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本文目录
[One]、古风歌的文案文言文
1.古风歌的文案
【关于红颜若雪的故事】
在冰雪的世界与你相遇,雪落成殇,犹如你枯萎的容颜
凋零在记忆的每个角落,请原谅我,缠绵后的不告而别
是否我爱你,是一场命中注定的浩劫。
楚云汐,醒转于昆仑山的冰雪,却如重生的灵魂般失去记忆。
仓雪薇,冷艳狠绝的昆仑教女教王,与孪生妹妹相依为命,却有着辛酸刻骨的年少记忆。她崇尚权力,不择手段地登上教王之位,操控吐蕃政权,觊觎统一西域。
苏弥娅,本是中原名剑客的徒弟,却被昆仑教掳回西域,受控于神秘毒药,成为护教圣女。
神秘妖冶的刺青蕴含怎样的真相?
爱恨纠缠中的意乱情迷,却始终无法面对自己的心
从雪山绝顶到中原武林,三个女人纠缠难解的爱情迷局
西域女教王剑指中原,一场源于深爱的千里追逐…
倾尽天下作词:Finale作曲/编曲/演唱:河图文案周帝白炎死在称帝十载后的一个雪夜。
这个草莽出身的皇帝不喜奢华,逼宫夺位后便废弃了前朝敬帝所建的华美宫室,而每夜宿在帝宫内的九龙塔,死时亦盘膝在塔顶石室几案前的蒲团上,正对着壁上一幅画像。倘有历过前朝的宫女在,定会认出,那画上艳色无双的女子,正是前朝敬帝所封的最后一位贵妃。
原来在倾国的十年之后,白炎终究追随那人而去。他身后并未留下只言片语。
于是所有关于周朝开国皇帝的谜团,都与那悬于九重宝塔之上、隐在七重纱幕背后的画像,一并被掩埋进厚重的史书里。
元熙十三年,大易开国皇帝于九龙塔上观雪夫人一曲《凤求凰》,泪潸然落下,左右近侍问其故,帝不语,时伏侯及其妻姬燕葬身东海已有一年……那一夜,敬帝想起初见,姬燕一支《凤求凰》入了当时伏国国主卫澹他的心,不过那时在他心头挥之不去的依旧是雪夫人的身影,那个燕阙细作。
数年后的今日当他终于拥有他挚爱雪夫人,坐拥万里江山之时,却再见不到令他倾心的那一支《凤求凰》,再触不到那落在他怀中的暖香…
当年回烟阁上轻吟着《离骚》舞着《凤求凰》的女子这一生再也求不得!
因为那人为他散了自己一身修为,在燕阙公子面前保住他的伏国,甚至后来为他取了这万里江山。
他永远记着那日:城墙上燕阙公子一身朝服,那天是他继承王位之时,身上并无甲胄,手中还拿着一卷祭文,燕阙公子就那样看着姬燕从城墙上扔下那只他自从到燕阙一直看姬燕系在腰侧的佩玉,姬燕曲膝以剑横颈跪在他面前,终于燕阙公子下令打开了燕阙都城长安的城门,他手下的兵士如同流水般涌入长安,那一刻他笑了,他从身后箭壶取出一只铁箭,直指燕阙公子心脏,这样他可以不费刀兵拿下燕阙,拿下整个楚地最大的诸侯国,但他没想到的是姬燕却挡在那公子面前,她已没了武功,铁箭穿胸而过,洞穿她的胸肺,那一刻喧闹的战场湮灭了声息,后来呢?后来燕阙的公子抱着姬燕走到他的马前,径直跪下说:“我知道你有解药……”原来他看到了箭头的幽蓝”救活她,我跟燕阙的山河随你处置”。从来事事不惊的霸主此时的声音都在抖,但是没人知道他却觉得莫名的舒畅,他扬鞭指天道:“你知道吗?公子,不现在是燕阙国君,取这天下,人心,兵士无一可缺,你败给我的是人心!哈哈哈哈哈…那一刻他笑得畅快,那是羞辱一个曾经高高在上的人带来的愉悦,就如同当年的勾践卧薪尝胆后面对夫差一般,燕阙公子并无动容,只是重复着那句话:“救活她,我和燕阙的江山随你处置。”
