大家好，关于树枝隐喻生活的句子很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于求一些关于以菊喻人的诗句的知识，希望对各位有所帮助！
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[One]、关于蝉的诗句及意思是什么意思是什么
1.《蝉》的诗句和诗意是什么
《蝉》是唐代文学家虞世南所作，全诗原文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
《蝉》是唐代文学家虞世南所作，全诗原文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，通过写蝉的形体、习性和声音，暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。
蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。蝉能够“居高声自远”，不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。
这首诗的作者是永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。
这首咏蝉诗是唐人最早的一首，很为后世人称道。首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。
作者虞世南借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。[Three]、四句借蝉抒情，蝉声远传不是借藉于秋风的传送，突出强调的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现了一种雍容不迫的风度。
借鉴资料搜狗百科--蝉（唐代虞世南诗作）
蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。
它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。
2.《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。原文：
①垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
②清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。
③流：发出。流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。
⑤居高：指栖息在高处，语意双关。
寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。
蝉，作为自然界中客观存在的弱小生命体，朝饮甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，在苍茫宇宙中显得微不足道。
然而正是它的这一生命规律博得了文人墨客的厚爱，蝉被带入文学作品中吟咏赞叹，尤其是在诗词中成了较多的描写对象。从《诗经》到魏晋以来，“咏蝉文学”迅速发展。
本文试以寄托的角度去窥探蝉意象在诗词中的流变过程。一意象与寄托纵观诗词理论，不难看出意象是诗词的重要特征，尤其在古诗词中。
诗歌评论家鲜明的提出“古诗之妙，专求意象”（胡应麟《诗薮》）。意象从某种意思上说是作者渗透其中的思想感情，更是由客观事物触发的人类意识活动的表现。
黑格尔认为它是“艺术家的主体性与表现性的真正的客观性这两方面的统一。”我们可以了解到客观物象与主观的心意一旦组合起来，各种意象就可以用语言文字表达出来。
越鸟巢南，昆鸡悲鸣，景非一时，物非一地，而且本来不具有特定含义的物象，由于作者带上特定的思想感情把两个层面加以组合，便产生了崭新的意义。蝉在诗词中的意象存在便有了合理的依据。
钱钟书提出“诗中所未尝言，别取事物，凑泊以合，所谓‘言在此，意在彼’即可谓之有寄托”。寄托在诗词理论上是举足轻重的，前人认为咏物诗词以寄托为上乘。
南宋词家出现了寄托一派。宋四家词选序论云：“咏物最争寄托意，以意贯串，深化无痕。”
张炎也在《词源》中提出了“所咏撩然在目，目不滞留于物。”的创作规范。
因此，我们可以说咏物诗词奇妙之处在于有寓意，而寓意的绝妙之处不能指实，它所寄托的是某种情感，心态和人生感悟。咏蝉诗词作为咏物佳品势必渗透了恰到好处的意象和寄托。
据此，我们可以通过在诗词中有无寄托，观看其意象流变之美。二没有寄托的蝉诗作为微小的生物而被诗人关照进入诗词中，就其初始阶段而言，仅仅是一种客观自然物，这主要体现在先唐诗歌中。
蝉最早出现在《诗经》中的《七月》：“五月鸣蜩”，蜩即蝉。蝉儿叫是以季候带出农事的真实写照。
另外一首是《大雅*荡》：“如蜩如螗，如沸如羹”，朱熹评注说“蜩，螗，皆蝉也。如蝉鸣，如沸羹，皆乱人意”。
可见，蝉鸣这一生活特征已经引起了诗人的注意，诗歌表现了昆虫鸣叫的原始生活习性。“凉风至，白露降，寒蝉鸣”（《礼记*月令》），蝉与蟋蟀等小昆虫一样，是单纯的一种物候。
随着诗歌的进一步发展，以蝉作为描写对象的诗歌大量出现了，但作者并非有意赋物，还没有寄托之意。梁代范云《咏早蝉诗》“生随春冰薄，质与秋尘轻。
端绥挹霄清，飞音承露清。”此诗写出了蝉的形体、声音及活动时间等诸多面特点，对其生活方式进行了细腻贴切的描述。
另如梁代沈君攸《同陆廷尉惊早蝉诗》“日暮野风生，林蝉候节鸣。地幽吟不断，叶动噪群惊。”
又如隋代的王由礼《赋得高鸣蝉诗》“园柳吟凉久，嘶蝉应序惊。露下绥恒湿。
风高翅转轻，叶疏飞更迥。”等等这些诗，要么写在秋风暮晚中的鸣叫，要么写生命活动的情况，但大体上都描写了蝉生活环境以及特定环境下的存在空间，不能不说是咏物的优秀作品。
尽管这类咏蝉诗没有寄托这一体例的巧妙运用，但仍保持其固有的风格。一直沿袭下去也出现了不少好的句子，为诗词增添了亮色。
显示出独特的情致。但真正使蝉在诗坛名气大噪的，则是有寄托的作品。
三寄托赋予蝉的意象美蝉，能在诗坛上博得美名，有赖于寄托在唐诗中的发展。大家都知道，唐是诗歌的时代，寄托一法到了唐人笔下，开始摆脱生硬稚嫩的手法，进入到一个运用自如，兴寄无端的境界，托物寓意传情超过了前朝。
许多理论源发于此。沈祥龙说：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”
这在唐代不少咏蝉诗中得到了鲜明的体现。此时诗中蝉充当的意象，既是寄托的有意安排，又是性灵的流露。
