”为常用调式。另外，在曲体上，四句体居于主要地位。虽然，山歌体裁的音乐性格就其主流来说是奔放、高亢的，但随着上述骨干音及调式、曲体的变化，西南高原的山歌已于高亢激越之中渗入诸多柔性的因素。例如著名的《槐花几时开》、《尖尖山》（四川）、《小河淌水》、《放马山歌》、《赶马调》等恰好是这一风格色彩的最鲜明的体现。此外，这一地区流传的各少数民族的山歌也都大体上具有这种特色。
如果说，号子、田歌都还是在受到劳动本身的某种制约的前提下进行传唱，因此它们的音乐也保留了与某种劳动相关的因素的话，那么，山歌便可以说是基本上摆脱了这种制约而成为人的内心感情和真实体验的直接而又自由发挥的最亲近的歌唱形式。诚如”花儿”的两句唱词所说：“花儿本是心上的话，不唱是由不得自家”，尽抒胸意，自由奔放，这是山歌体裁的最大特征，也是她千百年来广为传播的根本原因。
多声部民间歌曲，指一对或一组歌手同时唱出两个或两个以上声部的民歌，有人称其为“二声部民歌”“复音民歌”。民间则有“双音”“双声”“公母声”等俗称。很久以来，人们以为中国的民间声乐作品中没有“复音”现象存在。直到本世纪40年代末，西南少数民族地区的音乐家在采录民间音乐的过程中陆续发见了大量的这类民歌，才扭转了世人的看法。事实上，某些历史文献早有记载，如广西《三江县志》云：侗人唱法尤有效......按组互和，而以喉音佳者唱反音，众声高而独低之，以抑扬其音，殊为动听。类似的文字描述还有不少，说明以"多"声形态唱歌，一向是这一地带的一种传统。
中国多声部民歌的分布，主要集中于西南和南方各少数民族聚居区，即云南、贵州、广西、广东、湖南、福建、台湾等省的壮、侗、苗、瑶、布依、毛南、么老、佤、僳僳、纳西、景颇、彝、高山各族以及北方的蒙古族等。汉族地区的某些劳动号子由于领、合声部的交错而构成的多声现象，也可以划归于此类。少数民族地区的多声部民歌常常在一些祭祀礼仪、节日歌舞及民间歌会活动中传唱，如侗族的“大歌”“拦路歌”“耶”“喉路”“嘎哨”，布依族的“大歌”“小歌”，苗族的“赛咳”，土家族的“哭嫁歌”，瑶族的“蝴蝶歌”“勒勒嘿”，壮、毛南族的“欢”“比”，佤族的“玩调”，畲族的“双音”，高山族的“酒歌”“丧葬歌”“祭祀歌”，僳僳族的“木刮基”“优叶”“摆时”，彝族的“丫腔”，纳西族的“窝热热”，蒙古族的“潮尔”等。另一部分多声部民歌则主要是在生产劳动中传唱的号子，如东北的“林区号子”，四川的“川江船夫号子”，台湾高山族的“除草歌”，云南景颇族的“舂米歌”等。
中国多声部民歌的织体结构即声部的结合方式有多种样态，归纳起来，共有以下五种：
〖One〗、轮唱织体，即高、低声部依次先后进入，构成纵向迭置关系。上述佤族的"玩调"、景颇族的"舂米歌"属此类。
〖Two〗、模仿织体，即低声部以自由模仿上声部的旋律而构成双声的迭置。如壮族的"呵呃""啦了啦"，侗族的"嘎哨""喉路"。
〖Three〗、持续或固定低音织体，低声部采用陪衬性持续长音、节奏型持续音或固定旋律音型与上声部相并置对比，两声部一"动"一"静"，相得益彰，融为一体。如侗族的"叙事"大歌和"声音"大歌，纳西族的"窝热热"等。
〖Four〗、支声性织体，一种旋律声部与在它的基础上作装饰性的变化而形成的新声部相互结合所构成的织体。它的主要特征是主调鲜明突出，支声仅起陪衬作用。如壮族的"上甲山歌""南北路山歌"，瑶族的"蝴蝶歌"等。
〖Five〗、和声或对位织体，高低两声部各有自己的旋律进行状态，因此两声部处于同样的地位，但有时同步有时又交错进行，体现出很浓厚的和声性色彩。如僳僳族的"木刮基""摆时"，高山族的"丰收祭祀歌"等。
上述各织体的声部结合，大多采用密集的同度、大二度、大小三度、四度、五度等音程。其中最有特点的是大二度音程的广泛运用。它频频出现于许多民族的多声部民歌中，并不是偶然为之，而是经过长期歌唱实践的自觉选取。它所独具的色彩，已成为中国多声部民歌的最鲜明的特征。
[Three]、经典讽刺人虚伪的朋友圈文案 (60句)
经典讽刺人虚伪的朋友圈文案【篇一】
