大家好,今天来为大家分享作者平谈生活的句子的一些知识点,和《坦白书》句子的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!
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[One]、形容生活平凡但快乐的诗句
关于生活悠然快乐的诗句 1.表达悠闲生活的诗句
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
酿好了淡绿的米酒,烧旺了小小的火炉。天色将晚雪意渐浓,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜,只希望不违背我归耕田园的心意。
秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。
一觞虽独尽,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。
秋菊花盛正鲜艳,含露润泽采花英。菊泡酒中味更美,避俗之情更深浓。一挥而尽杯中酒,再执酒壶注杯中。日落众生皆息止,归鸟向林欢快鸣。纵情欢歌东窗下,姑且逍遥度此生。
〖One〗、宋代范成大《四时田园杂兴·其二》:
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
释义:初夏正是梅子金黄、杏子肥的时节,麦穗扬着白花,油菜花差不多落尽正在结籽。夏天日长,篱落边无人过往,大家都在田间忙碌,只有蜻蜓和蝴蝶在款款飞舞。
释义:村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
释义:老朋友准备丰盛的饭菜,邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落,一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园,共饮美酒,闲谈农务。等到九九重阳节到来时,我还要来这里观赏菊花。
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
释义:雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
云光岚彩四面合,柔柔垂柳十余家。
雉飞鹿过芳草远,牛巷鸡埘春日斜。
秀眉老父对樽酒,茜袖女儿簪野花。
征车自念尘土计,惆怅溪边书细沙。
释义:云气山岚升起四野弥漫,柔柳垂荫下有十余人家。锦雉野鹿飞跃芳草地,村巷鸡畜沐浴春日斜。长眉老翁悠闲自斟酒,红袖女娃清秀戴野花。感自己舟车行旅总奔忙,怀惆怅叹向溪边乱涂鸦。
〖One〗、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
〖Two〗、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句》
〖Three〗、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成》
〖Four〗、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
〖Five〗、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》
〖Six〗、孟夏草木长,绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》
〖Seven〗、骑马倚斜桥,满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮》
〖Eight〗、中岁颇好道,晚家南山陲。——王维《终南别业》
〖Nine〗、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业》
〖Ten〗、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
1〖One〗、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《村居》
1〖Two〗、女儿采春桑,歌吹当春曲。——佚名《采桑》
1〖Three〗、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》
1〖Four〗、白发老农如鹤立,麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》
1〖Five〗、板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》
清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
〖Three〗、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。
〖Six〗、东晋陶渊明《归园田居(其三)》
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。
1.我喜欢沏一杯淡淡的香茗,赏一段柔曼的乐曲,任思绪穿越喧嚣与繁杂,让午后那和煦的阳光洒满我的全身,此时我整个人已经飞向了静谧。偶尔停下自己的脚步,生活该是如何的安逸啊!