“别愁逢夏果，归与入秋蝉”（李端《晚游东田寄司空曙》）之类的富有寄托而又体现特定意象的诗比比皆是。文人寄寓于蝉而形成一种悲剧美，构造起点缀诗坛的鲜明意象，它掩映出文人对政治、社会、人生的心理感受，充分反映了诗人的主体精神。
这主要体现在三个层面上。（一）、以显示出时间变化意象在文化天道的循环的时间直线性体现出来。
引出好一种自我的时间意识，这是诗人运用寄托手法赋予蝉的最基本的意象。化成成虫的蝉的一生是十分短暂的，庄子说它“不知春秋”，（《庄子*逍遥游》）。
蝉的这一习性与诗人的情感巧妙的引起了共鸣。对个体生命的关注和自怜，使历代作家普遍产生了生命短暂而宇宙永恒的伤逝之感，其实质乃是一种强烈的时间意识。
“这种意识的出发点和落脚点都与人的生命本身紧密相关联，它的核心乃是生命现象与自然运行的双向同构感应在心中引起的深刻顿悟，其具体表现为人对自身生命的惊恐、悲叹，把握和执着。”诗人刻意写蝉，看似对小昆虫的怜惜，而实质上寄托了一种“夕阳好无限好，只是近黄昏”的惜时之感，这是一种砭人股骨的力量。
初唐诗人陈子昂《感遇诗三十六首其十二》：“玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。群物从大化，孤英将奈何。”
“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》）“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首）“哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》）“园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋王由礼《赋得高柳鸣蝉》）“造化生微物，常能应候鸣”（唐许裳《闻蝉》）“高蝉多远韵，茂树有余音”（宋朱熹《南安道中》）“流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝萧子范《后堂听蝉》）“清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差”（唐刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》）“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”（唐卢仝《新蝉》）“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（宋辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》）
“得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》）“饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》）
说的是虞世南的那首五言绝句蝉么，它主要抒发自己的高超情操，你可以理解为自夸。
第一二两句主要写作者描写蝉藏身于梧桐之上，餐风饮露，响亮的声音响彻梧桐林。其实是作者借蝉自喻，说明自己如蝉一般的高洁，蝉就像是虫类的凤凰一般。
第三四句说自己情操高尚所以名声响彻四海，并非凭借什么关系才做到这样声名显赫。
整首诗大意就是我道德高尚，性情高远，名声显赫，但是我仍然如蝉一般不起眼，是一种很高明的自夸方式，如此一来即夸了自己，他人也不反感。
你栖息在树的高枝上，餐风饮露，本来就难以饱腹，何必哀婉地发出恨怨之声？这一切其实都是徒劳的。由于彻夜鸣叫，到五更时已精疲力竭，可是那碧树依然如故，毫无表情。我官职卑微，像桃木偶那样四处漂泊，而故乡的田园却已荒芜。烦请你用鸣叫之声给我敲响警钟，我的家境同样贫寒而又凄清。
[Two]、求一些关于以菊喻人的诗句
〖One〗、秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。
〖Two〗、廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。
〖Three〗、狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。
〖Four〗、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
〖Five〗、阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。
〖Six〗、细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。
〖Seven〗、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。
〖Eight〗、一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
〖Nine〗、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
〖Ten〗、粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。极知时好异，似与岁寒俱。
1〖One〗、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。
1〖Two〗、几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
1〖Three〗、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
1〖Four〗、寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。世情几女无高韵，只看重阳一日花。
1〖Five〗、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。
1〖Six〗、零落黄金蕊，虽枯不改香。深丛隐孤芳，犹得车清觞。
1〖Seven〗、土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。
1〖Eight〗、秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。不是西风若留客，衰迟久已退梅花。
1〖Nine〗、秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。西风门径含香在，除却陶家到我家。