1.总有一个人她总是虚伪的和你比这比那的。
1.总有一个人她总是虚伪的和你比这比那的。
2.你的一笑狼都上吊，你的一叫鸡飞狗跳，你一打扮比鬼还难看。
3.时间是个好东西。见证了人心，看透了人性，现实的丑陋，人性的虚伪，也诠释了贪婪。
4.多谢你的绝情，让我学会死心。
5.每一次的选取，就像是打开了一个潘多拉盒子，每一次抉择代表着一次分裂，正是我们的选取最终造就了我们生活的这个世界。希望另一个空间里的我在退相干的间隙里窥探到这一个时空的我，是羡慕到想要干掉继而取代的我；不然，也是要在糟糕的环境和看透虚伪的人性后扎起马尾涂上红唇昂首阔步地往前走，不回头。
6.我的记忆是否活在长街的那头，而我的年轮却死在了长街的这头。
7.骗子黑心傻子痴心疯子无心，姑娘，你不受点伤，就特么不知道人心有多薄凉。
8.在你面前跟你很好，背后跟别人说你有多恶心，这就是人心。
9.成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
10.虚伪。谎言。背叛。借口。是个人都接受不了。
11.虚伪的真诚，比魔鬼还可怕。
12.虽然我知道朋友不会背叛我，但是她还是选取了背叛。
13.对于那种虚伪的人，一并录入贱人排名榜。
14.太聪明的人会看透人世界的虚伪与浮华放大人性的弱点一眼看到结果这何尝不是一种孤独原来像我这样神经大条的人反而会过得更快乐毕竟傻人有傻福嘛。
15.人与人相处真是奇怪真心的绝对真实假意的也绝逼虚伪。
16.简单做人，洒脱自在。简单是一种平淡，却不是单调，简单是一种平凡，却不是平庸；简单是一种美，而且是一种原汁原味的美。
17.还是要走的的，留下来的不过是一副躯壳，留，还是要留的，我的心就在次生根了。
19.多希望接红包的时候，打开里面写着再来一包。
20.有谁能够挽留住那些花朵？听任淡淡的清香揪心的惆怅。是否也在回忆那淡淡的雨夜，那盈盈的绿叶？而我终是做着这个世上最无聊之事，闲看花开花落，徒留伤心往事。
21.友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情。
22.我只是渐渐习惯，习惯人心薄凉的模样，习惯深夜里彷徨，习惯没你在身旁！
23.人生如戏，与日俱增的，除了年龄，还有演技。
24.人不为己，天诛地灭。不会有任何一个人不为自己去着想，这就是人性薄凉，社会现实。
25.想赢，所以没什么好委屈。在最痛苦的时候你会看清那些自私虚伪的人性，看透了伤透了，其实也可以做个铁心的人，没有实力就装孙子作陪，面子值几个钱，它养活不了自己。决定要孤傲一生，就收起那颗骚动的心，幸福对我来说不过是个奢侈品，做完我该做的，时候到了，我自然会离去。
26.太过迁就别人，别人就会变本加厉的为难你；太过忍让别人，别人就会得寸进尺的伤害你。事实上你所遇见的人，多数都是被你的“好”给惯出来的。
27.超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。
28.不管最后身边是谁，还有自己。回忆很好，因为有个你
29.虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
30.为自己擦干那伤心的眼泪，用微笑代替心中的悲伤。
31.小孩的笑和老人的笑都是纯真无邪的，前者人生起始，心无所存，后者看透人生，心无所碍。
32.宁愿独自在大雨中奔跑，也不愿投进你那虚伪的怀抱。
33.青春，就要勇敢的唱出自己的声音，就算没人鼓掌，也要唱得响亮。
34.每一丝疼痛，都是未来幸福的一线曙光。
35.最荒凉不过人心，最寒冷不过人。
36.永远没有一人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。
37.你遮我半世离殇，我为你倾尽一生又有何妨。
38.伱那么虚伪，要我怎么真心。
39.往往别人对你好，并不是你很讨人喜欢，而是你傻得让人心疼。
40.她说，看透了世界，太现实，是世事太炎凉，我说，看透的是人心，薄荷不及人心凉......