2.生活只是一杯水,要靠自己慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏,你才能发现,原来,最幸福的生活,就是在那如水的平淡中活出精彩。
3.陶渊明的人生是悠闲的,他远离世外的纷争与嘈杂,向往世外桃源平淡的田园生活,自给自足,闲暇之时赋诗几首;月圆之夜,把酒对歌,此等生活乃悠闲之典范。
4.闭上眼我似乎看到晴朗的日子里孩子们喜欢的卖糖葫芦的小贩哼着小曲儿优哉游哉地走来,似乎听见“青菜萝卜卷心菜”的叫卖声,大人训小孩的声音……只有这里才会有这么多实实在在的生活气息,只要安静地听着,一个人也不会觉得寂寞。
5.漫步于林荫小道,细细品读着“剪不断,理还乱”的伤愁,蓦地察觉,生活中不仅有阳光,也有悲伤;不仅有春风,也有泪水。真的,人生需要一份淡淡的从容。李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,清照的戚愁,都需要从容地品味。
6.表现“悠然闲适的生活态度”的诗句带赏析有哪些
——《饮酒(其五)》陶渊明意思:采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山印入眼帘。赏析:辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境。
这种自然、平和和超逸的境界。犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是中国文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学。
”采菊东篱下,悠然见南山”是妙手偶得之笔,是在不经意中道出的“绝妙好辞”,可谓浑然天成,不工而工。用王国维的话来说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的化境。
〖Two〗、开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
——《过故人庄》孟浩然意思:吃饭的时候面对着农田和晒场,一边喝酒一边聊着今年的收成。相约开年重阳的时候,在来此赏菊花。
赏析:“开轩面场圃,把酒话桑麻”,轩窗一开上句描述的美景即入屋里来,“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树成阴,窗内推杯换盏,这幅场景,就是无与伦比的古人诗酒田园画。
“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获。
有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。
“待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。
淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。〖Three〗、绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
——《问刘十九》白居易意思:新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。赏析:“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。
诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。
“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。
诗歌[One]、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。〖Four〗、松风吹解带,山月照弹琴。
——《酬张少府》王维意思:宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。赏析:摆脱了现实政治的种种压力,迎着松林吹来的清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得,这是非常令人舒心惬意的。
“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。
在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将松风、山月都写得似通人意。情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗的形象性。