20、物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜国，不是春光外菊花。
2〖One〗、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。
2〖Two〗、名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。
2〖Three〗、造化功谁与？勤劳智自专。赏心邀客共；歌咏乐延年。
2〖Four〗、秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！
2〖Five〗、《红楼梦》里菊花诗可为一绝，请欣赏红楼艺苑内的菊花诗
2〖Six〗、怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
2〖Seven〗、念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
2〖Eight〗、闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？
2〖Nine〗、蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。
30、携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。
3〖One〗、冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。
3〖Two〗、别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
3〖Three〗、数云更无君傲世，看来惟有我知音！秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
3〖Four〗、弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。
3〖Five〗、霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。
3〖Six〗、无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。
3〖Seven〗、满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶令平章后，千古高风说到今。
3〖Eight〗、诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。
3〖Nine〗、淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
40、欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？
4〖One〗、圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨话片时。
4〖Two〗、瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
4〖Three〗、短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
4〖Four〗、秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
4〖Five〗、寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧？
4〖Six〗、篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
4〖Seven〗、睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉：衰草寒烟无限情！
4〖Eight〗、露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。
4〖Nine〗、半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。明岁秋风知相会，暂时分手莫相思！
50、回答者：emufanken-江湖新秀五级 7-18 09:44
5〖One〗、含翠分黄意念深，有人默契费沉吟。
5〖Two〗、群芳斗艳争春去，独向清秋展素心。
5〖Three〗、含香挹露黄金靥，耐冷凌霜造化功。
5〖Four〗、不羡繁华桃与李，朱砂石畔笑秋风。
5〖Five〗、德全五美号兼材，万物萧条独盛开。
5〖Six〗、唯有钧翁知我意，笔移金蕊入萧斋。
5〖Seven〗、含翠分黄意念深，有人默契费沉吟。
5〖Eight〗、群芳斗艳争春去，独向清秋展素心。
5〖Nine〗、含香挹露黄金靥，耐冷凌霜造化功。
60、不羡繁华桃与李，朱砂石畔笑秋风。
6〖One〗、德全五美号兼材，万物萧条独盛开。
6〖Two〗、唯有钧翁知我意，笔移金蕊入萧斋。
6〖Three〗、咏菊诗虽不始于陶渊明，但陶翁的爱菊，由于宋人《爱莲说》的推许而更出名，有人甚至推陶为菊花的护花神。
6〖Four〗、菊花以黄色显示自己的容貌。《礼记·月令》：“季秋之月，鞠有黄华。”“黄花”在诗人笔下成了菊花的代词。“忽见黄花吐，方知素节回。”初唐王绩见到菊花吐艳，醒悟到重阳节的来临。杜甫在战乱中度过重阳，“旧采黄花賸，新梳白发微”；“苦遭白发不相放，羞见黄花无数新”。——从时序的推移中觉察到自身的衰老。李白却用“九日龙山饮，黄花笑逐臣”；“黄花不掇手，战鼓遥相闻”，显示他所特有的豪情。
6〖Five〗、白菊可算是后起之秀。最早咏白菊的当推刘禹锡和白居易。令狐楚家中有白菊，刘一再见诸吟咏：“家家菊尽黄，”“梁园独如霜。”花的洁白有如“仙人披雪氅，素女不红妆”；花的娇贵使得“桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。”白居易回忆经历的杭州、洛阳、苏州“三处菊花同色黄”，晚年见到“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”时，不由得既兴奋又感慨。
6〖Six〗、中唐时白菊还是如此珍稀，到晚唐李商隐笔下，便是“霜天白菊绕阶墀”了。相应地咏白菊诗也多了起来。司空图对白菊怀有偏爱，写有《白菊杂书四首》和两组《白菊三首》。
6〖Seven〗、诗人喜欢菊花，看重的是“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”（杜甫）。元稹说得更直接：“不是花中偏爱菊，此花开后更无花。”僧齐已赞它“无艳无妖别有香”，声明自己“栽多不为待重阳”，“却是真心爱澹黄”。东坡一句“菊残犹有傲霜枝”，既赞菊花的品格亦隐喻自己的情操。