他的确有解药,也救活了姬燕,数年之后他统一了天下,封燕阙公子为伏侯,封地扬州,那是他当年的故国,不过不堪回首月明中的是燕阙的公子……因为现在燕阙公子是阶下囚,而不是他,曾经降于燕阙的伏国国君…卫澹
周帝白炎死在称帝十载后的一个雪夜。
这个草莽出身的皇帝不喜奢华,逼宫夺位后便废弃了前朝敬帝所建的华美宫室,而每夜宿在帝宫内的九龙塔,死时亦盘膝在塔顶石室几案前的蒲团上,正对着壁上一幅画像。
倘有历过前朝的宫女在,定会认出,那画上艳色无双的女子,正是前朝敬帝所封的最后一位贵妃。
原来在倾国的十年之后,白炎终究追随那人而去。他身后并未留下只言片语。于是所有关于周朝开国皇帝的谜团,都与那悬于九重宝塔之上、隐在七重纱幕背后的画像,一并被掩埋进厚重的史书里
在古代,“案”通“按”,本义是根据,依照,按照的意思,是在正文之外所加的说明、提示、论断、考证,“文案”也写作“文按”。相当于诗文的序跋(序言、前言、叙、绪、弁言、引、书后、后题),例如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》,前面都有一段序。
“按”是“按语”的简称,“按语”也写作“案语”,就是写在前面(或后面)的话。过去的文人,写一点关于某事的主旨、相关情况、说明等叫做“案语”,后来也写作“按语”。我们在《康熙字典》里面也经常可以看到某些字的注释有“**案:……”。
锦鲤抄这是我最先想到的,古风歌不得不听系列
宁武皇仁光九年锦文轩刻本《异闻录》载:
扶桑画师浅溪,居泰安,喜绘鲤。院前一方荷塘,锦鲤游曳,溪常与嬉戏。
其时正武德之乱,藩镇割据,战事频仍,魑魅魍魉,肆逆于道。兵戈逼泰安,街邻皆逃亡,独溪不舍锦鲤,未去。
是夜,院室倏火。有人入火护溪,言其本鲤中妖,欲取溪命,却生情愫,遂不忍为之。翌日天明,火势渐歇,人已不见。
溪始觉如梦,奔塘边,但见池水干涸,莲叶皆枯,塘中鲤亦不知所踪。
自始至终,未辨眉目,只记襟上层迭莲华,其色魅惑,似血着泪。
后有青岩居士闻之,叹曰:魑祟动情,必作灰飞。犹蛾之投火耳,非愚,乃命数也。
公元二零一二年,陕西西安考古又发现一墓葬,通过墓志铭可判断其为一位将军与一位宗室女子合葬墓,主墓室存放双人合葬棺椁,但合葬棺内却仅有一具男性尸骨。
意外的是,墓志铭上该宗室女子封号与史册记载的一位同时代的和亲公主封号一致。近来不知何故。
周帝白炎死在称帝十载后的一个雪夜。
这个草莽出身的皇帝不喜奢华,逼宫夺位后便废弃了前朝敬帝所建的华美宫室,而每夜宿在帝宫内的九龙塔,死时亦盘膝在塔顶石室几案前的蒲团上,正对着壁上一幅画像。
倘有历过前朝的宫女在,定会认出,那画上颜色无双的女子,正是前朝敬帝所封的最后一位贵妃。
原来在倾国的十年之后,白炎终究追随那人而去。他身后并未留下只言片语。于是所有关于周朝开国皇帝的谜团,都与那悬于九重宝塔之上、隐在七重纱幕背后的画像,一并被掩埋进厚重的史书里。
余少能视鬼,尝于雪夜野寺逢一提傀儡翁,鹤发褴褛,唯持一木偶制作极精,宛如娇女,绘珠泪盈睫,惹人见怜。
时云彤雪狂,二人比肩向火,翁自述曰:少时好观牵丝戏,耽于盘铃傀儡之技,既年长,其志愈坚,遂以此为业,以物象人自得其乐。奈何漂泊终生,居无所行无侣,所伴唯一傀儡木偶。