从写诗的艺术技巧上来说,也是很高明的。〖Five〗、一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。——《题秋江独钓图》王士祯意思:戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
赏析:全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。
而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。
最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
[Two]、六月与便士佳句
1.求月亮和六便士的精彩语段和读后感
我记得读这本小说已经很久了。
记忆不在清晰,朦胧的回忆是中痛苦的残记。但我仍要推荐这本小说。
我的眼光一直是另类的眼光,但我对文本的读法也许本身就有属于我的记忆。我不想说是我误读了毛姆。
因为作品一旦被创造出就不属于作者自己,也许作品有时候只属于作者自己!外来的读法是种主观的想法。我记得钱钟书先生决定写《围城》时就是因为受到毛姆的刺激。
钱先生的学问是没有人与之可以媲美的。别的不再多说。
话说多了会惹出麻烦的。钱钟书先生说:毛姆都能写出那样的小说。
读者之多是无法计算的。毛姆当时确实是炙手可热的人物。
于是乎《围城》横空出世!关于《围城》它可以说是借着钱先生的才华融多家与一体的杰作。其中可以看出很多欧美小说名家的影子,以为钱先生学贯中西的才华《围城》被写成了一部杰作!闲话说的已经多了,下面我谈谈自己对《月亮和六便士》的看法:毛姆以前是个医生,而当医生的这段经历为他日后的创作提供了大量的材料。
但《月亮和六便士》的原型是法国印象派画家高更。高更的画本身就很有价值,这部以他为原形的小说风靡后,高更的绘画艺术和作品受到了更大的关注,高更印象派宗师的地位得到确立。
同时,塔希提岛-----高更隐居的小岛也名扬与世,成了旅游胜地。根据高更的著作《马里欧的古代信仰》,知道女人是月神希纳,男人是地神法脱。
大地之神主宰人世的生成和轮转,乃是必然的毁灭。月之女神长官永远的丰收和不朽。
这个关于这个作品的题外话,而真正的文学内涵远非如此简单的解读。我自己的看法是:这个本小说远远超过毛姆自己的解读。
因为我发现其实这本小说写的是关于天才的事情!天才是个残酷的字眼,人们根本不愿意承认天才!因为我们总相信:天才出于勤奋!事实上并非如此。尤其在文学领域。
真正的优秀的艺术家是天才。文学不过是艺术中最上乘的精品!我知道的这个就是我读《月亮和六便士》的感悟!我作下我残酷的决定放弃化学从而转向文学就是因为这个缘故。
我也许更适合搞文学。我感激我在大一那次灵魂的颤栗!《月亮和六便士》主人公思特里克兰德那“旷野的呼喊”终于让我认识到了自我。
作家就是这样的一种人,他们把人类的智慧发现后用作品表现出来。我自己是学习化学的。
我自己很难均衡文科与理科的思维。理科讲的是科学。
科学真的是个很麻烦的词语。严格意义上说只有能用数学公式表达的东西才是科学。
科学越来越教我怀疑?怀疑所谓的科学?所谓的科学根本解决不了人类的问题!我不想借文学来阐释科学。我多言了。
房子里的光线特别暗,仿佛是,他突然走入了一个神的世界;朦朦胧胧中,他好象觉得自己正置于一个原始森林中,大树下倘徉着一些赤身裸体的人。特拉斯医生几乎连呼吸都停止了,过了一会儿他才知道,他看到的是四壁上巨大的壁画。
他心中出现了一种既无法理解又不能分析的感情。这幅画具有压人的气势,它既是肉欲的,又充满无限热情,与此同时又含着某种恐惧成分。
绘制这幅巨作的人已经深入到大自然的隐秘中,知道了一般人所不知道的事物。
他画的是某种原始的令人震慑的东西,既美的惊人,又污秽邪恶,他的画奇异而荒诞,好像宇宙初创时的图景----伊甸园,亚当和夏娃……“上帝啊,这是天才”特拉斯医生掩口惊呼。这个原文的话,感谢作者道出了真理的话,艺术是属于天才的!这个是震撼灵魂的话语!有两本相似的小说《月亮和六便士》和塞林格的《麦田的守望者》。
这两个小说的主人公有着惊人的相似。《月亮和六便士》不乏精彩的句子。
如:“世界是冷酷无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么,我们死后没有人知道到何处去。
我们必须自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。
在生活中我们一定不要出风头、露头角,惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。
他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉默,满足于自己小小的天地,像他们一样平易温顺吧。
这就是生活的智慧。”“在爱这种感情中主要成分是温柔。