6〖Eight〗、秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。
6〖Nine〗、廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。
70、狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。
7〖One〗、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
7〖Two〗、阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。
7〖Three〗、细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。
7〖Four〗、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。
7〖Five〗、一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
7〖Six〗、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
7〖Seven〗、粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。极知时好异，似与岁寒俱。
7〖Eight〗、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。
7〖Nine〗、几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
80、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
8〖One〗、寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。世情几女无高韵，只看重阳一日花。
8〖Two〗、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。
8〖Three〗、零落黄金蕊，虽枯不改香。深丛隐孤芳，犹得车清觞。
8〖Four〗、土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。
8〖Five〗、秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。不是西风若留客，衰迟久已退梅花。
8〖Six〗、秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。西风门径含香在，除却陶家到我家。
8〖Seven〗、物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜国，不是春光外菊花。
8〖Eight〗、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。
8〖Nine〗、名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。
90、造化功谁与？勤劳智自专。赏心邀客共；歌咏乐延年。
9〖One〗、秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！
9〖Two〗、《红楼梦》里菊花诗可为一绝，请欣赏红楼艺苑内的菊花诗
9〖Three〗、怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
9〖Four〗、念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
9〖Five〗、闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？
9〖Six〗、蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。
9〖Seven〗、携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。
9〖Eight〗、冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。
9〖Nine〗、别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
100、数云更无君傲世，看来惟有我知音！秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
10〖One〗、弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。
10〖Two〗、霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。
10〖Three〗、无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。
10〖Four〗、满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶令平章后，千古高风说到今。
10〖Five〗、诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。
10〖Six〗、淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
10〖Seven〗、欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？
10〖Eight〗、圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨话片时。
10〖Nine〗、瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
1〖Ten〗、短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
11〖One〗、秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