翁且言且泣,余温言释之,恳其奏盘铃乐,作牵丝傀儡戏,演剧于三尺红绵之上,度曲咿嘤,木偶顾盼神飞,虽妆绘悲容而婉媚绝伦。
曲终,翁抱持木偶,稍作欢容,俄顷恨怒,曰:平生落魄,皆傀儡误之,天寒,冬衣难置,一贫至此,不如焚,遂忿然投偶入火。吾止而未及,跌足叹惋。忽见火中木偶婉转而起,肃拜揖别,姿若生人,绘面泪痕宛然,一笑迸散,没于篝焰。
翁顿悟,掩面嚎啕,曰:暖矣,孤矣。
彼时年少不知事牵着师父的袖子就天不怕地不怕
后来鲜衣怒马少年意气不懂她可有可无的陪伴有何意义
恍然想起那一年她在窗前仰头任雪花落满眉目
终南有坟,名不老。客奇之,问何故,言乃淮南翁主媗冢。
元光二年上巳,媗于渭水之滨遇振翊将军韩衿,悦之。明年,河水决濮阳,上发卒十万救决河,使衿督。媗送别,诉心意。衿以其年尚幼,婉拒之。
后三年,衿戍定襄,媗托尺素,书:妾已及笄。
复三年,媗随姊陵探长安,约结上左右。每逢衿,且喜且怯。
又三年,媗疾,久不愈。衿随大将军青击匈奴,媗恐不复见,追大军十余里,终力竭。呛血白衣,形销骨立。
元狩元年,淮南衡山事发,陵媗皆下狱。衿欲面之,叩未央宫,额血流地,上弗允。媗殒,衿亲葬于终南。后长安有歌曰:茔茔蔓草,岁岁不老;风雨如晦,死生为谁。
画中少女,青丝如瀑,花鸟环绕,点点樱唇,盈盈眼波,似有邀君入画之意。久视之,不觉心神恍惚,身陷云雾,转瞬之间,已至画中,画中鸟语花香,远山如黛,天水一色。夹岸而行,少女声如铃,放歌遂溪水。莺莺燕燕相闻,花花草草相生。顾盼而含羞,笑而不语。曲调将半,天色渐晚,转身不见少女,虽憾而无悔。沿溪而寻,得见一山,遂越山,自画而下,复归人世。与画中人对望之,只见少女笑语嫣然,眉眼脉脉,宛如初。
对岸那些吴侬软语的小调,不知唱了多少年。
其实中间的故事,总不过佳人才子,
悲欢离合,可就这么一直唱了下来,
梦璟SAYA的绾青丝·君北羽·琐情(和云中歌同个曲子的)星空
小围的焚心劫(这歌她翻唱的感觉还不错)
樱哚哚的折蝶、临水照花、轻波月下歌
饭小晕的月色如霜(念白耽美向、雷就无视)
六吟九章的掬水留香(前面有一大堆的念白)
平纱落雁女子部大合唱戏江南、桃之夭夭
神不楞小草的江南今何在(念白耽美向)
紫熙的醉梦仙霖(可能LZ听过原版了…但是我私下认为这版比较好、原版感觉杂音有点重)
文案:神妃常羲与东海神王帝俊生十二个月亮,为一年十二月。怀第十三月望舒时,创世神大道预言十三月将为东海神界带来浩劫。帝俊下令抹杀十三月,将常羲囚禁在归墟天扉月桂宫。常羲为了保护未出世的女儿,逃离月桂宫,被妖魔围困在魔族北冥之地,受尽***而死。死后常羲恨意凝聚,化身为魔神月姬孤光,手执弯月巨镰,斩杀魔族九幽之主中七位诸侯,一统北冥,成为北冥魔族心中至高无上的女神。
常羲至死也不知,她信了一生,念了一世的缘,不过是帝俊为东海选了最合适的神妃。神,比魔更心冷。
她是东海淡薄娴静的月神之母,也是北冥最纯净崇高的信仰。她也是一个平凡母亲,一个与世间千万凡人一般,愿为了至亲骨肉万劫不复的母亲。她一生的愿望,不过是让自己的孩子能够看尽大荒桃李芳菲,岁月静好。
那段北冥最黑暗的岁月里,她是否也会站在重山之巅,静静遥望着东海?弯月巨镰遮蔽北冥血月,那双战意滔天的眼中,是否还残留着当年一份温柔和眷恋?