41.不知怎么了，每天都没有太开心的事情，美好也没有发生。
42.夜城繁，人心凉，留得住人，留不住心。
43.谁不虚伪，谁不善变，谁都不是谁的谁。又何必把一些人，一些事看的那么重要。
44.我在一旁冷眼凝望，你扯着谎话脸上带着笑容。
45.人心太假太虚伪，人心就像天气一样，说变就变。
46.你有被比较好的朋友背叛过的经历吗？
47.一个用谎言串联的人生该如何去演绎期待，人心险恶生性薄凉亲友离开我只是个祸害。
48.不屑你的了解禾虚伪，有我的闺蜜们这就够了。
49.不管你圈子多大，好好跟我说话。
50.习惯了孤独，习惯了一人，习惯了一切的一切。
51.普通朋友才会疏远，好朋友只会绝交。
52.等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。
53.按别人的指引，盲目的前进，可能会一步踏空，摔得惨痛。
54.能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。
55.为你的表面而来的人，也会为别的表面而走。只有为你心而来的人，那才会长久。
56.防火。防盗。防闺蜜这三句话了，原以为闺蜜是不会背叛你人，到了后面往往是被闺蜜背叛的比较多，你让我在怎么去相信闺蜜这两个字？
57.从经往後，沵的故事，涐随意观看，而沵的悲伤，涐也只是随意欣赏。
58.人自相残，人心惟危，人心莫测，人心薄凉，人走茶凉，人心思变。
59.突然发现我的生活方式是颠倒的，我总是幻想着未来的种种美好，然后再强迫别人也要跟着自己的计划的幻想走。若不，我们便感慨世事难测，人心难沽。
60.我会微笑着看你可以虚伪到什么程度、不怒不气不拆穿。
讽刺人性虚伪的经典语录(篇一)
1.志向要远些，目标要近些，与其躺在原地做梦，不如逐步靠近梦想。
1.志向要远些，目标要近些，与其躺在原地做梦，不如逐步靠近梦想。
2.行路难，不在水不在山，只在人情反覆间。
3.在世界上的许多事务，人们因此得到拯救，不是因为忠诚，但由于缺乏忠诚。
4.不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债。
5.宁愿在大雨中奔跑，也不愿投入你那虚伪的怀抱！！！
6.我们的感情渐渐淡了，没有以前那么深了。
7.我像一个傻子般的活着，却不知道还有白痴嘲笑着我。
8.给自己一点时间，不要留给自己终生的遗憾。
9.人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见
10.什么道歉？虚假的安慰！都给我滚远些！
11.脸型跟电视机似的，不知道看你脸就像电视机配的插座。
12.我们曾经真诚地抱团取暖，如今只剩客套的寒暄：人和人之间大约就是这样渐行渐远。
13.请问你有什么好牛的，说出来给我乐呵乐呵。
14.前途浩浩荡荡，万事皆可期待。
15.在你面前跟你很好，背后跟别人说你有多恶心，这就是人心。
16.生有幸遇见你，纵使悲凉也是情。
17.月亮被揉成一撮星星融化在你的眼睛里这是一份来自四季的想念
18.不要**天意，不要猜人心；天意你**不起，人心你猜不透。到了必须的年龄，就不要再追求一些虚伪虚假的东西了，人这一生也没有多少时间能够挥霍。踏实一点，务实一些，和谁在一起简单舒服愉悦就和谁在一起。追不上的，不追；背不动的，放下。看不惯的，删除；渐行渐远的，随意。做，自己想做的事，听，最想听的声音，见，最想见的人。生活，如此简单！
19.对于那些虚伪的人，真想一巴掌扇烂她那颗虚伪的心。
20.三千繁华，九千凄荒。只觉人心凉薄。
21.多要求自己，你会更加独立，少要求别人，你会减少失望。
22.人生总是这样，在不经意间伤害到他人，又在不经意间被他人伤害。
23.科幻画家看到你不再迷茫，哈勃拍到你立即下岗。
24.没有你的人生就像断了笔芯的铅笔，失去了存在的意义。