11〖Two〗、寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧？
11〖Three〗、篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
11〖Four〗、睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉：衰草寒烟无限情！
11〖Five〗、露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。
11〖Six〗、半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。明岁秋风知相会，暂时分手莫相思！
11〖Seven〗、古今吟菊的诗词歌赋，可谓琳琅满目，多姿多彩。有的吟其色，有的赞其姿，有的歌以咏志，有的借景抒怀，美不胜收。在众多的吟菊诗人中，陶渊明自然独占鳌头。
11〖Eight〗、据载，东晋诗人陶渊明，在担任彭泽县令时，不愿为五斗米折腰，解绶还乡，隐耕田园，一直过着“击壤以自欢”的生活。劳动之余，他特喜爱菊花，认为菊花品格高尚，不逢迎风雅，敢于傲雪凌霜，即使是残菊，也悬挂枝头，挺然不落，依旧含香吐芳。陶渊明用菊花的清雅倔强，来操守自己的君子之节。他家位于庐山下的栗里村。每到秋来时节，南山坡上，到处绽开野菊，竞艳争芳。他十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自斟自饮。“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，写尽自己自由舒适的生活情态。那其中《和郭主簿》一首中写到：
11〖Nine〗、诗人高度赞赏“霜下杰”，以这菊花的品格和气质自励，后人因陶渊明有此不慕荣利，志存隐逸的品格，尊称他为靖节先生。
120、菊迷陶渊明有一个有趣的故事：他在重阳节穷得没有酒喝，只好在园里摘了大把大把的菊花来吃，这时忽然有朋友王弘送酒来了，这故事就叫“白衣送酒”。陶渊明每天每夜都劳作于山间野地,他用斧头斩去杂草，斩去心中万般苦闷，这才惊觉，自己原本是南山的儿子，菊花的朋友。他耳不闻是非，于是省气；口不评是非，于是省心。这才有了《归园田居》《桃花源记》。
12〖One〗、历代人们爱菊赏菊，不仅赞其实用和姿态美，更喜爱其不畏寒霜的特性。我们不妨来了解一下菊花名称的由来。
12〖Two〗、无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
12〖Three〗、毫端蕴秀凌霜写，口角噙香对月吟。
12〖Four〗、满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心。
12〖Five〗、一从陶令平章后，千古高风说到今。
12〖Six〗、黛玉三首吟菊诗是园中姐妹吟菊诗之冠，而“魁夺菊花诗”这一首更是三首之冠。“毫端蕴秀凌霜写，口角噙香对月吟”。花美，人美，景美，情美，构思巧妙，合诸美于句中。“满纸自怜题素愿”，写出黛玉平素多愁多病，自怨自艾的情状；“片言谁解诉秋心”，道出自己一怀情愫不被人理解的苦闷，最后，又将同菊花关系最深的陶渊明拉出来，歌咏菊花的亮节高风，也把自己的高洁品格显示出来。
12〖Seven〗、将女人比作花是自然的事，但若将女人与菊花对上号，可就不一般。自古菊的疏野淡泊、独标傲世、顽强清高多与陶渊明、李白、屈原、黄巢等豁达豪迈、铮铮傲世的一类人士所托，而曹雪芹笔下的红楼女子，却也纷纷访菊、问菊、忆菊甚至恋菊，寄托各自不同的思想，史湘云伴菊而欢，理想如月光下的菊影移动模糊、虚幻、随遇而安，林黛玉怀秋心作菊梦，与菊同洁同傲同坚。贾探春精明严谨，又常故作豁达之菊习。薛宝钗在菊的陶染下一反雍容娴雅、稳重和平的淑女风度，憨情菊思，凄伤戚戚。
12〖Eight〗、菊的无论某一方面与红楼有所牵连便预示着红楼女子将有怎样的人生际遇，或悲或喜已不在话下。红楼女子尤其类菊的一点便是"宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中"。她们的聪颖不凡的才学及鲜明的个性都对封建礼教世俗发起了抗争，虽奏不出铿锵鼓声，但她们的抗争却也是历史的发展进步所不可欠缺的。
12〖Nine〗、菊是花中君子之一，红楼女子与菊同行为友，她们的婉约、傲强、美好更添女性诗章的耀眼流金。
130、欣赏完了前面两首菊诗，我们来细细品味黄巢的《题菊花》，却又别有一番风味。
13〖One〗、一丛寒菊比琼华,掩映晴窗动绿纱。
13〖Two〗、乍觉微香生暖室,真拟奇艳出谁家。
13〖Three〗、奇花独立树枝头,玉骨冰肌眼底收。
13〖Four〗、且聆和平共处日,愿将菊酒解前仇。
13〖Five〗、人倚疏篱,华傍宫墙,邑英红幛,门楼仰天望。
13〖Six〗、借芬芳,只独赏,念天涯分飞雁行。
13〖Seven〗、人影瘦,精神畅,昂首向东天一方。
13〖Eight〗、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
13〖Nine〗、还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
140、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
14〖One〗、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
14〖Two〗、待到秋来九月八，我花开后百花杀。
14〖Three〗、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
14〖Four〗、一《题菊花》（传为黄巢五岁时作）
14〖Five〗、待到秋来九月八，我花开后百花杀。
14〖Six〗、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
14〖Seven〗、《红楼梦》里菊花诗可为一绝，请欣赏红楼艺苑内的菊花诗
14〖Eight〗、怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
14〖Nine〗、念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
150、闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？
15〖One〗、蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。