孤光终是长眠于北冥之地,用自己的全部力量,换来十三月望舒的再生。从此世间再无常羲,也无孤光。唯有两尊雕像屹立于北冥苍茫土地上,用温柔宁静的眼眸,俯瞰大荒红尘万丈。
此后经年,大荒千载悠悠岁月,还有谁记得,那年东海桃花开尽,满天飞红中,他折下一枝桃花,许了她一个白首的诺言……
P.S.虽然有出入,但感觉挺像的。
[Two]、文言文文案励志
文言文文案励志(精选66句) 1.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 2.宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。 3.昨日之事可否完成?待吾帮汝细细审阅! 4.此试卷不似常人所出,亦有些许刁难之意! 5.师傅!爹娘为生计外出,此会晤小事,可否由吾兄代劳? 6.呜呼哉,天何以阴冷至此? 7.象之腿亦不及君之二三! 8.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。 9.修身.齐家.治国.平天下。 10.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 11.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 12.事不三思总有败,人能百忍自无忧。 13.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 14.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。 15.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 16.群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏。 17.同九年,汝何秀? 18.主上,近日奔波,身体疲惫,能否暂缓几日,容我修养一番? 19.吾之存在,必助你有朝一日金榜题名! 20.不以一眚掩大德。——《左传》 21.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》 22.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣 23.荀子的训诫学习:持之以恒,放弃,烂木不碎;持之以恒,金石可雕。 24.陆游《冬夜读书》向子一展示:古人的学问是取之不尽的,只有老少皆宜,才能成功。 25.王振白的两首白鹿洞诗之一:读前深春,一寸时间,一寸黄金。 26.金代陶渊明杂诗:黄金时代不复来的日子,很难回到清晨。岁月不等人。 27.唐杜勋赫的《闲适书》:窗前竹影摇曳的书柜上,野泉的声音进入砚池。年轻人努力工作以求成功。别懒得计时。 28.唐王真白的白鹿洞诗:读时春已深,一寸光阴,一寸黄金。让人发笑不是道家的事,周庆功在追求。 29.学者不能没有毅力。他们还有很长的路要走。任正非认为自己的职责不如自己的重要。他已经死了,不远了 30.比较高法院有德行,其次是功德,其次是言论,这是不朽的,虽然它不会被长期废除。--《左传》 31.为天地,为人民,为圣人,遵循独特的学问,为世界开放和平。---张载 32.我每天的三个念头都在我身上。背叛他人?不相信交朋友?不熟悉传播?--《论语》 33.不要小看恶,不要小看善。--刘备 34.学而不知,等于不学;知而不行,等于不知道。--黄西 35.以家为家,以乡为国,以乡为国,以天下为天下。--关子,牧民 36.在古代,取得伟大成就的人不仅要有非凡的才能,还要有毅力。--苏轼 37.海纳百川,容量大;城墙屹立千尺,欲望是力量。--林则徐 38.学习就是知道,实践就是仁爱,知耻就是勇敢。--卑鄙的 39.绅士关心的是道路,而不是穷人。孔子 40.与人民幸福的人也幸福;为人民担忧的人也为人民担忧。--孟子,梁惠王 41.他若正直,必不受管教;他若不正直,必不顺从。--《论语》 42.如果你穷,你应该做好自己,如果你达到了目标,你应该做好这个世界。--孟子 43.不经意间去留下,悠闲地看花开花落在庭前;沉溺于屈辱,随风飘散在外。--秘密窗口 44.如果每个人都擅长公共事务,世界就会和平;如果每个人都自私,世界就会混乱。--刘娥 45.以铜为镜,可以端正衣裳;以古为镜,可以知道兴衰;以人为镜,可以看到得失。--《唐书·魏征传》 46.英雄有野心,有好的策略,有机会包容宇宙,并愿意照顾世界。--三国演义 47.如果你不漠不关心,你将无法实现你的雄心壮志。如果你不平静,你就走不远。--诸葛亮 48.不妄求,则心安,不妄做,则身安。 49.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 50.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。 51.天行健,君子以自强不息。 52.人生伟业的建立,不在能知,乃在能行 53.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 54.山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深! 55.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 56.宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。 57.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 58.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 59.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。 60.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 61.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 62.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。 63.修身.齐家.治国.平天下。 64.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 65.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 66.事不三思总有败,人能百忍自无忧。
[Three]、文言文课程宣传文案怎么写
〖One〗、吾有一课,名曰“国学”,此课专门研习古代文献,倾听先人的智慧,解读历史的脉络。其中,文言文为重要一环,掌握此技能,如同获取打开古代文化宝库的钥匙。
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〖Four〗、敬请各位学员,勿失此良机,一同踏上这段探寻古代文化之旅。让我们一同在文言文中寻找古人的智慧,解读历史的脉络,领悟人性的真谛。
〖Five〗、欢迎各位报名参加,期待您的加入!
〖Six〗、此课程为在线教育课程,费用根据不同的级别和课程时长而定。具体费用请在报名时确认。
〖Seven〗、课程将按照设定的时间进行在线直播教学,同时提供录播视频供学员复习。具体课程时间将在报名后通过邮件通知。
〖Eight〗、期待您的加入,让我们一同在文言文的海洋中遨游,发现古人的智慧,解读历史的脉络,领悟人性的真谛。
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