25.有些人走了就是走了，再等也不会回来。有些人不爱了就是不爱了，再勉强也只是徒然。有些人很幸福，一眨眼，就一起过了一整个永远。有些人很幸运，手一牵，就一起走过了百年。有些人明明很努力了，却还是什么都改变不了。
26.幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。
27.永远不想被人知道的秘密知道还要装作不知道也是一个挑战，所谓这世界永远没有不透风的墙，为什么在诱惑面前可以这么虚伪，反问自己是否也只不过如此？人性，没看透，也算看透六七分了
28.现在的我都不知道怎么和别人交谈，看透了人性的自私和虚伪，太丑陋太不堪。有时，忍不住想去揭穿……心里难受，堵的慌。
29.最怕大半夜咳嗽睡不着觉，快快好起来吧，明天全天课，边咳边上课的心情，真的是有点暴烈……还有借刀杀人的那些……我真的也只想保持沉默，不喜欢只会卖嘴但实际能力达不到的人……我这颗容易因为虚伪暴怒的心，竟还给了我一双看透表象的眼睛，还有一个思考人性的脑袋……遇到这样的人，我只选取沉默……静静的看着你激情投入的自导自演。
30.本也没有什么地久天长，是我太过痴迷。执着于所谓的承诺，却忘了有口无心。人心难测。
31.你是金子我是煤，你会发光我会发热。别把我惹火了，小心把你融化了。
32.每个人的心里，都有那么一个你永远不会提，也永远不会忘的人。
33.我讨厌非主流，我讨厌杀马特，我讨厌那些奇怪的脸，我讨厌那些虚伪做作的人。
34.不知道你们遇到过没有，反正我是遇到了背叛。
35.自己的东西当宝，别人的东西当草
36.我站在这人来人往的街道上，每一分钟都有很多人从我身边匆匆走过，迎面而来擦肩而过。
37.贫贱之交，往往也是一生的知己，就算日后飞黄腾达了，也不能忘了这些人。
38.再多的花言巧语，顶不住，雪中送炭的行动，老天不会给你困难，你又怎能看透人心？
39.这个世界本来就很真实，只是你太假而已。
40.喜欢这两段话，被闺蜜背叛的感觉就像吃了蟑螂未孵化完的卵鞘，还狠狠地嚼上一口，白色的幼虫喷薄而出。
41.在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。
42.可是我牵挂的那个人，他从来都不知道，现在的平和经历过多少的辛酸和挣扎，现在的安稳承受了多少的失望和遗憾。
43.其实让人焦虑的，不是忙也不是累。而是没有什么个性感兴趣的东西，也没有什么个性想爱的人，明知道自己该努力了，却又不知道该往哪里用力。
44.唯有人心相对时，难以预防。
45.我想我还是不知道闺蜜给怎么去写，怎么去理解，不然我也不会被闺蜜背叛，抛弃，他们也就不会把你当成一个玩具了吧。
46.我会默默的站在你的身后爱你，直到你发现我对你的爱为止。
47.有的人把心都掏给你了，你假装看不见，因为你不喜欢；有的人把你的心掏空了，你假装不疼，因为你爱。
48.虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
49.从来不对任何人抱有道德洁癖的期望，因为这世上的每一个灵魂都是一脸麻子，凑得太近，谁都没法看。
51.人不为己，天诛地灭。不会有任何一个人不为自己去着想，这就是人性薄凉，社会现实。
52.一眼刺穿你内心世界的时候，我悄悄选取了不予理会。因为已经再没有理会的意义了。
53.当你走到人生低谷，你周围平常三天不见就对你思念的酒肉朋友，已经三个月没联系你了。
54.很多时候，你在意的人与事，往往会伤透了你的心。看透了人心，心也凉透了。
56.我们犯的错误，大半是因为该用真情时太过动脑筋；在该用脑筋时又太感情用事。
58.人心对人性，与帅不帅、靓不靓、无关。
59.你的冷漠无情让我看清了现实，看透了人心。
60.你以为小娘的心是铝合金不锈钢防水防火防雷劈的吗？
高级讽刺人虚伪的句子【一】
〖One〗、你从小缺盖长大缺爱腰系麻绳头顶锅盖。
〖One〗、你从小缺盖长大缺爱腰系麻绳头顶锅盖。
〖Two〗、天晴了雨停了你又觉得你行了。
〖Three〗、还说你是中国说唱界的东方不败。
〖Four〗、小驴不说话你拿我当snoop啊?