15〖Two〗、携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。
15〖Three〗、冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。
15〖Four〗、别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
15〖Five〗、数云更无君傲世，看来惟有我知音！秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
15〖Six〗、弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。
15〖Seven〗、霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。
15〖Eight〗、无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。
15〖Nine〗、满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？一从陶令平章后，千古高风说到今。
160、诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。
16〖One〗、淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
16〖Two〗、欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？
16〖Three〗、圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨话片时。
16〖Four〗、瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
16〖Five〗、短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
[Three]、关于桃树最出名的诗句
1.关于桃花最出名的诗句
中国十首最著名描写桃花的古诗词如下：[One]、《田园乐》唐王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
中国十首最著名描写桃花的古诗词如下：[One]、《田园乐》唐王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。[Two]、《题都城南庄》唐崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。[Three]、《大林寺桃花》唐白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。[Four]、《渔歌子·西塞山前白鹭飞》唐张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。[Five]、《绝句·漫兴》唐杜甫肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。[Six]、《江畔独步寻花》唐杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。[Seven]、《春思》唐贾至草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。[Eight]、《下第后上永崇高侍郎》唐高蟾天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。[Nine]、《竹枝词》唐刘禹锡山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。[Ten]、《游玄都观》唐刘禹锡紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。供借鉴。
中国十首最著名描写桃花的古诗词如下：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
[Four]、《渔歌子·西塞山前白鹭飞》唐张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
[Eight]、《下第后上永崇高侍郎》唐高蟾
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。唐周朴《桃花》寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。宋谢枋得《庆全庵桃花》【白衣女子木叶上诗】桃花洞口开，香蕊落莓苔。
佳景虽堪玩，萧郎殊未来。春天，纷繁的桃花在晨光中开得格外喧闹，密密层层，宛如一片朝霞。
从远处看，一株株桃树活像一个个张开的大花伞。戴叔伦【兰溪棹歌】凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。戴叔伦【蕲州行营作】蕲水城西向北看，桃花落尽柳花残。
朱旗半卷山川小，白马连嘶草树寒。繁如群星的花蕾随着几枝在春风里欢快地摇曳着，那片片桃林仿佛成了红雨纷扬的世界。
顾况【桃花曲】魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。
顾况【寻桃花岭潘三姑台】桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。
顾况【崦里桃花】崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。
韩偓【野钓】细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
李贺【马诗二十三首】批竹初攒耳，桃花未上身。他时须搅阵，牵去借将军。
李群玉【龙安寺佳人阿最歌八首】素腕撩金索，轻红约翠纱。不如栏下水，终日见桃花。
刘商【题黄陂夫人祠】苍山云雨逐明神，唯有香名万岁春。东风三月黄陂水，只见桃花不见人。
刘禹锡【题寿安甘棠馆二首】门前洛阳道，门里桃花路。尘土与烟霞，其间十馀步。
聂夷中【起夜来】念远心如烧，不觉中夜起。桃花带露泛，立在月明里。
桃树上的小骨朵一天天鼓起来，露着红嘴圈儿，像抿嘴含笑的小姑娘。桃树上挂满了花骨朵，羞羞答答地互相簇拥着，仿佛是一群胆怯羞涩的小姑娘，谁也不肯第一个统开笑脸。
王建【宫词一百首】树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