爱情中需要有一种软弱无力的感觉,要有体贴爱护的要求,有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私,起码是巧妙地遮掩起来的自私;爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。……爱情要占据一个人莫大的精力,它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人。
即使头脑最清晰的人,从道理上他可能知道,在实际中却不会承认爱情有一天会走到尽头。爱情赋予他明知是虚幻的事物以实质形体,他明知道这一切不过是镜花水月,爱它却远远超过喜爱真实。
它使一个人比原来的自我更丰富了一些,同时又使他比原来的自我更狭小了一些。他不再是一个人,他成了追求某一个他不了解的目的的一件事物、一个工具。
……”“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。
我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我。
记忆不在清晰,朦胧的回忆是中痛苦的残记。但我仍要推荐这本小说。
我的眼光一直是另类的眼光,但我对文本的读法也许本身就有属于我的记忆。我不想说是我误读了毛姆。
因为作品一旦被创造出就不属于作者自己,也许作品有时候只属于作者自己!外来的读法是种主观的想法。我记得钱钟书先生决定写《围城》时就是因为受到毛姆的刺激。
钱先生的学问是没有人与之可以媲美的。别的不再多说。
话说多了会惹出麻烦的。钱钟书先生说:毛姆都能写出那样的小说。
读者之多是无法计算的。毛姆当时确实是炙手可热的人物。
于是乎《围城》横空出世!关于《围城》它可以说是借着钱先生的才华融多家与一体的杰作。其中可以看出很多欧美小说名家的影子,以为钱先生学贯中西的才华《围城》被写成了一部杰作!闲话说的已经多了,下面我谈谈自己对《月亮和六便士》的看法:毛姆以前是个医生,而当医生的这段经历为他日后的创作提供了大量的材料。
但《月亮和六便士》的原型是法国印象派画家高更。高更的画本身就很有价值,这部以他为原形的小说风靡后,高更的绘画艺术和作品受到了更大的关注,高更印象派宗师的地位得到确立。
同时,塔希提岛-----高更隐居的小岛也名扬与世,成了旅游胜地。根据高更的著作《马里欧的古代信仰》,知道女人是月神希纳,男人是地神法脱。
大地之神主宰人世的生成和轮转,乃是必然的毁灭。月之女神长官永远的丰收和不朽。
这个关于这个作品的题外话,而真正的文学内涵远非如此简单的解读。我自己的看法是:这个本小说远远超过毛姆自己的解读。
因为我发现其实这本小说写的是关于天才的事情!天才是个残酷的字眼,人们根本不愿意承认天才!因为我们总相信:天才出于勤奋!事实上并非如此。尤其在文学领域。
真正的优秀的艺术家是天才。文学不过是艺术中最上乘的精品!我知道的这个就是我读《月亮和六便士》的感悟!我作下我残酷的决定放弃化学从而转向文学就是因为这个缘故。
我也许更适合搞文学。我感激我在大一那次灵魂的颤栗!《月亮和六便士》主人公思特里克兰德那“旷野的呼喊”终于让我认识到了自我。
作家就是这样的一种人,他们把人类的智慧发现后用作品表现出来。我自己是学习化学的。
我自己很难均衡文科与理科的思维。理科讲的是科学。
科学真的是个很麻烦的词语。严格意义上说只有能用数学公式表达的东西才是科学。
科学越来越教我怀疑?怀疑所谓的科学?所谓的科学根本解决不了人类的问题!我不想借文学来阐释科学。我多言了。
房子里的光线特别暗,仿佛是,他突然走入了一个神的世界;朦朦胧胧中,他好象觉得自己正置于一个原始森林中,大树下倘徉着一些赤身裸体的人。特拉斯医生几乎连呼吸都停止了,过了一会儿他才知道,他看到的是四壁上巨大的壁画。
他心中出现了一种既无法理解又不能分析的感情。这幅画具有压人的气势,它既是肉欲的,又充满无限热情,与此同时又含着某种恐惧成分。
绘制这幅巨作的人已经深入到大自然的隐秘中,知道了一般人所不知道的事物。
他画的是某种原始的令人震慑的东西,既美的惊人,又污秽邪恶,他的画奇异而荒诞,好像宇宙初创时的图景----伊甸园,亚当和夏娃……“上帝啊,这是天才”特拉斯医生掩口惊呼。这个原文的话,感谢作者道出了真理的话,艺术是属于天才的!这个是震撼灵魂的话语!有两本相似的小说《月亮和六便士》和塞林格的《麦田的守望者》。
这两个小说的主人公有着惊人的相似。《月亮和六便士》不乏精彩的句子。
如:“世界是冷酷无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么,我们死后没有人知道到何处去。
我们必须自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。
在生活中我们一定不要出风头、露头角,惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。