〖Five〗、只会偷别人的抄袭那没有任何意义。
〖Six〗、你妈叫做旷课你爸叫做矿工。
〖Seven〗、人又不聪明，还学别人秃顶。
〖Eight〗、如果你注定不能给予我期待的回应。那么就保持在安全距离之外吧。
〖Nine〗、虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。
〖Ten〗、令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。
1〖One〗、也许你自己的无能使你这么没有自信。
1〖Two〗、似乎一切都是那么好笑，呵，你在乎的不是我所在乎的，我在乎的不是你所在乎，就这样的两个人，在爱(ai)情里不期而遇，究竟可以走多久?
1〖Three〗、我的优点是：我很帅;但是我的缺点是：我帅的不明显。
1〖Four〗、人是很难和大便斗的，你踩它打它可它依然是大便，弄脏的是你。
1〖Five〗、手拿菜刀砍电线，一路火花带闪电。
1〖Six〗、被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。
1〖Seven〗、你还整个你的名字叫做旷云你不如叫做矿井。
1〖Eight〗、这么冷的天，你不冷呀(你脸皮好厚呀)。
1〖Nine〗、没有医保和寿险的，天黑后不要见义勇为
20、我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊。
〖One〗、你有什么不开心的事?说出来让大家开心一下。
〖Two〗、如果没有你的存在怎么能衬托世界的美丽。
〖Three〗、你长的挺有创意活得挺有勇气。
〖Four〗、你宝，你宝，你吃得最饱，口含盐金枣，鼻插狗尾巴草，眼睛象灯泡，鼻涕象泡尿，你以为你是蚕宝宝，其实你是大草包!
〖Five〗、我们的目标：向钱看，向厚赚。
〖Seven〗、初中的**老师说：谁敢再穿裙子上我的课，就罚她倒立。
〖Eight〗、会发出臭味的垃圾人，唾弃名词的源头。
〖Nine〗、每天退化三次的恐龙，人类历史上最强的废材。
〖Ten〗、你靠山山倒靠河河干看鸡鸡死看狗狗翻。
1〖One〗、我爸面对我发胖一事发表了看法：没有韩红的命，还得了韩红的病。
1〖Two〗、真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。
1〖Three〗、你看看你这孩子长的，真是发行对不起头型，头型对不起脸型，脸型对不起脖型，脖型对不起身型，你简直就是个畸形嘛!
1〖Four〗、执子之手，方知子丑，泪流满面，子不走我走。
1〖Five〗、带翅膀的也不一定是天使，他可能是鸟人。
1〖Six〗、长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。
1〖Seven〗、他们说我是BT，让我去做CT，结果我是ET。
1〖Eight〗、长得帅有个屁用，消费完了能用那张脸去刷卡么
1〖Nine〗、祝你早日修成正果!(快点上西天)
20、人不犯我，我不犯人;人若犯我，礼让三分;人再犯我，我还一针;人还犯我，斩草除根。
〖One〗、长得帅有个屁用，消费完了能用那张脸去刷卡么?
〖Two〗、时间是比较好的老师，但遗憾的是最后他把所有的学生都弄死了。
〖Four〗、没事喝着小酒然后迈着犬步。
〖Five〗、你有牡丹一样富贵的外表，梅花一样坚韧的品质，荷花一样纯洁的心灵，桃花一样甜美的笑容，葵花一样飒爽的风姿，我左看右看，你活脱脱就一个花痴嘛!