王建【两头纤纤】两头纤纤青玉玦，半白半黑头上发。逼逼仆仆春冰裂，磊磊落落桃花结。
徐铉【题雷公井】掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。
杨凭【千叶桃花】千叶桃花胜百花，孤荣春晚驻年华。若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。
一株桃树，托起一团花瓣、像姑娘扬起的笑脸，粉红粉红，洋溢着青春的光彩。元稹【桃花】桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。张祜【胡渭州】杨柳千寻色，桃花一苑芳。
风吹入帘里，唯有惹衣香。张籍【和韦开州盛山十二首·桃坞】春坞桃花发，多将野客游。
日西殊未散，看望酒缸头。张元一【咏静乐县主】马带桃花锦，裙衔绿草罗。
定知帏帽底，仪容似大哥。油菜花《菜花》--清·乾隆黄萼裳裳绿叶稠，千村欣卜榨新油。
爱他生计资民用，不是闲花野草流。《宿新市徐公店》--唐·杨万里篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。《再游玄都观》--唐·刘禹锡百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。《宿沣曲僧舍》--唐·温庭筠东郊和气新，芳霭远如尘。
客舍停疲马，僧墙画故人。沃田桑景晚，平野菜花春。
更想严家濑，微风荡白苹。《题梁贤巽公房》--唐·齐己吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。
吹苑野风桃叶碧，压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。《安宁道中即事》--清·王文治夜来春雨润垂杨，春水新生不满塘。
日暮平原风过处，菜花香杂豆花香。《四时田园杂兴》--宋·范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。《乌夜啼》--宋·郑熏初春江一望微茫。
辨桅樯。无限青青麦里、菜花黄。
今古恨，登临泪，几斜阳。不是寄奴住处、也凄凉。
《满江》--元·陆文圭试检春光，都不在、槿篱茅屋。荒城外、牯眠衰草，鸦啼枯木。
黄染菜花无意绪，青描柳叶浑粗俗。忆繁华、不似少年游，伤心目。
棠坞锦，梨园玉。燕衣舞，莺簧曲。
艳阳天、输与午桥金谷。行处绮罗香不断，归时弦管声相逐。
怕夕阳、影散近黄昏，烧银烛。《鹦鹉曲·园父》--元·冯子振紫门鸡犬山前住。
笑语听伛背园父。辘轳边抱瓮浇畦，点点阳春膏雨。
菜花间蝶也飞来，又趁暖风双去。杏梢红韭嫩泉香，是老瓦盆边饮处。
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
武侠里金庸在射雕英雄传中东邪居住的桃花岛上有一句关于桃花的句子、、、我最喜欢、、、、
桃花影落飞神剑、碧海潮生按玉萧。
此外从古到今最出名的桃花的诗是明朝第一才子唐伯虎的桃花庵、
《桃花庵歌》【内容】：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者（显者）趣，酒盏花枝贫者（隐士）缘。若将富贵（显者）比贫贱（隐士），一在平地一在天；若将贫贱（花酒）比车马，你得驱驰我得闲（彼何碌碌我何闲）。别（他）人笑我忒（太）疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。
小桃西望那人家，出树香梢几树花。
只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。
二月春归风雨天，碧桃花下感流年。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。
江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。
影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。
千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
自别西川海棠后，初将烂醉答春风。
桃花在中国古代有多重寓意，在不同意境或语境下，其象征着春天、爱情、长寿、美好生活、弟子等。
（一）桃花象征着春天。桃花，开于早春，自古以来就是春天来了的象征。“桃红容若玉，定似昔人迷”，作为春天和美好的代名词，桃花无愧人们的厚爱。吴融在《桃花》诗中曰“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”；王维留有“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”的诗句；而崔护在《题城南庄》中，也将桃花与春天联系在一起，有“桃花依旧笑春风”之说。
（二）桃花象征着爱情。花语及代表意义为爱情的俘虏。在古中国，桃花一直以来都离不开爱情两个字。古人占卜时常说桃花运，就是指桃花能给人带来爱情的机遇。而古代诗人也常常把桃花与爱情结合在一起，除了用“一树桃花一树诗，千树花语为谁痴”这样的诗句来表达爱情向往，还常用于对红颜薄命的感叹，唐代大诗人李贺的一句"况是青春日将暮，桃花乱落如红雨"，就将爱情美好的幻灭写得凄美之至。当遽然而逝的生命与人们企盼红颜永驻而又不能联系一起时，桃花便成了旧时对红颜薄命的忧伤和隐喻。
（三）桃花象征着长寿。《太清方》曰，“三月三日采桃花，酒浸服之，除百病，好颜色”，而桃花所形成的果实，桃实更被视为延年益寿之物，由此其引发出的许多如王母的蟠桃会等故事，把桃果称为“寿桃”。清末画家吴昌硕夸张地咏寿桃，诗云“灼灼之花，赪颜如中酒，一开三千年，结实大于斗。”
（四）桃花象征着美好生活。陶渊明的《桃花源记》中，描写道“入桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，为人们塑造了一个令人神往、千古不朽的理想之境，不知激励和影响了多少代志士仁人和追求美好生活的人们。所以，古人常用桃花命名居所，如“桃花坞”、“桃花圃”、“桃花庵”等。
（五）桃花象征着学生、弟子。由桃花与李花构成的春光，充满了无限的生命力，自古以来被喻为学生、弟子。语出《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》的“桃李满天下”，比喻一个人到处都有学生，其中的桃李即指培养的后辈或所教的学生。
好了，关于树枝隐喻生活的句子和求一些关于以菊喻人的诗句的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