他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉默,满足于自己小小的天地,像他们一样平易温顺吧。
这就是生活的智慧。”“在爱这种感情中主要成分是温柔。
爱情中需要有一种软弱无力的感觉,要有体贴爱护的要求,有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私,起码是巧妙地遮掩起来的自私;爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。……爱情要占据一个人莫大的精力,它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人。
即使头脑最清晰的人,从道理上他可能知道,在实际中却不会承认爱情有一天会走到尽头。爱情赋予他明知是虚幻的事物以实质形体,他明知道这一切不过是镜花水月,爱它却远远超过喜爱真实。
它使一个人比原来的自我更丰富了一些,同时又使他比原来的自我更狭小了一些。他不再是一个人,他成了追求某一个他不了解的目的的一件事物、一个工具。
……”“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。
我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走,尽管身体互相依傍。
这个故事里的月亮是美好,纯洁的代名词,便士是金钱社会的代名词.很显然这是两个截然不同的概念。
主人公原来是一个富有百的上层人士,在经历了空虚的前半生后,他开始了真正的理想追求,他的度一生都在追求纯粹的美,震撼的美,而这种美才是真正的人生的价值所在.而用月亮来诠释他的追求是最合适的.对一般人来说,月亮是那么的高不可求,但这正好反映了主人公执著专的追求和高洁的属人格,不与世俗同流合污的一种高贵的品格.相比周围的配角,他们没有也不想脱离现实的欲望,因此用便士来形容他们所在的世界是在合适不过了。所以说这个故事极具讽刺意味,鼓励人们勇敢的追求自己高洁的理想。
看完整本书后,我最大的感触是“我”认为查尔斯。
思里特克兰德寻找到的不是自己,而是一个新的灵魂。对这句话,感触颇深。
一直以来,身边的每一个人都在告诉我要做自己,要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己,显示出自己独特的个性与才华,我便可以一鸣惊人,成为万众瞩目、名留史册的人物。
可是当我看见这句话的时候,我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。“我”亲身经历与感受到了斯特里克兰德的事迹与存在,“我”看着他抛弃妻子,看着他又如何伤害对自己最真的朋友,这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就?心中很震撼!也就通过作者不断的记述并且引起潜意识的问题,我突然意识到一个伟人之所以能够成为一个伟人,他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情,他们抛弃以前的生活基础,被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。
但是他们在做这些时候,早就已经忘却了社会道德对他们的审判,他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候,还没有成行,还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震撼的地步。
于是他们需要继续磨练,需要在社会里面辗转,寻找一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。
[Three]、《坦白书》句子
〖One〗、我所有的自负皆来自我的自卑,所有的英雄气概都来自于我的软弱。嘴里振振有词是因为心里满是怀疑,深情是因为痛恨自己无情。这世界没有一件事情是虚空而生的,站在光里,背后就会有阴影,这深夜里一片寂静,是因为你还没有听见声音。
〖Two〗、我所有的自负都来自我的自卑,所有的英雄气概都来自于我内心的软弱,所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情,其实是痛恨自己的深情。我以为人生的意义在于四处游荡流亡,其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
〖Three〗、我的身体里住过我一生至今每个冬天的雪住过大海住过这世间所有流浪的爱人