〖Six〗、时间太瘦，指缝太宽。(我喜欢)
〖Seven〗、考试不作弊，放你妈的屁。作弊不要慌，逮到就装茫。
〖Eight〗、妈妈问我有男朋友了么，我说没有，妈妈说：这个可以有，我说：这个真没有
〖Nine〗、上了年纪最大的好处就是：年轻时得不到的东西，现在你不想要了。
〖Ten〗、蚊子叮你的脸，都会想自杀。
1〖One〗、聪明的女人对付男人，而笨女人对付女人。
1〖Two〗、超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。
1〖Three〗、很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好。
1〖Four〗、你还起名叫做云上舞你不如叫过街老鼠。
1〖Five〗、人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。
1〖Six〗、理想很丰满，现实却很骨感。
1〖Seven〗、我深信，会有一个男人是为受我的折磨而来到这世上的。
1〖Eight〗、幸福是什么?幸福就是你吃鱼，我吃肉，看着别人啃骨头。
1〖Nine〗、有空学风水去，死后占个好墓也算弥补了生前买不起好房的遗憾
20、你是孙悟空的师弟，沙悟净的师兄。
〖One〗、当生活心怀歹毒地将一切都搞成了黑色幽默，我顺水推舟把自己变成了一个受过高等教育的流氓。
〖Two〗、你语言没有杀伤力拿着5个大硬币。
〖Three〗、长得丑真是难为你了，早上跑出来吓人，晚上跑出来吓鬼。
〖Four〗、别再欺骗自己那不是你的实力。
〖Five〗、上帝看见你口渴，创造了水;上帝看见你饿，创造了米;上帝看见你没有可爱的朋友，创造了我;然而他也看见这世界上没有白痴，顺便也创造你。
〖Seven〗、思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。
〖Eight〗、请不要把我对你的容忍，当成你不要脸的资本。
〖Nine〗、拿着别人的作品硬说是自己的创意。
〖Ten〗、小时候我以为自己长大后可以拯救整个世界，等长大后才发现整个世界都拯救不了我。
1〖One〗、老娘法眼一开就知道你是个妖孽了。
1〖Two〗、雷锋做了好事不留名，但是每一件事情都记到日记里面。
1〖Three〗、女子无才便是德，我一定是太缺德了。
1〖Four〗、念了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混!
1〖Five〗、如果没有你的存在怎么能衬托lm的美丽。
1〖Six〗、虚伪的真诚，比魔鬼还可怕。
1〖Seven〗、小姑娘们梦中都想找一匹白马，睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴，悲痛欲绝后，只能从驴群中挑个身强力壮的，这样的驴就被命名为：经济适用男。
1〖Eight〗、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。
1〖Nine〗、虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是
20、如果你是流星我就追定你，如果你是卫星我就等待你，如果你是恒星我就恋上你，可惜你是――猩猩。
朋友圈讽刺同事性格小人虚伪的句子【篇一】
1.没有摩擦的友情都很虚伪。
2.如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了?
3.前途浩浩荡荡，万事皆可期待。
4.谁不虚伪，谁不善变，谁都不是谁的谁。又何必把一些人，一些事看的那么重要。
5.如果你什么时候学会了真诚，我想，你身边的人不再会在你转身后发生呕吐。
6.当你不在乎一人时，比较好的态度是无视。
7.不主动会失去，太主动他不珍惜，这就是人心！
8.还是要走的的，留下来的不过是一副躯壳，留，还是要留的，我的心就在次生根了。
9.做好自己别在意别人说什么，你也不用担心。
10.人是有感情的动物，而感情是看不见的，所以才会十分善变。如果那只是友情或爱情也就罢了，但如果一旦因为某种契机，一旦转变成妒忌亦或是憎恨，杀意也随之萌生。
11.看透了人世间的恋爱红尘，看清楚了人与人之间的虚伪谎言，看明白了红尘世间所谓的爱情。
12.你说的，余生还很长，总会等到那个人的。
13.虽然我知道朋友不会背叛我，但是她还是选取了背叛。
14.曾经是那么的相信你，以为我们可以做永远的朋友。虽不知永远究竟有多远。可笑的是，到头来都只是我自作多情了呵。要走就走吧！
15.别以为你有多了不起，先收起那份虚伪的笑吧，看着就很假！
16.如果有缘，错过了还会重来；如果无缘，相遇了也会离开。
17.你说和我在一起很快乐，很开心，你还说看到我，你所有的不爽都消失叻，你还说叻，看到我发信息过去，你就想笑，我想知道，是否我是唯一一个女人都给你这种感觉得？
18.人呐，只要心里难受了，找不到头绳都能够大哭一场
19.不要老在别人面前，倾诉你的困境袒露你的脆弱，因为你的所有困苦对于别人来说，就是一个笑话。
20.你在乎谁，就给了谁一把刀；你让谁靠近你，就等于打开了自己的铠甲。所以，我们在付出真心的时候不要草率，在寻找朋友的时候不能贪婪。否则必定会被刺得遍体鳞伤。
21.胡思乱想，只会让自己更加的难受。
22.无论是人性还是人心，都是不能考验的，因为当你考验时，说明你已产生怀疑，而怀疑，是一切不幸的根源。
23.友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情。
24.好的感情未必特别欢欣，可能只是没有疑问。
25.永远没有一人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。
26.给你点阳光你就灿烂，给你点洪水你就泛滥，给你点颜色你就开染房。
27.青春，就要勇敢的唱出自己的声音，就算没人鼓掌，也要唱得响亮。
28.人的眼睛是黑的，心是红的，有时眼睛一红，心也就黑了。
29.为你的表面而来的人，也会为别的表面而走。只有为你心而来的人，那才会长久。
31.我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
32.在你面前跟你很好，背后跟别人说你有多恶心，这就是人心。
33.人生最可怕的莫过于你在一群甘于平庸的人中，一点点被磨平了斗志，心甘情愿地将就着过未来的日子。
34.虚伪。谎言。背叛。借口。是个人都接受不了。
35.我相信大多数人，恨的并不是两个人在一起多久多久，最后没有在一起。而是在一起的这些过程有多不值得，是看透了多少虚伪，是看清了人性最可怕的一面…换种说法是更恨自己的眼瞎和失败。
36.当你渐渐觉得这个世界越来越虚伪的时候，其实你已经成长了。
37.在这个尔虞我诈的世界，你不算计别人，别人也会算计你。
38.短短的一个月时间。。让我看透了人心的自私。。看透了人性的虚伪。。是我太着急了。。心急真的吃不了热豆腐。。我要改变路线。。做真的自己。。
39.我用我的真心付出，却换来了你的无心伤害。
40.就算是你再跪在我的面前，我也不会心软原谅你，你就有这么虚伪！
41.不要试探人心，一试全剧终。有些话听听就好，别当真；有些事知道就好，别说破；有些人看清就好，别拆穿；有些情随缘就好，别执着。有爱无爱，安然对待。谁好谁坏，心里明白就好。人与人之间，就像手心悟手心，悟不热就分手，千万不要去试探对方。试探了就寒心！
42.每一丝疼痛，都是未来幸福的一线曙光。
43.一个耳朵大，一个耳朵小，你个猪狗养的。
44.人跟人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候只要轻轻一拉。
45.一直相信，会有一个高度，让我看到不一样的风景。
46.该给的我都给了，我都舍得，除了让你知道我心如刀割。
47.懂事的人，一旦不配合就会被说没良心，任性的人，稍微乖巧一回就被夸个不停！
48.承诺这东西，太不值钱。上下牙一碰的事儿，没成本，听听罢了，入耳过，别上心。
49.再好的朋友，扯上钱态度变了，说话语气变了，到最后连关系都变了。
50.小三是这个世界上最伟大的女人，背负了骂名，却帮你认清了男人的真实面目。
51.记住，可以哭，可以恨，但是不可以不坚强。你必须非常努力，因为后面还有一群人在等着看你的笑话。即便是躺着中枪，也要姿势漂亮!
52.当你不在乎一个人时，比较好的态度是无视。
53.人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
54.幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。
55.我们走的太过匆忙，那凌乱的记忆洒满了一地。
56.自己想要的东西，要么奋力直追，要么干脆放弃。别总是逢人就喋喋不休的表决心或者哀怨不断，做别人茶余饭后的笑点。
57.那是青春最美的几年校园生活，你骑着车，后座载着我。一起上课一起自习一起吃饭一起穿着学士服毕业。终究还是走散了。之后我嫁给了一个很爱很爱我的他。也愿你余生会更好
58.对我们来说，看到别人的同感使我们高兴，发现别人与我们完全没有同感则使我们震惊。
59.最虚伪的问候，最心虚的海誓山盟，最无耻的天长地久。
60.你的名字我从最初的别扭生疏到现在的`脱口而出。
OK，关于写讽刺生活的说唱句子和经典讽刺人虚伪的朋友圈文案 (60句)的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