〖Four〗、在某种假想里,我已经眼睁睁地看着自己被各种不期而至的倦意击倒过一千六百四十七次,和生活讨价还价已经几百个回合。但事实上我却从来没有这样干过,因为精神和肉体一样都是脆弱的,一旦死了就是死了。做一个自己喜欢的自己,我们都只有一次机会而已。
〖Five〗、那些凌驾众生之上的才华,如果只会让人变得自负冷漠和对生活充满了距离感,那还真不如只是一个温暖的凡人,活在人间烟火里,和所有有情有义的生命在一起混为一谈。
〖Six〗、我要在你平庸无奇的回忆里,做一个闪闪发光的神经病。
〖Seven〗、刚学会骑自行车那年,上海有一场大雾。我还是个莽撞的少年,在能见度不及两米的夜雾里骑着车漫无目的地游荡,一面骑一面大声喊叫小心。其实那时路上鲜有汽车,也几乎没行人。我就这样一直嚎叫着从吴江路骑到外滩,回来的时候叫不动了,骑着骑着心里涌起一丝前所未有的伤感,那是我有关孤独体验的初夜。
〖Eight〗、如今回头看来,时光迢迢里好多事情早就看不清楚了,但胖爷爷的那句话我一直记得:“无论生活强加于你什么,都不能被挫折改变,应该保有自己的尊严和风度,这才是真正的绅士。”这是这位慈祥的老人送我这一生的最珍贵的礼物。
〖Nine〗、时间过了很久,走廊里一点声音都没有,小朋友都熟睡了,老师也把我忘掉了。抬头望着窗外微微刺眼的阳光,我第一次隐约感觉到将来的生命里,一定有些事情是很难办的。
〖Ten〗、“夏令营”这个词此后在我的生活里再没有出现过,有些词在人生里是有时态的,过一定的年纪之后,这个词便和你无关了。
1〖One〗、后来那淡淡的芬芳成为了我长大后最爱闻的气味,同时也是最令我伤怀的味道。
1〖Two〗、我本来立志要成为一个嬉皮笑脸的角色,可这世界丑角太多,演不过他们,下岗之后我只好改行当一个严肃的人,那种很严肃很严肃的人。
1〖Three〗、每次想到在有限的生命里,竟要被那些xx的人和事所束缚,便会油然而生一种没来由的斗志,瞬间满血复活。
1〖Four〗、以前我总对生活充满了厌倦,知道突然意识到活着不是为了凑热闹的,归属感并没有意思。无论成为艺术家摄影师导演诗人或只是一个擅长烩面的厨师,人生都是虚无的,怎么把它潇洒地浪费掉,浪费得毫无遗憾,才是唯一对自己有意义的事情。想通这一点后,我才有了自由。
1〖Five〗、世界本来都是幻象,你看到的.只不过是你想看到的,这痴肥的背影之所以闪耀着光辉,是因为你一直想,却始终无法成为一个真正的离群索居者,能为某种理想心甘情愿地自我放逐。没有朝圣者,这夕阳下的胖子只是你的落寞。
1〖Six〗、这世界没有一件事情是虚空而生的,站在光里,背后就会有阴影,这深夜里一片寂静,是因为你还没有听见声音。
1〖Seven〗、如今我终于明白,会说话并不是件必须的事情。生活之海,长风击浪固然风流,在水下深潜也是件美妙的事情。一直很怀念自己口不能言一个人沉在水底的青春岁月,后悔太早挣扎着想浮上来。
1〖Eight〗、平面的图片作品是沉默的,你无法附着太多的解释和意义在作品上,观众面对这样的作品往往就像面对一个迷宫,常常会有惶惑。所以我觉得必须让作品更强烈,有吸引力,应该埋伏一些欲言又止的暗示,一些让人不安的冲突性在画面里,不然观众不会有走入这个迷宫的好奇和愿望。走出这个迷宫不是目的,重要的是在迷失的时候,我们才会有存在感,对自己产生思考。可以让人想象和思考,是多么美妙的事情。
1〖Nine〗、无论生活强加于你什么,都不能被挫折改变,应该保有自己的尊严和风度,这才是真正的绅士。
20、后来那淡淡的芬芳成为了我长大后最爱闻的气味,同时也是最令我伤怀的味道。就像生命里所有的甜蜜和酸楚总是结伴而行,疼痛总是四处追逐着欢乐,片刻也不愿分开。
2〖One〗、生活本身就是很现实的,每靠近完美一分便要付出一分的代价。浪漫的背后往往是最不浪漫的消磨,所以生活里仅存的那点儿浪漫才显得尤其可贵。努力存住那种情愿赴汤蹈火的勇敢吧,像护住那风中之烛,不能任其灭了。你知道的,那是我们获得幸福的唯一希望。
2〖Two〗、生命里所有的甜蜜和酸楚总是结伴而行,疼痛总是四处追逐着欢乐,片刻也不愿意分开。
2〖Three〗、谁也没有义务要将自己的内心开放出来,那是每个人私密的领地。可是创作者则无法这样遮遮掩掩欲说还休地活着,坦白是这份工作所附带的一份有些无可奈何的职业操守。
2〖Four〗、我曾经特别想成为画家或者诗人,但是现在我是个摄影师,生活本身太奇妙了,我渐渐地觉得生活里很多事情都是“被选取”的,不是我们自己所能掌握的。我觉得只需要做一个热情的人,认真地活着,就挺好的。如果有再一次的“下**”的机会,我还是愿意把筹码交给命运。
2〖Five〗、看着画了一天画的手,想起了小时候学画,手总是很脏,姐姐每天要拿板刷给我刷一遍才让我进门。后来长大了,我的手和砂纸一样粗糙,能干最精细的手工活儿,却摸不了姑娘的腿了,一摸就毁一双丝袜。英国画家透纳收徒弟先要验手,凡细皮嫩肉的干净手相都不收,他说美都是由脏手创造的。可惜我姐姐从来不信。
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